ويقول الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله في شرحه: "إن الإنسان يرى الأرض مبسوطة أمامه سواء أكان في القطب الشمالي أم في القطب الجنوبي أم في المنطقة الاستوائية، وهذا لا يمكن أن يحدث بهذه الصورة إلا إذا كانت الأرض كروية، فلو أن الأرض كانت غير ذلك: مربعة أو مثلثة أو أي شكل هندسي آخر، كان لا بد للإنسان أن يشاهد حواف الأرض عند أطرافها". مراجع علمية ذكرت الموسوعة البريطانية: " أن الكوكب الأكبر الخامس من المجموعة الشمسية، الأرض لها محيط استوائي طوله 40. 076 كلم (424. 902 ميل) وشعاع استوائي طوله 6. 378 كلم (3. 963 ميل) ولها شعاع قطبي طوله 6. 357 كلم (3. 950 ميل) وشعاعها الوسطي بطول 6. 371 كلم (3. علم الأرض - شكل الأرض. 960 ميل)". ثم ذكرت "أن القوة الطاردة المركزية لدوران الأرض تجعل الكوكب منتفخاً عند خط الاستواء، وبسبب هذا يصبح شكل الأرض شبه كروية مفلطحة، وتظهر أكثر تسطحاً عند القطبين منه عند خط الاستواء". وجه الإعجاز في الآية القرآنية: أن الله قد جعل لنا الأرض ممهدة مبسوطة ليقوم العباد بأعمالهم وأمور دنياهم، وهذا من رحمة الله بعباده فلم يجعلها كلها ودياناً أو كلها جبالاً وعرة وإنما ذللها لهم وجعلها مهداً وفراشاً وجعل فيها مساحات ممدودة نعمة منه سبحانه وتعالى، أما الأرض بجملتها فهي شبه كروية الشكل يكور عليها الليل والنهار ويتقلبان في وقت واحد.
وأكد نائب وزير التربية والتعليم المصري، أن "التعاون أثمر بالفعل على تسليم 3 أقمار اصطناعية تعليمية من وكالة الفضاء المصرية إلى 3 مدارس، هي مدارس العلوم للمتفوقين في القاهرة والجيزة والعبور". ولفت إلى أنه "بشكل فوري، سيتم تسليم الأقمار لبقية المدارس الحكومية في مصر تباعا، وفي جميع المحافظات". واستطرد حجازي قائلا إنه حاليا يتم عقد ورشات عمل تدريبية وزيارات ميدانية من جانب خبراء وكالة الفضاء إلى المدارس، لتدريب المدرسين والطلبة، تمهيدا لتسليمهم الأقمار الاصطناعية التعليمية. الأرض: شكلها تمثيلها ( الأولى إعدادي )1 - Ibntoumert school. وسيتم عقد مسابقة تنافسية بين جميع مدارس مصر حول علوم الفضاء، وكيفية تشغيل الأقمار الاصطناعية، بإشراف وزارة التربية والتعليم، لاكتشاف النوابغ من الطلبة في هذا المجال ورعايتهم منذ الصغر. وأكد حجازي أن هذه التجربة "تستهدف طلاب المرحلة الثانوية في المقام الأول، لخلق الشغف لديهم بدراسة علوم الفضاء قبل الالتحاق بالجامعات". وشدد على أن وكالة الفضاء المصرية، جهزت الأقمار الاصطناعية التعليمية بالفعل، وخلال أسابيع قليلة سيكون قد تم توزيعها على المدارس بمختلف المحافظات.
لقد كثر الحديث وكثرت النظريات والاراء والأفكار المتعلقة بدراسة حجم الكون الحقيقي من أجل التوصل إلى معرفة حجم هذا الكون بشكل صحيح ودقيق ، وقد اعتمد العلماء منذ عقود زمنية بعيدة على أكثر من وسيلة لتحديد أبعاد الكون وتقدير المسافات بين الأجرام السماوية ، وقد نجحت بعض تلك المحاولات وقد باء الكثير منها بالفشل إلى أن توصل العلماء إلى مجموعة من النظريات التي تُساعد في تقدير حجم الكون والتي لا زالت تلقى درجة عالية من التشكيك حتى وقتنا هذا. ما هو حجم الكون لا يُمكن للعقل البشري أن يتخيل الحجم الحقيقي للكون ، ولكن مع التطور التكنولوجي وخصوصًا فيما يخص أجهزة الرصد الخاصة بحركة وحجم الأجرام السماوية المختلفة ، تمكن بعض العلماء من وضع تصور تقريبي لحجم الأرض ، وفي هذا الصدد ؛ قامت وكالة الفضاء الأوروبية بإجراء مهمة فضائية أطلقت عليها اسم (بلانك) وكان ذلك تحديدًا في عام 2013م ، ومن خلال هذه المهمة تمكنت الوكالة من أن تُقدم خريطة تفصيلية أكثر دقة عن أقدم نور قد ظهر بالكون ، ومنا هنا تم تقدير عمر الكون بحوالي 14 مليار سنة ، وقد اعتمدت مهمة بلانك في حساب عمر الكون هنا على نظرية الخلفية الكونية الميكروية.
