تضخم الذات، ليس شكلا بل سلوكا، تحت مسميات مختلفة فهناك في بيته بين أبنائه، وفي عمله وبين موظفيه، في وسائل الإعلام، يرى أنه هو الأفضل والأجدر والأعلم والأقوى بينما غيره عكس ذلك تماما. ليس عجبا أن هناك من يرفع مقامه لدرجة الأنا، وهو لا يشعر، بل لا يدرك عظيم ذنبه، لأنه يبرر لنفسه كل قول وسلوك، وربما البعض ظاهره الإيمان، وقلبه عكس مظهره. فلا فوق علمه علم، يُدخل من يشاء في الرحمة، ويخرج من يشاء منها ، رأيه صواب لا يحتمل الخطأ، ورأي غيره خطأ لا يحتمل الصواب، لان عقله الضعيف وإدراكه القاصر يجعله يتصور أنه الحق المطلق ، ولسان حاله يقول " ما أريكم إلا ما أرى، وما أهديكم إلا سبيل الرشاد". لا ترون الا ما أرى: عن جذر الاستبداد الازلي. للأسف الشديد يلبس التكبر والغطرسة ، فلا يرى عظيما الا هو ، ومن يخالفه يتلقى السب والتشكيك والتهديد. ربما تجده فاسدًا لا يبالي بحقوق الناس ويستضعف بعضهم وخاصة المرأة ، سيء الأخلاق ، لا يكاد يسلم من لسانه مسلما ولا مسلمة يقذف الأعراض بالجملة، يفضح ولا يستر، مغتاب، نمام، كذاب، غشاش، رغم ذلك كله، يتهم الاخرين بالفساد. فاصلة: الإسلام دين عظيم لا يحصر بفقيه أو عالم، هذا دين الله، يرحم من يشاء ويعذب من يشاء، وحياتنا نحن البشر مع بعضنا، تقوم على المشاركة، والأخذ والعطاء، والتعايش بالإحسان، وليس لأحد القدرة على الكمال ولعل من المهم أن يبحث كل واحد منا عن فرعون الذي بداخله ويؤدبه، قبل أن يغرق في بحره.
[ ص: 386] فقوله تعالى: في هذه الآية: وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا دليل واضح على أن فرعون كاذب في قوله: ما أريكم إلا ما أرى. وكقوله تعالى في سورة بني إسرائيل: قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض بصائر وإني لأظنك يافرعون مثبورا [ 17 \ 102] فقول نبي الله موسى لفرعون: لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض مؤكدا إخباره بأن فرعون عالم بذلك بالقسم ، وقد دل أيضا على أنه كاذب في قوله: ما أريكم إلا ما أرى. وكان غرض فرعون بهذا الكذب التدليس والتمويه; ليظن جهلة قومه أن معه الحق ، كما أشار تعالى إلى ذلك في قوله: فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين [ 43 \ 54]. وأما الأمر الثاني وهو قوله: وما أهديكم إلا سبيل الرشاد فقد بين تعالى كذبه فيه في آيات من كتابه كقوله تعالى: فاتبعوا أمر فرعون وما أمر فرعون برشيد [ 11 \ 97]. وقوله تعالى: وأضل فرعون قومه وما هدى [ 20 \ 79]. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة غافر - الآية 29. وقال بعض العلماء في قوله: ما أريكم إلا ما أرى أي: ما أشير عليكم إلا بما أرى لنفسي ، من قتل موسى. والعلم عند الله تعالى.
