تعد مدينة أبها وهي عاصمة منطقة عسير في المملكة العربية السعودية، واحدة من أشهر الوجهات السياحية في المملكة، فهي موطن للعديد من المواقع السياحية التي تستحق المشاهدة، والتي تتضمن مناطق طبيعية خلابة وقمم جبلية متجمدة، بفضل موقعها المميز على ارتفاع 2200 متر فوق سطح البحر الأحمر، وهو ما يمنحها أيضا طقسا معتدل ورائع على مدار العام. أجمل أماكن سياحية داخل وحول مدينة أبها السعودية منتجع أبها Abha Resort وسد بحيرة أبها Abha Lake Dam تعد منطقة سد بحيرة أبها واحد من مناطق الجذب السياحي الرئيسية في مدينة أبها ووجهة مفضلة للتنزه فهي موقع لشاطئ رائع على ضفاف البحيرة وحديقة جميل تشغل مساحة 300 ألف متر مربع، منطقة السد موقع أيضا لمنتجع سياحي رائع وهو فندق قصر أبها أو منتجع أبهى والذي يوفر وحدات إقامة أنيقة ذات إطلالات رائعة على البحيرة ومدينة أبها، وخلال إقامتك في المنتجع يمكنك الاستمتاع بتناول أشهى الأطعمة المحلية والعالمية وتجربة الأنشطة المختلفة في منطقة سد بحيرة أبها، بما في ذلك الذهاب في رحلة بالتلفريك. القرية المعلقة في منتزه الحبلة Hanging Village down in Habala تعد القرية المعلقة في منتزه الحبلة في مدينة أبها وجهة مفضلة لهواة المغامرة والرحلات الاستكشافية وسط الطبيعة الساحرة، حيث تتميز بموقعها في منتصف المنتزه أسفل منحدر ويمكن الوصول إليها باستخدام التلفريك، إضافة إلى ذلك فإن القرية المعلقة تفتخر أيضا بأنها موقع لمجموعة رائعة من المعالم التاريخية والثقافية والتي تعكس التراث التاريخي والثقافي الفريد لمنطقة عسير.
ولا يخفى على أحد التحول الذي شهدته مدينة أبها على مدار السنوات الماضية، فمنذ 2007 عندما تم تعيين صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أميراً لمنطقة عسير، يوصف ما تحقق في المدينة بضرب من الخيال، حيث حولت عزيمة الرجال الأفكار والحلم إلى حقيقة، فالشواهد الحضارية تدل على تحول الأماني لحقيقة، وتحولت منطقة الجبال الشاهقة إلى منتجعات سياحية غاية في الجمال والسحر. أجمل الأماكن السياحية في أبها | مجلة سيدتي. أشجار الجاكرندا تزين مدينة #ابها. #عسير #أمانة_منطقة_عسير — أمانة منطقة عسير (@asirmunicipal) May 6, 2020 اكتمال البنية التحتية حوَّل المدينة إلى واحدة من أهم المدن السياحية، ودعم ذلك التخطيط الهندسي الرائع الذي أشرف عليه مهندس التنمية الأمير فيصل بن خالد، ولم تنته التنمية في هذه المنطقة فما زالت محط اهتمام لدى القيادة السياسية، وما زالت المدينة تشهد المزيد من الأفكار الجديدة التى يمكن من خلالها تنفيذ العديد من المشروعات والمبادرات السياحية العصرية التى تواكب تطلعات القيادة. مدينة أبها.. عروس الجبل وسيدة الضباب السعودية «عسير وجهة سياحية رئيسة طوال العام» هذه المبادرة كانت هي نقطة الانطلاق التى أطلقها صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز، نهاية عام 2013، والتى انقسمت إلى ثلاث خطط للتنفيذ، أولها الخطة الآنية للمبادرة والتى تم تنفيذها في 2014، فيما كانت الخطة المتوسطة في العام 2015، من أجل الوصول إلى الهدف الرئيس في العام 2020، مما جعل عسير بما فيها مدينة أبها أفضل وجهة سياحية في المملكة.
