اتفقت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية مع نظيرتها الموريتانية، على وضع عقد عمل موحد للعمالة المنزلية، وتنظيم توظيفها واستقدامها. ويتضمن الاتفاق أن يكون توظيف العمالة المنزلية من خلال مكاتب أو شركات مرخص لها في كلا البلدين، وإعادة العمالة المنزلية في حال مخالفتها لشروط العقد، وتنظيم وضبط تكاليف الاستقدام في كلا البلدين. وحذرت الاتفاقية أصحاب العمل ومكاتب وشركات الاستقدام في كلا البلدين من فرض رسوم أو استقطاع من راتب العامل المنزلي مقابل تكاليف الاستقدام أو التوظيف وفرض أي استقطاعات غير نظامية. ويشمل الاتفاق تمكين أطراف العقد من اللجوء للسلطات المختصة في حالة أي خلاف تعاقدي وفقاً للوائح والقوانين المعمول بها، واتخاذ التدابير القانونية بحق مكاتب التوظيف أو شركات الاستقدام في حالة أي خرق للقوانين والقواعد والأنظمة. ونصت الاتفاقية على تسهيل تنفيذ عقد العمل بين العامل المنزلي وصاحب العمل، وإيجاد آلية لتقديم المساعدة للعمالة المنزلية على مدار 24 ساعة، وتسهيل عملية تسوية قضايا خرق عقد العمل والقضايا العمالية الأخرى المرفوعة أمام السلطات المختصة، بحسب "المدينة". عقد عمل للعمالة المنزلية – العقد الثلاثي للعمالة المنزلية. وتلتزم موريتانيا بتأمين العمالة المؤهلة واللائقة طبيًا التي تحتاجها المملكة وفقًا لمتطلبات مواصفات الوظيفة المطلوبة، ومراقبة معايير المراكز الطبية التي تجري الفحوصات بانتظام، وألا تكون العمالة المنزلية المرشحة للعمل من أصحاب السوابق.
وعن شروط "العمل" مع دول الاستقدام الجديدة، أوضح وكيل الوزارة للشؤون الدولية، أن "شروطنا موحّدة ولن تتغير، مثل شروطنا على إندونيسيا وغيرها من الدول، وتتمثل في ضمان وصول العمالة خالية من الأمراض والسوابق، وأن تكون مدربة". من جهة أخرى، أشار الفهيد إلى عمل الوزارة حاليا لإنشاء نظام إلكتروني يربط السعودية بالدول التي ترسل عمالتها المنزلية، ويحمل جميع الشروط التي يضعها كل جانب قبل إرسال العمالة. وفي المؤتمر الصحافي لتوقيع اتفاقية أمس؛ قال المهندس عادل فقيه رداً على سؤال "الاقتصادية"، حول عدم وجود صيغة مُوحّدة لعقود العمالة في السعودية: "إن العقد هو شريعة المتعاقدين، ولا تستطيع الوزارة إجبار الدول على مُرتّب مخُصّص لعمالة من دول أخرى".
2 مليون منهم داخل المملكة الرياض: مهاب الأعور في الوقت الذي ذكرت فيه وكالة الأنباء الرسمية الإندونيسية أن توقيع اتفاقية تنظيم العمالة بين المملكة وإندونيسيا دخل مرحلة جديدة كليا في العلاقات بين البلدين، حيث إنها ستقدم الحماية والرعاية للعمالة، قدر المتحدث الرسمي باسم الوزارة الإندونيسية سوهارانتو، عدد عمالة بلاده في المملكة بـ1. 2 مليون نسمة. وذكرت صحيفة جاكرتا بوست، أن المتحدث باسم الوزارة سوهارانتو صرح أنه بعد توقيع الاتفاقية أن لجان العمل في كل من البلدين ستكمل في مناقشة كل نقطة وآلية تنفيذ كل منهما، مشيرا إلى أن الاتفاقية الجديدة تسمح للعمالة بالاحتفاظ بجوازات سفرها، ولكنه يتطلب من العامل أخذ إذن بالسفر من صاحب العمل السعودي قبل السفر إلى بلاده أو نقل الخدمات، كما يضمن العقد علاوات سنوية. ويقدر عمل الإندونيسيين العاملين في الخارج بـ4. 3 ملايين، منهم 1. 2 مليون في السعودية و1. 2 في ماليزيا والبقية في دول العالم الأخرى. وتبلغ تحويلات العمالة الإندونيسية عام 2013 من المملكة 1. 7 مليار دولار، الإمارات 214 مليون دولار، الكويت 27 مليون دولار، البحرين بـ19 مليون دولار، وقطر 69 مليونا، عمان 29 مليونا، الأردن 75 مليونا، مصر مليونين، قبرص 4 ملايين، السودان 5 ملايين.