* مركز الامام الشيرازي للدراسات والبحوث
لايهم اسم الفرعون الذي ذكره القرآن الكريم في قوله عز وجل: ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ﴾ [غافر: 29]. يهمنا مقولته التي اسست لما بات يعرف بالاستبداد الفرعوني، وهو الجذر الراسخ والاساس الذي ينبني عليه الاستبداد، ليس في الحكم والتسلط وحده، بل في جميع مناحي الحياة. الصين تمنع بث لقاءات دوري إنجلترا. وهي ان كانت (المقولة الفرعونية) في افراد المجتمع تختلف درجة حدتها من فرد الى اخر تبعا لعمله ووظيفته ودائرة مسؤوليته، فإنها تكون شديدة البروز والوضوح والتجلي في افعال الحكام المستبدين والطغاة على مر التاريخ. المثل الفرعوني في الاستبداد والتأسيس له، لم يقتصر على الفترة الزمنية التي ذكرها القرآن الكريم، بل هي زمن ممتد الى ما شاء الله حتى يرث الارض وما عليها. وهي لا تقتصر على التفرد في الرأي كتأسيس اولي لها، بل تمتد الى رفع الحاكم المستبد لنفسه وعند اتباعه الى مرتبة من القداسة والعصمة، وحتى الالوهية في احيان كثيرة، وما على الاتباع وعامة الناس الا بالتوجه لهذا الصنم. ما الذي اسست له تلك المقولة الفرعونية؟ اذا استقرينا تجارب التاريخ للامم والشعوب نجد انها اسست للشيء الكثير، من ذلك: المتسلط المستبد، الأنا الغاشمة، الدكتاتورية البائسة، الكبر والغرور، العنف، الفكر القمعي، رفض النظر إلى الأمور نظرة جادة أو هادفة، وهي ايضا ترسم فكرًا مخيفًا، سطحيًا، تجاه المخالف، مهما كان هذا المخالف، خوفا من تأثيره على عقول وعواطف الآخرين.. وهي ايضا تؤسس لأحادية الرؤية من خلال ممارستها للحجر على العقول والآراء، وتكميم الأفواه.
سياسة ما اريكم الا ما ارى، على مستوى الافراد العاديين او الحكام المستبدين، تقوم على اساس آخر يترافق معها ليشيد بنيان الاستبداد، وهو الكذب من قبل المستبد، والتكاذب من قبل الاتباع والمحيطين في عموم المجتمعات الذين يجدون أنفسهم مكرهين على تصديق ما يقوله المستبد، بسبب من آلية الفرض والقسر التي تمارس ضدهم من قبل المستبد. يمكن التفكير بنماذج كثيرة للاستبداد الذي ارست دعائمه تلك المقولة الفرعونية في الكثير من المجتمعات منذ بروز الدولة وحتى الآن. ففي حياة المسلمين يمكن ذكر الدولة الاموية والعباسية وكيف تحولت الى ملك عضوض وسلطان مستبد غاشم، نكل بجميع الفئات والطوائف من المسلمين الذين امتد سلطانه عليهم، ويمكن لنا ذكر النموذج الستاليني في الاتحاد السوفياتي سابقا، الذي احتكر التمثيل الوحيد للطبقة العاملة والتحدث باسمها، وحارب بشراسة كل ممارسة خارج إرادة الحزب، وكل مبادرة خارج مخطط الحزب، ولم يسمحوا بأي فكر مخالف لما تراه قيادة الحزب، وهو ما انتهى بالتنكيل بالمعارضة اليسارية كما تم التنكيل بكل أشكال المعارضة الأخرى خارج الحزب. ويمكن ذكر الاستبداد الهتلري في المانيا وما قاده من كوارث مدمرة على العالم بحربه العالمية الثانية، وكذلك مجازر الخمير الخمر في كمبوديا، وفي مجتمعاتنا في هذا العصر تطول الامثلة من صدام حسين الى معمر القذافي وما بينهما.
