منذ الصغر، نتعلق بالحكايات وعوالمها السحرية العابرة للزمان والمكان، نستقي منها خبرات حياتية ويتشكل وعينا الإنساني ومعرفتنا بماضي البشرية السحيق. وقد اغتنت الديانات الإبراهيمية الثلاث بقصص تحتل مكانة مهمة في الثقافة الشرقية، نحفظها عن ظهر قلب، وتتجذر في وجداننا. تجسيد الأنبياء والرسل في الأعمال الفنية محظور. هذه القصص المقدسة تثير اهتمام المبدعين على نحو خاص، لما تحمله في بنيتها من عناصر درامية جذّابة، ولكنهم يعجزون عن تناولها بحرية تجنباً للمُساءلة القانونية والمجتمعية، فضلاً عن أن تجسيد الأنبياء والرسل في الأعمال الفنية محظور بحكم قضائي في مصر. معنى اسم ليليا Lilya وصفات حاملته. يصبح الخيال هنا ملاذاً من القيود المفروضة على العملية الإبداعية، ويلجأ الفنانون إلى تضمين إشارات ورموز تفتح الباب أمام التأويلات والقراءات المتعددة للنصوص، بحيث تخلق صلات بين الماضي والحاضر، دون الالتزام بالمثالية المطلوبة في مثل هذه الموضوعات. تستدعي الذاكرة تجارب سينمائية لمخرجين استلهموا قصص الأنبياء في أفلامهم، مثل داود عبد السيد ويوسف شاهين، لكن هناك أيضاً مسلسلات خاض صُنّاعها في هذه المنطقة الشائكة بعمق وذكاء، آخرها مسلسل "جزيرة غمام"، الذي كتبه عبد الرحيم كمال، وأخرجه حسين المنباوي.
والموتُ حقٌّ علىٰ كلِّ العِبادِ فما حَيٌّ بباقٍ، ويبقَى الواحدُ الأحدُ «إذا ماتَ ابنُ آدمَ انقطعَ عمَلُه إلَّا مِن ثلاثٍ: صدقةٍ جارية، أو عِلْمٍ يُنْتفَعُ به، أو وَلَدٍ صالحٍ يَدْعُو له» [أخرجَه مسلم]. فعمَلُ الأستاذِ باقٍ إلىٰ يومِ القيامة، لا يَنقطِعُ حتَّىٰ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ علَيْها، وهو خيرُ الوارثِين.
• وعَرَفْتُ أيَّ عالِمٍ كان! رجل أمة!: العلامة محمد أحمد الدالي. كانَ مِن أوعِيَةِ العِلْم، كانَ كُنَيْفًا مُلِئَ عِلْمًا، وكانَ إذا سألْتَه فَجَّرْتَ به ثَبَجَ بَحْر! إليه انتَهىٰ عِلْمُ العربيَّةِ في عَصرِنا، ونظرَ بذِهْنِه نظرَ مُؤَثِّلِي هذا العِلْم، وناقشَهُم في بعضِ جوانبِه، ورأىٰ في بعضِه غيرَ ما رأَوْا، [وهو كلَّ حينٍ علىٰ ذُكْرٍ مِن كلامِ الأئمَّةِ المتقدِّمينَ في مسألةٍ مسألةٍ، يُمْلي كلامَهم بلفظِهم أو يكادُ]. • وفي المشتغلِينَ بعُلومِ العربيَّةِ في عَصرِنا ـ بلا رَيبٍ ـ غيرُ واحدٍ ممَّنْ بَرَعُوا فيها، وحَفِظُوا كثيرًا مِن مسائلِها، ومَذاهبِ المتقدِّمينَ والمتأخِّرينَ فيها، وعَرَفُوا حَلَّ ما اعْتاصَ منها، لكنَّك لا تَجِدُ فيهِم مِثْلَ الأستاذ؛ ممَّنْ أدَّاه عِلْمُه بالجُزْئيَّاتِ إلىٰ تصُوُّرٍ شاملٍ للُّغةِ وقوانينِها الوَضعيَّةِ والعَقليَّة. فقَد أدَّاه فِكْرُه في (الكِتابِ) ـ أعني كتابَ سِيبَوَيْهِ ـ وطولُ مُدارَستِه له والنَّظرِ فيه، لا إلىٰ فَهمِ كلامِ صاحبِ (الكِتابِ) فَهمًا دقيقًا ـ وهو أقصىٰ ما يَبْلُغُه المُتبَصِّرُ بكلامِه ـ بلْ إلى الوقوفِ علىٰ حِكْمةِ العربِ في كلامِها، وعلىٰ أغراضِ الخليلِ فيما نقلَه وفسَّرَه مِن كلامِ العرب، وفيه ما خَفِيَ غَرَضُ الخليلِ فيه حتَّىٰ علىٰ صاحبِه سِيبَوَيْهِ، وفي (الكتابِ) مواضعُ شَمَسَتْ حتَّىٰ علىٰ أبي عليٍّ [الفارسي]!
