مشاركات جديدة عضو تاريخ التسجيل: Jan 2010 المشاركات: 155 الماضي اللي راح لا يمكـن يعـود 13-01-2011, 08:38 PM مســـاء الاجـواء البــاردة.. هي الاشيـاء ايـا كـانت.. إن رحلت.. أصبحت ماضي.. وأن أصبحت ماضي فهي لن تعـود مشـاركـة بسيطـة لــ كسر حاجز الغياب بعنـوان (الماضي اللي راح لايمكـن يعـود)... ليـه كلما قلت في نفسي نسيتكـ أكتشف إني نسيت الكـلّ إلا أنت!.. أسمكـ.. صورتكـ.. صيتكـ حسرتي في ذكْر أيامكـ فرحتكـ.. حزنكـ وآلامكـ كلمتكـ.. ادري اللي راح لايمكن يعود - سعد جمعة - أغاني سعودية. شعركـ وأنغامكـ نومتكـ.. أضغـاث أحلامكـ خطـوتكـ في وسط دربكـ عمركـ ودقات قلبكـ حـارتكـ.. بستان بيتكـ مولدكـ.. باقي هويتكـ كـنّ هذا الكـون خالي مـا بقى بـه حدّ غيركـ وكـنّ عيني ما تشـوف إلا عيـونكـ والأذن ما تسمع إلا حكيكـ وهمسـة جنونكـ وكـنّ قلبي فالهـوى أصبح مصيره هـو مصيركـ! ليـه كل مـا لامني هالناس فيكـ؟ وأنصحـوني أبتعـد عن نار حبّكـ.. أحتريكـ؟ مـا يهمني لـو يقولوا: (مـا يبيكـ) أو: (وداده صـار لانسـانه سواكـ جنّبي حبّـه ترا الغالي نسـاكـ! واشطبي عشقـه من أوراقكـ ونبضكـ أسمعينـا يا (رزينـه) واقبضي- بـ الطيب- أرضكـ) مـا يهمني لـو بكـاني كلّ هذا الكـون.. دمع واتركوني أهل واحبـاب ن وربع كثر مـا عابوا عليكـ مْن العيـوب لانّ فـ احساسي (قنـاعـه) نصّ.
20/01/2012, 05:09 AM زعيــم فعــال تاريخ التسجيل: 04/11/2010 المكان: فوق سفح الهلال مشاركات: 485 بالتوفيق للهلال في القادم اللي راح لايمكن يعود نظرة تفائل ومستوى ممتاز والمدرب القادم مهم جداً والمحور مهم والدفاع أصبحوا مهاجمين والزوري تكملت عدد 20/01/2012, 05:10 AM والله يستر بس من النصروالله قهر المباراه 20/01/2012, 05:13 AM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 18/04/2004 المكان: القريات مشاركات: 2, 240 اللهم وفق الهلال فوق كل ارض وتحت كل سماء 20/01/2012, 05:15 AM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 28/05/2008 المكان: ¦[ حِجَآز يَ أنفِآسْ قلبَيْ ❤!
بالتوفيق للهلال في القادم اللي راح لايمكن يعود نظرة تفائل ومستوى ممتاز والمدرب القادم مهم جداً والمحور مهم والدفاع أصبحوا مهاجمين والزوري تكملت عدد
سُعدت بالقراءة لكِ كُل الود:: عضو جديد المشاركات: 24 مرررحباااااا أختي كلامك صحيح الماضي لا يعود وكلماتك جدا جميلة كلام جميل """""""""" سطره قلمك دمتي بود.... كماليه آماهـ صبـرآ... آمـآهـ كوني بلسمي كثر الأنين وانــآ السبب..!!! اللي راح لايمكن يعود بعد انتهاء الإيقاف. فلتعذري أمــاهـ إندفـآعي للحياة.. كـوني الحنــآن فـقد اتيتكـ يا حنــآني كــــــــــلي امــــــــــل..!!! " أن تسعديني بالفضائل والمحـآسن والأدب" امـــآآهـ عــذرآآ إن أتيــت مــ ـع الألــ ــم... بــــ k ـ N ـ A ـــــــــسمة فجـــــــر ( مشكلتي!!
تقدر تعيد إلي راح تشفي من القلب الجراح يا حب زمان راح الحنان والعمر يا لمحبوب راح إلي راح لا يمكن يعود يا من تجاوزت الحدود كل يوم تجرح في الحبيب حتى كبر جرحه وصاح سنين في حبك بكيت وأنت بغفلة ما دريت راضي بهمي والنصيب أبكيك في ليل وصباح كم بعت فيني واشتريت جرحتني لين أستويت ما عاد لجروحي طبيب أبعد ومالك في صلاح تركتني لين انتهيت وعدت لي نادم وجيت مالك للطيب نصيب والعفو منك والسماح
كلمات الاغنية تقدر تقدر تعيد إلي راح تشفي من القلب الجراح يا حب زمان راح الحنان والعمر يا لمحبوب راح إلي راح لا يمكن يعود يا من تجاوزت الحدود كل يوم تجرح في الحبيب حتى كبر جرحه وصاح سنين في حبك بكيت وأنت بغفلة ما دريت راضي بهمي والنصيب أبكيك في ليل وصباح كم بعت فيني واشتريت جرحتني لين أستويت ما عاد لجروحي طبيب أبعد ومالك في صلاح تركتني لين انتهيت وعدت لي نادم وجيت مالك للطيب نصيب والعفو منك والسماح أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
قال موسى ماجئتم به السحر إن الله سيبطله - مكررة 30 دقيقة - YouTube
نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
وخبر موسى كان خبرا عن معروف عنده وعند السحرة ، وذلك أنها كانت نسبت ما جاءهم به موسى من الآيات التي جعلها الله علما له على صدقه [ ص: 162] ونبوته ، إلى أنه سحر ، فقال لهم موسى: السحر الذي وصفتم به ما جئتكم به من الآيات أيها السحرة ، هو الذي جئتم به أنتم ، لا ما جئتكم به أنا. ثم أخبرهم أن الله سيبطله. قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله. فقال: ( إن الله سيبطله) يقول: سيذهب به ، فذهب به تعالى ذكره بأن سلط عليه عصا موسى قد حولها ثعبانا يتلقفه ، حتى لم يبق منه شيء ( إن الله لا يصلح عمل المفسدين) يعني: أنه لا يصلح عمل من سعى في أرض الله بما يكرهه ، وعمل فيها بمعاصيه. وقد ذكر أن ذلك في قراءة أبي بن كعب: ( ما أتيتم به سحر). وفي قراءة ابن مسعود: ( ما جئتم به سحر) وذلك مما يؤيد قراءة من قرأ بنحو الذي اخترنا من القراءة فيه.