رسومات عن اليوم الوطني 88 رسومات عن اليوم الوطني بقلم الرصاص مجلة رجيم رسم عن الوطن سهل جدا مختلفون رسومات عن اليوم الوطني 88 رسومات عن اليوم الوطني بقلم الرصاص مجلة رجيم
مسرحية " بالكواليس ": يطرح فيها خباّز أسئلة عن صعوبات العيش بين شخصين من خلفيّتين متناقضتين ، ويدخل من خلال هذا الثنائي الى كواليس المجتمع اللّبناني. مسرحية " إلا إذا ": تحكي قصة بناية قديمة عانت خلال الحرب ورغم أن سكّانها من مختلف الطوائفإلا أنهم لم يتركوا البناء، لكن تتقاذفهم الانتماءات الحزبية والفكرية والدينية. مسرحية "يوميات مسرحجي": يدور العمل حول شخص يعمل في مسرح شُيّد في الخمسينيات ويستعيد ذكرياته في إطار كوميدي ممزوج ببعض التهكّم والسخرية. أبرز الأفلام التي شارك خباز خباز بها: فيلم" كفرناحوم ": وصف خبّاز مشاركته في كتا بة الفيلم السينمائي الشهير "كفرناحوم" الذي تم ترشيحه إلى جائزة "الأوسكار" بأنّها "غريبة" كونه وللمرّة الأولى يخوض في غمار الكتابة الجماعيّة مع كتاب آخرَين. رسومات عن حب الوطني. واشاد بتعونه مع المخرجة الطموحة نادين لبكي التي اوصلت بالسينما اللبنانيّة إلى العالميّة. فيلم غدي: يحكي الفيلم عن الإختلاف على كافّة أنواعه، من الإختلاف الجسدي إلى الاختلافات الاجتماعية والمذهبية والطائفيّة وغيرها. تعاون خلاله مع جمعية "أكسوبيل" التي تعنى بذوي الإحتياجات الخاصّة. يحكي الفيلم قصة أب يحاول دمج ابنه في مجتمع يرفضه لكونه من ذوي الإحتياجات الخاصّة.
كما يجب على المسافرين من مبنى الركاب رقم 1 الوصول إلى المطار قبل 3 ساعات من موعد مغادرة الطائرة فضلاً عن إتمام إجراءات السفر عبر الإنترنت لتوفير الوقت والجهد ونوصي المسافرين من مبنى الركاب رقم 3 بالاستفادة من خيارات الخدمة الذاتية لإنهاء إجراءات السفر التي توفرها شركة طيران الإمارات للاستمتاع بعطلتهم بشكل مثالي. وقد تشهد الطرق المؤدية إلى المطار ازدحاما مروريا خلال أوقات الذروة لذلك من الأفضل الخروج من المنزل في وقت مبكر للوصول إلى المطار بالموعد المحدد وإتمام إجراءات السفر ويقتصر دخول مباني المغادرة على المسافرين حاملي تذاكر الطيران خلال فترة الذروة وموسم العطلات. تابعوا البيان الاقتصادي عبر غوغل نيوز
وحاز العمل على جوائز عديدة وتقدير عالمي على الاداء.
فيلم "تحت القصف": فيلم "تحت القصف"، الفائز بالعديد من الجوائز العالمية يسلط الضوء على قضايا محورية منها قضية الإغتراب واللجوء بسبب الحرب وأيضا المعاناة في أعين أمهات المفقودين في الحروب. صور رسم عن الوطن - لبس رسمي. فيلم "سيلينا": أحد أشهر الأفلام اللبنانية وهو مقتبس من مسرحية بعنوان "هالة والملك" فيلم يوماً ما: تصل أمّ إلى لبنان، بعد الحرب، لتبحث عن ابنها المفقود في الجنوب، حيث يوافق سائق أجرة على مرافقتها في رحلتها هذه المحفوفة بالمخاطر، الفيلم بطولة ندى أبو فرحات، جورج خباز، بشارة عطاالله.. فيلم " أصحاب ولا أعز ": تدور أحداث الفيلم حول مجموعة من سبعة أصدقاء يجتمعون على العشاء، ويقررون أن يلعبوا لعبة حيث يضع الجميع هواتفهم المحمولة على الطاولة بشرط أن تكون كافة الرسائل أو المكالمات الجديدة مكشوفة امام الجميع. وسرعان ما تتحول اللعبة التي كانت في البداية ممتعة وشيقة إلى وابل من الفضائح والأسرار التي لم يكن يعرف عنها أحد بما فيهم أقرب الأصدقاء. حياة جورج خباز العاطفية: لم يجد جورج خباز ربما ليومنا هذا الفتاة المناسبة لإكمال باقي عمره معها على الرغم من أنه قد وصل الى منتصف العقد الرابع من عمره ويلاحظ أن خباز لا يتكلم كثيراً عن حياته العاطفية ولكنه كان سبق وصرح في أحد المقابلات وقال"نعم أنا نسونجي ولا أخجل" وعن مواصفات شريكته قال إن أهم صفة أن تكون خفيفة الظل مثقفة ويكون هناك انسجاما بينهما.