نحن أمام عالم آسر، له رائحة الملاحم الشعبية المصرية، شخصياته محملة بتفاصيل تتسع على دلالات سياسية ودينية متعددة، وأحداثه تتغول في جدليات الخير والشر، الدين والسلطة، الاستبداد والعدل. ما معنى اسم شيخة. تغلب على لغته مفردات وتراكيب ذات إيقاع شعري، وتعكس صورته جمالاً طبيعياً يعكره صفوه الغيم. ندخل هذا العالم من بوابة الحقبة الساداتية، وتتكوّن انطباعات لدينا أن الجزيرة الهادئة إحالة إلى أرض فلسطين، وأن طرح البحر هم قوات الاحتلال، ويتضمن العمل إشارات تعزز هذا الطرح، مثل اقتراح تقسيم الأراضي بين الفئات المتصارعة، وإقامة الحواجز أمام الناس. ومع الانغماس في الحكاية واتضاح خيوط صراعها، يُلاحظ أن السرد يتلامس مع قصة المسيح، القصة التي يحبها عبد الرحيم كمال، ولها أثر كبير في نفسه منذ قرأ الروايتين البديعتين "المسيح يصلب من جديد"، و"الإغواء الأخير للمسيح" للأديب اليوناني نيكوس كازانتزاكيس. يرسم عبد الرحيم كمال شخصية عرفات "أحمد أمين" متأثراً بسيرة مُعلم المحبة، فهو نجار عالق قلبه بالأطفال، يستمتع بمجالستهم ويحزن لامتناعهم عنه، تتحقق المعجزات على يده؛ تخضع الأرض القاحلة لزراعته، وتنقشع غيوم السماء لحضوره، ويستجيب البحر لكلماته، لا يخشى مواجهة رجال الدين بأخطائهم، وينحاز للفقراء مستشعراً آلامهم.
تتقرب منه العايقة "مي عز الدين"، لتغويه بجمالها وتلوث سمعته، لكن قربها منه يبدّل حالها، في تماس واضح مع تلميذة المسيح مريم المجدلية، وصورتها الذهنية الرائجة المرتبطة بالخطيئة، رغم صدور قرار من الكنيسة الكاثوليكية يبطل تعريفها بالعاهرة التائبة منذ عام 1969. أما علاقته المتقلبة بحاكم القرية العجمي "رياض الخولي" الذي يتعاطف معه، يصدق كراماته حيناً ويسجنه ويتوعده حيناً آخر، يبدو أنها ستؤول في النهاية إلى ما فعله الحاكم الروماني بيلاطس البنطي مع المسيح، إذ لم يرد بداية أن يتورط في صلبه، لكنه انصاع للضغوطات حفاظاً على منصبه، أو ربما تبتعد تماماً عن الإسقاط الديني وتكون سبباً في نجاته. يضيف المؤلف صفات أخرى لشخصية عرفات، حتى لا يقتصر التأويل على المسيح، لكن يتمسك بالمثالية التي تتناسب مع رؤيته لثنائية الخير والشر، إذ يصبح عرفات تجسيداً لنزعته الصوفية وقيمه الروحية، كرجل زاهد، متعفف عن المسألة، يمتلئ قلبه بالمحبة ونور البصيرة. يعي أن سبحة شيخه هدية عظيمة لا يعرف قيمتها سوى المحب المخلص، لكن روحه تؤرقه من حين لآخر، وتغرقه في تساؤلات عدة عن ذاته وهدفه في الحياة. بشكل عام، ينفتح النص على قراءات متباينة، تجعل المتلقي قادراً على تأويل الشخصيات المتربصة بعرفات وفقاً لرؤيته له.
اخر تحديث أكتوبر 6, 2021 10٬248 كتاب اشياء جميلة هي عباره عن الأشياء الجميلة البسيطة الموجودة حولنا والتي نكررها يوميًا وكأننّا لا نراها ستجعلنا أكثر سعادةً وامتنانًا إذا ما دققنا النظر فيها أحيانًا، هذا هو ما يريد كتاب أشياء جميلة إيصاله لنا، في أعلى العنوان المكتوب بأحرف ملونة هناك عبارة تزيّنُ رأس الغلاف: "من الآن وصاعدًا سأعيش كلَّ يومٍ مع كل الحب والضحك والفرح الممكن وسأدع السنين تعتني بنفسها". ملخص كتاب اشياء جميلة الكتاب هو عبارة عن مجموعة من القصص القصيرة قامت علا ديّوب باختيارها وترجمتها إلى العربية مع إضفاء روح الأدب إليها، يُقابل كلّ قصة مجموعة من الاقتباسات باللغتين العربية والإنجليزية وقد أوردت الكاتبة بعض النصوص الأصلية للقصص القصيرة باللغة الإنجليزية. تنوعّت عناوين القصص بين النصائح والمرح فكانت بعضها: رسالة إلى أختي، إيميلي فقط، كوب الحب، اختبار الحياة، أصوات جميلة، رسالة إلى بابا نويل، حدث في قرية صغيرة، من يقود حافلة حياتك، دروس الحياة، كلمتين صغيرتين، دروس من الملعب، رولو، شفاؤك بيديك، مدينة الندم، الغريب الغامض. الكتاب لطيف وقصير، يفيض بالجمال والحكَم البسيطة، مُناسب لكل الفئات والأعمار ستشعر بعده وكأنَّك ذهبت في رحلة إلى بستان وعدَّت بباقةٍ من الورود الملونة، يُنصح به كاستراحة للنفس والرّوح.