تجدون داخل المتحف دلائل معالم الأصالة السعودية وأغراض ومقتنيات تروي تاريخ سكان منطقة العسير وتعكس تقاليدهم وحياتهم اليومية. لقطات بعدستي من قلعة شمسان التاريخية في #أبها ،، تتربع القلعة على مساحة 90*50 م ولها ثلاث قلاع وبوابة غربية مطلة على كامل مدينة أبها جنوب #السعودية وكانت حامية عثمانية عسكرية حتى خروج الأتراك عام 1337 هجري 1918 م — 🇸🇦 عبدالرحمن البشري (@a_albeshri) July 9, 2018 6. تجولوا في الأطلال العثمانية في قلعة شمسان إذا كنتم من هواة الجولات التاريخية وتبحثون عن مناطق سياحية في ابها تفتح لكم الباب أمام التراث السعودي، قوموا بزيارة قلعة شمسان. يرجع عهد القلعة للقرن الرابع عشر، بُنيت تحت إمرة الحاكم العثماني "محيي الدين باشا" للقيام بوظيفة عسكرية في حماية الطرق التي تربط ابها بالشمال. رغم الدمار الذي لحق بأجزاء من القلعة إلا أنها ما زالت قائمة تستقبل الزوار ومحبي الاطلاع والاستكشاف. 7. تعلموا المزيد عن تراث العسير في متحف الأجيال ينتمي متحف الأجيال إلى قرية العين آل يعلا بني مالك عسير التي تبعد 12 كيلو متر عن ابها. إذا كنتم بصدد اكتشاف المزيد من التراث الثقافي والإرث التاريخي في ابها، فلا تفوتوا زيارة متحف الأجيال.
3- لا بد من استخدام الحجة العقلية والدليل المنطقي مع الملحدين، وعليك أن تحذر من الأساليب الفلسفية وقلب الحقائق وطرح المتناقضات.. وهذا يعني أن تبدأ النقاش معه عن سبب الوجود ومصدره، كونها أصل الموضوع؛ ثم عن صفات الموجد وهو الله؛ ثم عن الإسلام.. الإلحاد: أسبابه، أنواعه، ونصائح في دعوة الملحدين - إسلام أون لاين. وهكذا حتى تصل به إلى الفهم المطلوب. 4- لا بد أن تتفق وإياه على قواعد للحوار بحيث لا يجوز تجاوزها، وإن وصلتم إلى طريق مسدود فتذكر قول الله تعالى: (ومن أظلم ممَّن ذكِّر بآيات ربِّه فأعرض عنها ونسي ما قدَّمت يداه إنَّا جعلنا على قلوبهم أكنَّةً أن يفقهوه وفي آذانهم وقرًا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذًا أبدًا). 5- تذكر أن الإيمان يدخل القلب عن طريق العقل ثم يستقر في القلب عاطفة، وهذا هو أسلوب القرآن الذي خاطب العقل ولفت انتباهه ومداركه للكون والحياة، كما أنه لا يستطيع أن يقيم الدليل على عدم وجود الله لا بالعقل ولا بالنقل. 6- ذكّره بداية أن إثبات وجود الله ليس كإثبات أن الماء يتكون من الهيدروجين والأوكسجين، فالإنسان –كما هو معروف- محدود بقدراته، كما قال أرسطو: (الإنسان كائن محدود)، وفيه نقص وضعف لا يمكّنه من أن يلم بالله عز وجل، ثم إن هناك موجودات لا نراها ولا نستطيع إثبات وجودها.
وقد علا شأن الإلحاد في عهد "ماركس" وعهد من جاء بعده علوا كبيرا إلى عهد آخر رئيس لما كان يسمى بالإتحاد السوفيتي، وهو "ميخائيل جورباتشوف" فأراد الله عز وجل أن يظهر كذب الملاحدة فإذا بالشيوعية – التي تمثل قمة الإلحاد تموت في عقر دارها الإلحاد هو: مذهب فلسفي يقوم على فكرة عدمية أساسها إنكار وجود الله الخالق سبحانه وتعالى, فيدّعي الملحدون بأن الكون وجد بلا خالق وأن المادة أزلية أبدية، وهي الخالق والمخلوق في نفس الوقت. ومما لا شك فيه أن كثيراً من دول العالم الغربي والشرقي تعاني من نزعة إلحادية عارمة جسدتها الشيوعية المنهارة والعلمانية المخادعة. ثالثا: أسباب ظهور الإلحاد - موسوعة المذاهب الفكرية المعاصرة - الدرر السنية. (1) المراد بالإلحاد الذي نحن بصدد دراسته. كل فكر يتعلق بإنكار وجود خالق هذا الكون سبحانه وتعالى. سواء أكان عند المتقدمين من الدهرية أو عند من جاء بعدهم من الشيوعيين الماركسيين بمعنى أن وصف الإلحاد يشمل كل من لم يؤمن بالله تعالى ويزعم أن الكون وجد بذاته في الأزل نتيجة تفاعلات جاءت عن طريق الصدفة دون تحديد وقت لها واعتقاد أن ما وصل إليه الإنسان منذ أن وجد وعلى امتداد التاريخ من أحوال في كل شؤونه إنما وجد عن طريق التطور لا أن هناك قوة إلهية تدبره وتتصرف فيه.