أبرزها: غادة الكاميليا" لجيزال هاشم زرد (1996)/هاملت في ورطة (1997)/طق Rire ـ (1998)/مصيبة جديدة (2005)/كذاب كبير (2006)/هلأ وقتا (2007)/شو القضية (2008)/عالطريق (2009)/البروفسور (2010)/مطلوب (2011)/الأول بالصف (2012)/مش مختلفين (2013)/ناطرينو (2014)/ورا الباب (2015)/مع الوقت... يمكن (2016)/بالكواليس (2017)/إلا إذا (2018)/إلا إذا... تغيّر شي (2019/يوميات مسرحجي (2020). سينما الشعب.. مشروع وزارة الثقافة لكل المصريين. تفاصيل بعض مسرحياته التي حققت نجاحا كبيرا: مسرحية "كذاب كبير": تجري أحداثها في قصر كبير يغيب عنه سيّده ويسافر، تاركًا خلفه عمّال القصر بمن فيهم عامل الحديقة وابنة أخيه التي تعيش معه. مسرحية "هلأ وقتا": تدور أحداثها في قلعة ببلاد مهب الريح التي تقع على تماس مع الأعداء "المجهولين" عام 1900 "ونتفة". في هذا المكان والزمان, يعلن العقيد المسؤول عن القلعة حالة الطوارئ على العسكريين الذين يعتقدون أن السبب يرجع لمعركة منتظرة مع العدو، لكنه يتكشف لاحقاً أن السبب الحقيقي للاستنفار هو التحضير لاستقبال الفنانة الكبيرة "هواجس" وحمايتها وتأمين احتياجاتها لتصوير فيديو كليب لأغنيتها الوطنية. مسرحية " الأول بالصف ": تدور أحداث المسرحية حول الأسلوب التربوي الذي تتبناه العائلة والمدرسة في ظل سيطرة النفوذ السياسي على التفاصيل الحياتية اليومية كما تلقي الضوء هذه المسرحية على الفوارق الطبقية.
وخلال مقابلة مع موقع الفن تحدث جورج عن موضوع الزواج وقال أن لا مانع لديه بالزواج من إمرأة مطلقة، شرط ألا يكون لديها أولاد، كي لا يشكل عبئاً نفسياً عليهم. أما في ما يخص موضوع المساكنة اعتبر أنها ايجابية اذا كانت بهدف توفير المشاكل بعد الزواج، حيث قال:"أنا مع المساكنة اذا كانت بهدف توفير المشاكل بعد الزواج، لكن اذا كانت لمجرد المساكنة فلا أحبذها، وإذا سلمنا جدلا بأن المساكنة خطيئة فأنا أفضل أن نخطئ في المساكنة على ان نخطئ في تشريد العائلة". مواقف تأثر جورج خباز بها: أحدث إنفجار الرابع من آب جرحا كبيرا في قلب جورج خباز وتأثر بالحدث كثيراً وذلك لأن بيروت تحتل مكانة كبيرة حيث قام بكتابة قصيدة نشرها عبر حسابه الخاص ووأدّاها بصوته بعنوان "يا شتي تأخر". رسومات تعبر عن حب الوطن. تأثر جورج خباز بالحرب الأهلية اللبنانية والذي يعتبر نفسه من الجيل الذي واكب هذه الحرب و تركت هذه الأحداث بصمة في ذهن خباز لما تركته من مآسي و معاناة على اللبنانيين وقد جسد جورج هذه المعاناة في فيلمه "تحت القصف".