وأشار إسكندر إلى أن الاتفاقية ستعزز جانب الحماية والرفاهية للعمالة المنزلية الإندونيسية التي سيتم توظيفها بالمملكة، مبيناً أن تحقيق الاتفاقية بين البلدين جاء بعد سلسلة من اجتماعات اللجنة المشتركة بين البلدين. وقال إسكندر إن حكومة إندونيسيا على يقين بأن هذه الاتفاقية بمثابة انعكاس لجميع الأنظمة المذكورة لمنح حماية أفضل لجميع العمالة المنزلية الإندونيسية بالمملكة والهادفة إلى تحقيق العمل اللائق". أما فقيه فقال إن الاتفاقية تهدف إلى تعزيز روابط التعاون بين المملكة العربية السعودية وإندونيسيا، وما يحقق مصالح البلدين، مؤكداً أن مسألة أجور العمالة المنزلية وتكاليف الاستقدام لم تنص عليها الاتفاقية، قائلاً "هي متروكة للعرض والطلب وللتنافس بين مكاتب الاستقدام وشركات الاستقدام والدول المصدرة للعمالة المنزلية"، كاشفاً أن الوزارة منحت أكثر من 40 ألف تأشيرة عمالة منزلية لشركات الاستقدام. وبين فقيه أن هذه الاتفاقية هي الرابعة بعد اتفاقيات الفلبين والهند وسيرلانكا، وتأتي ضمن جهود الوزارة لفتحِ أسواقٍ جديدة ومتنوعة من الدول المصدرة للعمالة المنزلية، لتوفيرِ مزيد من الخيارات للمواطنين، وتنظيم عملية الاستقدام خصوصاً بعد تطبيق لائحة العمالة المنزلية، وإنشاء لجان خاصة لتسوية المنازعات للعمالة المنزلية.
الأحد 23 رمضان 1443ﻫ 24-4-2022م أحدث الأخبار منتدى العلماء يقيم ندوة بعنوان "الصيام وفقه الصبر" على منصة مساحات تويتر مع الشيخ الدكتور عبدالحي يوسف الدكتور حسين حلاوة يستعرض أبرز فتاوى المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث للمسلمين في أوروبا بيان دار الفتوى الإسلامية في السويد عن جريمة حرق المصحف مفتي سلطنة عُمان: "حرق القرآن تحدٍّ علني للمسلمين والإقدام عليه لن يحجبوا نوره" دعوة لكفالة مسلمي الأويغور – د.
هل تعلم عزيزي الصائم إن الصيام – علمياً- بيحسن من حالتنا النفسية؟ وإن الصيام ليه فوائد كتير على الإنسان من الناحية النفسية زي ما ليه فوائد بدنية.. موقع "amenclinics" قال في واحد من مقالاته الفوائد النفسية للصيام.. لو عايزين تعرفوا إيه هي فهي دي: 1-حل مثالي للي بيعاني من ال mood swings: كلنا بنسمع المصطلح ده وأي حد مش بيبقى طايق نفسه بيقول إنه عنده mood swings. اية عن الصيام. لكن الحقيقة إن ده مصطلح علمي بجد معناه بشكل بسيط تقلب الحالة المزاجية والصيام بيساعدنا نتخلص من حالة التقلب المزاجي عشان بيقلل افراز هرمون الكورتيزول المسئول عن مشاعرنا الخاصة بالقلق و التوتر و التقلب المزاجي المفاجئ. ٢-صيام اكتر.. اكتئاب أقل: -و ده عن طريق إن الصيام بيساهم في زيادة إفراز هرمون الإندروفين اللي ليه دور كبير جداً في السيطرة على أعراض الاكتئاب زي الشعور بالوحدة واليأس وفقدان الشغف بشكل كبير في السيطرة على أعراض الاكتئاب وبيخلي عندك راحه نفسيه أكبر. ٣-تفكير احسن وذاكرة أقوى: -الطبيعي أول كام يوم صيام هتحس بتعب وإرهاق وإنك مش قادر تفكر أو تنجز أي مهام ليك، لكن هتتفاجئ لما تعرف إن الصيام بيساعدنا نفكر أحسن وننجز كمان أسرع، لأن الطاقة اللي جسمك بيستخدمها في هضم الأكل بيستخدمها الدماغ ولحد ما جسمك يتعود على الصيام زي اليومين دول كده، الدم هيوصل لعقلك أنظف وأسرع وده اللي بيساعدنا نفكر أحسن و بيحسن من ذاكرتنا وده معناها عزيزي الصائم لما نعمل قرارات متخلفة وإحنا صايمين مانعملش الصيام شماعة ليها ممكن نكون إحنا أساسا اللي مش عارفين نفكر صح!.