[[انظر معاني القرآن للفراء ١: ٤٧٥. ]] وخبرُ موسى كان خبرًا عن معروف عنده وعند السحرة، وذلك أنها كانت نسبت ما جاءهم به موسى من الآيات التي جعلها الله عَلَمًا له على صدقه ونبوته، إلى أنه سحرٌ، فقال لهم موسى: السحرُ الذي وصفتم به ما جئتكم به من الآيات أيها السحرة، هو الذي جئتم به أنتم، لا ما جئتكم به أنا. ثم أخبرهم أن الله سيبطله. فقال: ﴿إن الله سيبطله﴾ ، يقول: سيذهب به، فذهب به تعالى ذكره، بأن سلط عليه عصا موسى قد حوّلها ثعبانًا يتلقَّفه، حتى لم يبق منه شيء = ﴿إن الله لا يصلح عمل المفسدين﴾ ، يعني: أنه لا يصلح عمل من سعى في أرض الله بما يكرهه، وعمل فيها بمعاصيه. [[انظر تفسير " الإفساد " فيما سلف من فهارس اللغة (فسد). ]] وقد ذكر أن ذلك في قراءة أبي بن كعب: ﴿مَا أَتَيْتُمْ بِهِ سِحْرٌ﴾. الوسائل الشرعية لإبطال السحر. وفي قراءة ابن مسعود: ﴿مَا جِئْتُمْ بِهِ سِحْرٌ﴾ ، [[انظر هاتين القراءتين في معاني القرآن للفراء ١: ٤٧٥. ]] وذلك مما يؤيد قراءة من قرأ بنحو الذي اخترنا من القراءة فيه.
ما جِئْتُمْ بِهِ ما موصولة واقعة مبتدأ. والسِّحْرُ خبر، أى الذي جئتم به هو السحر [[قال محمود: «ما موصولة مبتدأ، والسحر خبر أى الذي جئتم به... الخ» قال أحمد: وليس المراد في القراءة الأولى الاخبار بأن ما جاءوا به سحر خاصة، ولكن مع تنزيه ما جاء به عن كونه سحراً. وإنما يستفاد ذلك مما في هذا النظم المخصوص من إفادة الحصر، ولو مرت بخاطر الامام أبى المعالي في مسألة تحريمة التكبير لم بعدل عن الاستشهاد بها على إفادة هذا النظم الحصر، فانا نعلم أن موسى عليه السلام حيث أطلقه فإنما أراد إضافة السحر إلى ما جاءوا به محصوراً فيه، حتى لا يتعدى إلى الحق الذي جاء به هو منه شيء. قال موسى ماجئتم به السحر إن الله سيبطله - مكررة 30 دقيقة - YouTube. وأما القراءة الثانية ففيها- والله أعلم- إرشاد إلى أن قول موسى عليه السلام أولا أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَكُمْ أَسِحْرٌ هذا حكاية لقولهم، ويكون أَسِحْرٌ هذا هو الذي قالوه، ولا يناقض ذلك حكاية الله عنهم أنهم قالوا إِنَّ هذا لَسِحْرٌ مُبِينٌ وذلك إما لأنهم قالوا الأمرين جميعاً: بدءوا بالاستفهام على سبيل الاستهتار بالحق والاستهزاء بكونه حقاً، والاستهزاء بالحق إنكار له، بل قد يكون الاستفهام في بعض المواطن أبت من الاخبار. ألا ترى أنهم يقولون في قوله: أأنت أم سالم، أبلغ في البت من قوله: مخبرا أنت أم سالم؟ ثم ثنوا بصيغة الخبر الخاصة بيت الإنكار ودعوى أنه سحر فقالوا: إن هذا لسحر مبين، فحكى الله تعالى عنهم هذا القول الثاني، ووبخهم موسى على قولهم الأول.
• الآيات 79-82 - عدد القراءات: 11429 - نشر في: 24--2007م الآيات 79-82 وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ ﴿79﴾ فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ ﴿80﴾ فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ﴿81﴾ وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ﴿82﴾ القراءة: قرأ أهل الكوفة غير عاصم بكل سحار بالتشديد والباقون ﴿ساحر﴾ على وزن فاعل وقرأ أبو جعفر وأبو عمرو السحر بقطع الألف ومدها على الاستفهام والباقون ﴿السحر﴾ موصولة على الخبر.