الشكل الحقيقي للنجوم - YouTube
كشف مسؤول مصري عن بدء السلطات التعليمية بالبلاد في تدريب وتعليم طلبة المدارس على تشغيل وإدارة الأقمار الاصطناعية، من خلال نماذج تعليمية صممت لهذا الغرض، بهدف تشجيع الطلبة على دراسة علوم الفضاء والتخصص فيها بالمرحلة الجامعية. وقال نائب وزير التربية والتعليم المصري، رضاء حجازي، في تصريحات لموقع "سكاي نيوز عربية"، إن وزارة التربية والتعليم وقعت، الأربعاء، بروتوكول تعاون مع وكالة الفضاء المصرية، بهدف "نشر الوعي بعلوم الفضاء لدى طلبة المدراس المصرية ". وشدد حجازي على أن " وكالة الفضاء المصرية هي أحد المشاريع القومية العملاقة في البلاد"، مضيفا: "كما أن دور وزارة التربية والتعليم هو أن تنشر الوعي بما تفعله (الوكالة) بين الطلبة، حتى يكون هناك انتماء وولاء للبلاد ويتحقق الشغف لديهم بدراسة علوم الفضاء مستقبلا". وأوضح أن البروتوكول الذي تم توقيعه، عبارة عن تعاون بين وكالة الفضاء المصرية و وزارة التربية والتعليم ، بهدف "نشر الوعي لدى الطلبة وتدريبهم على دراسة ما يحدث في الفضاء، من خلال نشر 100 قمر اصطناعي تعليمي على المدراس في مختلف محافظات مصر ". وتحتوي تلك الأقمار على جميع مكونات القمر الاصطناعي الحقيقي، بحيث أن الطالب يتعلم عليه ويتدرب على تشغيل كل ما يخص القمر الاصطناعي الحقيقي، وكذلك كيفية بنائه وإطلاقه للفضاء والتحكم فيه، واستخداماته.
واخيرااااا ناسا تكشف عن شكل الارض الحقيقي - YouTube
* لماذا التشريع: - لتحديد الحقوق والواجبات - لتنظيم الحياة والقضاء غلى الفوضى. من خصائص الشريعة الاسلامية 1- الربانية: وهي قسمان * ربانية المصدر: فهي من عند الله وهذا يعني انها عادلة * ربانية الغاية: اي هدفها تعليم الناس العمل بما يرضي ربهم سبحانه. 2- الوسطية: فهي توازن بين متطلبات الروح والجسم والعقل قال تعالى:" وكذلك جعلناكم امة وسطا" لماذا كانت الرسالة عالمية؟ 3- العالمية: قال تعالى:" وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا" فهي شريعة للعالم كله. 4- اليسر ورفع الحرج: والتيسير في الشريعة نوعان * يسر اصلي: قال تعالى:" وما جعل عليكم في الدين من حرج" * يسر تخفيفي: كجواز الفطر للمريض وقصر الصلاة للمسافر.... ما هي الفوائد التي نخرج بها؟ 1-الشريعة الاسلامية جاءت لهداية الناس. 2- ضرورة اتباع شريعة الله لتحيق السعادة. 3- شريعة الله يسر وليس عسر. تحميل كتاب خصائص الشريعة الإسلامية ومميزاتها PDF - مكتبة نور. كيف توظف مادرسته في سلوكك ؟ * علي ان افهم خصائص الشريعة واعتز باسلامي. * علي البعد عن التشدد في الدين لان دين الله يسر. التعديل الأخير تم بواسطة imane; 11-10-2017 الساعة 09:13 PM
4- اليسر ورفع الحرج: والتيسير فِي الشريعة نوعان يسر اصلي: قَالَ تعالى:" وما جعل عَلَيْكُم فِي الدين من حرج" يسر تخفيفي: كجواز الفطر للمريض وقصر الصلاة للمسافر …. الفوائد والإرشادات 1- الشريعة الإسلامية جاءت لهداية الناس. 2- ضرورة إتباع شريعة الله لتحيق السعادة. 3- شريعة الله يسر وَلَيْسَ عسر. 3- خصائص الشريعة الإسلامية - موقع مقالات إسلام ويب. الاستثمار السلوكي: علي ان افهم خصائص الشريعة واعتز باسلامي. علي الابتعاد عَنْ التشدد فِي الدين لان دين الله يسر. تابع كل مَا يَخُصُّ العلوم الإسلامية للسنة الأُوْلَى ثانوي من هُنَا: ساهم فِي خدمة التَّعْلِيم فِي الجزائر و أرسل لنا ملفاتك لننشرها باسمك عَلَى موقع سلسبيل للتوظيف وَالتَّعْلِيمِ و ذَلِكَ عبر الوسائل التالية: لَا تتردد فِي ترك تعليق تعبر بِهِ عَنْ استفساراتك و ملاحظاتك.