اقتباسات كتاب اشياء جميلة "كن سعيدًا دون أيّ سببٍ لذلك، إذا كنت تنتظر حدوث أمرٍ ما كي تُصبح سعيدًا فإنَّك سوف تنتظر إلى الأبد، لم لا تكن سعيدًا فقط دون وجود أي سبب على الإطلاق فهناك الكثير من الأمور التي يمكن أن تجعلك سعيدًا، في البداية كن سعيدًا لأنَّك على قيد الحياة وبصحة جيدة وما الذي تحتاجه غير ذلك على أية حال لن يتطلَّب هذا منك مجهودًا كبيرًا. " عزيزي أنا ربما تجلس وحيدًا الآن وتتساءل كيف سارت حياتك بهذه الطريقة ومن المحتمل أنّك تتساءل كيف وصلت إلى هنا، حسنًا قد لا أعرف إجابات هذه الأسئلة لكنني أعرف أنّك مررت بكلّ تأكيد بالكثير من المواقف الصعبة لدرجة يصبح معها لا داع لأن تشعر بالأسف حاليًا. ربما عانيت من أوقات عصيبة في المدرسة، وربما قد تكون قد كرهت الحياة أكثر مما أحببتها في الكثير من الأحيان، لكن خمّن ماذا أنت هنا الآن. كل تلك الأمور التي جعلتك تشعر بأنّك لا تستحق الحياة وأنَّك لا تُساوي شيئًا ليست موجودة في هذه اللحظة، لقد تمكنت من الصمود وتغلبت عليها جميعها، أنت من فعل هذا ولا أحد سواك وأيًا كان ما تواجهه حاليًا فهو مشابهٌ لما مررت به سابقًا. قد لا تكون سعيدا الآن، وربما تعتقد أنك تشاهد حياتك تتكرر أمامك، لكن في جميع الأحوال ليس من الوارد أن تستلم ، أنت لم تستسلم من قبل، فلماذا قد تقوم بذلك الآن أجل، لقد عانيت قبلًا كثيرًا لدرجة تجعل لا داع لأن تهزم الآن لا يوجد مايقف حائلاً بينك و بين ماتريد سواك؛ لذا انهض، قم بما عليك فعله، لا فائدة من التأجيل، لقد نجحت سابقًا و عليك فقط أن تدرك ذلك.
مقتطفات من كتاب أشياء جميلة: – الحب الحقيقي غير أناني، إنه مستعد للتضحية. – تذكر أنه لا جهد تبذله يضيع سدى في سبيل تحقيق شئ ما جميل. – أغلبنا يخشى التغيير رغم أن التغيير غالباً يكون لمصلحتنا ويقودنا نحو الأفضل. – حالما تستبدل الأفكار السلبية بالأفكار الإيجابية ستبدأ بالحصول على نتائج إيجابية. – لا تفقد الأمل ، قد يرسل لك الله حلولاً لمعضلتك من حيث لا تدري ولم تتوقع يوماً. – إن لم يعجبك أمر ما غيره. وإن لم تستطع تغييره ، غير طريقة تعاملك معه. – الأشخاص المشتت تفكيرهم بكثرة بالماضي أوالمستقبل لن يعيشوا أبداً يومهم بإشباع ورضى ، لذا ركز على الحاضر. – الشئ الوحيد الذي يقف عائقاً بينك و بين تحقيق معظم أهدافك وأحلامهم هي الحدود التي تضعها لنفسك. – لقراءة الكتاب متعة لم ولن تصل إليها القراءة الإلكترونية ، أجل ، فأوراق الكتاب حنونة وملمسها دافئ ، وفِي العودة لأصل الأشياء متعة لا تضاهى ، هناك العديد مِم الطرق البسيطة لتوسع عالمك وحب الكتب هو أفضلها على الإطلاق. – إن القلوب المحطمة هي ما يمنحنا القوة والتفهم والرحمة ، القلب الذي لم يتحطم أبداً هو قلب غير نابض عقيم ولن يدرك يوماً متعة ألا يكون مثالياً.