ويقول " إيتان بورن " عن الإلحاد المعاصر " أنه مبدأ أولي، أو بالأحرى تصميم أولي، فيجب أن لا يكون الله لكي يوجد الإنسان " (4) وقال " فويرباخ ": " أن نقطة التحوُّل الكبرى في التاريخ ستكون في اللحظة التي سيعي فيها الإنسان أن الإله الوحيد هو الإنسان نفسه" (5) أي الإنسان هو إله الإنسان وقال " كارل ماركس ": " كل كائن لن يعتبر نفسه مستقلًا إلاَّ إذا كان مكتفيًا بذاته. كيف نقي شبابنا من الإلحاد ؟ - إسلام أون لاين. ولن يكون مكتفيًا بذاته إلاَّ إذا كان هو مصدر وجوده. إن الإنسان الذي يعيش من فضل غيره يشعر بنفسه كائنًا تابعًا" (6) وادَّعى " ماركس " أن الإنسان الذي يشعر أن الله هو الذي خلقه، وهو الذي يحفظ حياته، فهو إنسان تابع وليس مستقلًا، ولذلك دعا لنبذ الدين قائلًا " أن نقد الدين يُخرج الإنسان من أوهامه، ويحمله على أن يفكر ويعمل وينظم واقعه كرجل تخلَّص من الوهم وبلغ إلى الرشد، حتى يدور حول ذاته، حول شمسه الحقيقية، وما الدين إلاَّ الشمس الوهمية" (7) كما ادَّعى " ماركس " أن الإيمان بالله يعني هدم قيمة الإنسان وقدره، فقال " أن الإيمان بالله يقضي بالاعتراف بعدم قيمة الإنسان. إذًا كان لابد من الاستغناء عن الله لإنقاذ الإنسان " (8) ولخص " ماركس " فلسفته الإلحادية في قوله " أن الإلحاد هو إنكار الله، وبهذا الإنكار يؤكد وجود الإنسان " (9).
Pourquoi Yaqenn إشكالية المنهاج الفلسفي عند ريتشارد دوكينز –متاهة الإلحاد-
تجتاح العالم – شرقيه وغربيه – موجات من الإلحاد ليست عنا ببعيد، وإذا كان البعض يستبعد إلحاد من نشأ بين المسلمين؛ فإن عصر السماوات المفتوحة جعل الأفكار – عظيمها وحقيرها- تقتحم على الناس عالمهم الخاص. ولماذا يغيب عنا أن الإيمان يزيد وينقص، ينقص حتى يقترب من التلاشي، وأن بعض الناس آمن كما آمن من حوله دون أدنى معرفة بالحق سبحانه بل قلما استمع إلى ما يتعلق بالإرشاد الديني ، حتى في ظلال الإسلام ؛وتوافر العلم النافع والعلماء الربانيين، وجد من يصف الذات الإلهية ببعض صفات النقص وهم القدرية الذين عاصروا بعض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
مجموع الفتاوى " (8/457-458). ويقول الشيخ ابن باز رحمه الله: " ومن الشرك أن يعبد غير الله عبادة كاملة, فإنه يسمى شركا ويسمى كفرا, فمن أعرض عن الله بالكلية ، وجعل عبادته لغير الله كالأشجار أو الأحجار أو الأصنام أو الجن أو بعض الأموات ، من الذين يسمونهم بالأولياء ، يعبدهم أو يصلي لهم أو يصوم لهم ، وينسى الله بالكلية: فهذا أعظم كفرا وأشد شركا, نسأل الله العافية. وهكذا من ينكر وجود الله, ويقول: ليس هناك إله والحياة مادة كالشيوعيين والملاحدة المنكرين لوجود الله هؤلاء أكفر الناس وأضلهم وأعظمهم شركا وضلالا نسأل الله العافية " انتهى. " مجموع فتاوى ابن باز " (4/32-33). ويقول أيضا رحمه الله: " والاشتراكيون ذبائحهم محرمة من جنس ذبح المجوس وعبدة الأوثان ، بل ذبائحهم أشد حرمة ، لكونهم أعظم كفرا بسبب إلحادهم وإنكارهم الباري عز وجل ورسوله ، إلى غير ذلك من أنواع كفرهم " انتهى. " مجموع فتاوى ابن باز " (23/30). والله أعلم.