المصدر: مصراوي اقرأ أيضاً: قارنوا بين الثروة الخيالية للفرعون محمد صلاح وأمير القلوب أبو تريكة فكانت النتيجة مزلزلة اقرأ أيضاً: أقصر زيجات الفنانات.. نجمة شهيرة لم يدخل بها زوجها وثانية تطلقت في ليلة الدخلة تابعوا أخبار أحداث نت عبر Google News لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على Follow @ahdathnet1 ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة احداث نت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من احداث نت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
CNN: ما العبارات التي يمكن أن يقولها الناس بدلاً من ذلك؟ بريور: يجب أن يبحثوا عن طرق للتفاعل لا تتضمن تعليقًا على أجساد الأشخاص. إذا احتاج شخص ما إلى إنقاص الوزن لأسباب صحية، فإن الثناء على مثابرته في تحقيق هذا الهدف ليس أفضل اختيار. لأنه بعد ذلك، سيفكر في ما لو فشل أو اكتسب بعض الوزن مرة أخرى، وهذا يبدو وكأنه يسبب الكثير من الضغط عليه. منوعات - لمرضى «الكلى والقلب».. «الصحة» تحذر من الصيام في تلك الحالات - شبكة سبق. وبدلاً من ذلك، إذا تحدث شخص ما عن فقدان الوزن مؤخرًا، اسأله عن شعوره حيال الوزن الذي فقده أو ما الذي جعله يفعل ذلك، بدلاً من إصدار حكم بنفسك. هندلمان: امدحهم على ما يرتدونه، أو قل عبارة مثل، "عيناك ساطعتان اليوم"، أو مثل هذا النوع من الإطراء. إذا كان صديقي لا يزال مرتبطًا بالنحافة من أجل الحصول على المجاملات، وأعبر أنا بقول كم هو يبدو رائعًا، فأنا بذلك أؤيد تركيزه على حجم جسمه وأقوم بإيذاءه. CNN: كيف يمكن للناس التوقف عن اعتبار فقدان الوزن أو النحافة أمرا مثاليا وجيد بطبيعته؟ بريور: فكر فيما يعنيه التمتع بالصحة وما يمكن أن يفعله جسمك لك – مثل تناول العناصر الغذائية التي تحتاجها أو اكتساب القوة. هندلمان: إذا تمكنا جميعًا من قبول أن الأمر لا يتعلق بالطريقة التي تبدو بها أجسادنا، ولكن ما بداخلها – إنه لأمر مدهش كيف يمكن لأجسادنا أن تعيد إلينا.
٤- أقل توتر وأقل قلق: التوتر والقلق المستمر الصيام بيساعدنا نتخلص منهم وده من خلال إن وإحنا صايمين بنفرز هرمون الدوبامين اللي بيساعد على تهدئة الأعصاب والإحساس بالراحة والاسترخاء. وعشان كده ناس كتير في العالم بتستخدم نظام intermittent fasting أو ما يعرف بالصيام المتقطع وهو إنك تصوم عن الأكل بس لعدد معين من الساعات وتاكل في الساعات الباقية وده نظام صحي للناس اللي حابه تفقد وزن أو تعيش حياة صحية أكتر.
الإفتاء: أخذ البخاخ عن طريق الأنف أو الفم خلال الصيام "مفطر" عمون - أوضحت دائرة الإفتاء العام حكم أخذ البخاخ في الأنف أو عن طريق الفم خلال الصيام في رمضان. وبينت الإفتاء في امساكية اليوم الثامن عشر من شهر رمضان المبارك، أن حكم أخذ البخاخ عن طريق الأنف أو الفم مفطر؛ لأن الدواء في هذه البخاخات يراد منه الوصول إلى الرئتين وهما من الجوف فمن كان يستعمله في بعض الأيام يستعمله ويبقى ممسكا ويقضي فيما بعد ومن كان يستعمله كل يوم يستعمله ويبقى ممسكا ويطعم عن كل يوم مسكينا. "