كما تمتاز الشريعة الإسلامية بأن انقياد المسلم إليها في حياته وشئونه يحتل أولوية كبيرة في الاعتقاد والإيمان، وفي التطبيق والممارسة أيضًا على حد سواء؛ للامتثال الواجب لأمر الله تعالى وما ينبني عليه من قدسيةٍ وهيبةٍ لأحكام الدين، مع ترتب الجزاء على ذلك طاعةً أو مخالفةً في الدنيا والآخرة، مما يُعَدُّ ضمانةً راسخةً لخضوع الفرد والمجتمع لأحكام الشريعة ومقاصدها خضوعًا اختياريًّا سرًّا وعلانيةً مع تحقق زجر النفوس وكفها عن الوقوع في المخالفة. وتؤكد جملة هذه الخصائص انحراف أهل التطرف في الأفكار والممارسات؛ حيث نجد قصورًا كبيرًا في تناولهم لطبيعة الشريعة الإسلاميَّة وكيفية التعامل مع خصائصها نظريةً وتطبيقًا؛ إذ لم يحترموا التنوع والتعددية مع اجترارهم لمسائل القرون الخالية كما هي دون ملاحظة لمناسباتها، وانحصارهم في آراء محددة وفق مرجعية موازية وضيقة، فكان انتشار مناهج الإفراط والتفريط التي ابتليت بها الأمة في هذه الآونة العصيبة، ولا نجاة من ذلك إلا بسفينة النجاة التي تتمثل في منهج الفهم الصحيح والاعتدال الذي يحمل مشاعله الأزهر الشريف، والذي من خلاله يتحقق مراد الله تعالى من خلقه. **************** جريدة الأهرام عدد الجمعة بتاريخ 14 جمادى الآخرة 1439هـ الموافق 2 مارس 2018م السنة 142 العدد 47933 الرابط:
الجهل بالنصوص والآراء الأخرى: في كثيرٍ من المسائل يوجدُ آراء أُخرى لها أدلةٌ معتبرة، تُخرجُ الناس من الحرج وتيسر لهُم. الخلط بين الدين والعادات: فما تعارفهُ الناس في مجتمعٍ ما لا يصلحُ أنْ يُعمم بستارِ الدين. الفرق بين الحرام والشبهة والمكروه: اِتّقاءُ الشُبهات مُستحبّ وليسَ بواجب، فلا الشُبهات ولا المكروهات بمنزلةِ الحرام. التحريم باسم الزهد والورع: الزُهد والورع شخصيّ وعزيمة يأخذُ بها الإنسان وليسَ حُكمٌ يحمل الناس عليه. الحرامُ صغير ويجب أن يبقى كذلك، فأبقوهُ صغيرًا تنجو بإذن الله تعالى. شروط تطبيق الشريعة تطبيق الشريعة هدفٌ يجب على المسلمين العمل وبذل الجهدِ لتحقيقه ، ولكن حتى يسيرَ بمنهجٍ صحيح يجبُ مراعاة الشروط الآتية: 1- فهم وسطي معتدل: فهم للإسلام وللشريعة يبدأ بالأولويات. خصائص الشريعة الإسلامية | مصرى سات. 2- إقامة الحريات: جميعِ أنواعِ الحرّيات (الحرية الدينية، الحرية المذهبية، الحرية السياسية، حرية التعبير.. )، والشيءُ الوحيد المرفوض هو الفسادُ الأخلاقيّ فلا حريةَ فيه، سواء كانَ في الأدبِ أو الفن أو الإعلام. 3- إقامة العدل: سواء على الحاكم وعلى المحكوم، فلا أحدَ فوقَ القانون، مسلمًا كانَ أو غيرَ مُسلم وعلى الجميع.
وهذه الحقيقة التي صرَّح بها القرآن الكريم أكدتها السنة المطهرة، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أعطيت خمسًا لم يعطهنَّ أحد قبلي: نُصرت بالرعب مسيرة شهر، وجُعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصلِّ، وأُحلت لي الغنائم ولم تحلّ لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يُبعث إلى قومه خاصة وبُعثت إلى الناس عامة)). وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحدٌ من هذه الأمة يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به؛ إلا دخل النار))، والمراد بالأمة في هذا الحديث عموم أهل الدعوة, سواء من دخل فيهم في أمة محمد بالمعنى الخاص فصار مسلمًا، أو من بقي منهم على كفره فكان من أمته بالمعنى العام، أي: من عموم من بُعث إليهم وأُمر بدعوتهم، وهم الناس جميعًا بعد بعثته صلى الله عليه وسلم, وذلك بدليل ذكره لليهود والنصارى. وإلى جانب هذه الحقيقة الراسية الراسخة حقيقة أخرى لا تقل عنها رسوًّا ورسوخًا، وهي أن رسول الله محمدًا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين والمرسلين، فلا نبي بعده ولا رسول، وأن رسالته خالدة باقية إلى يوم الدين؛ فلا نسخ لها ولا زوال.