تم الحكم على الرجل بالسجن وبيعت لوحاته في مزاد علني فبلغ عائدها حوالي 20 ألف دولار. فوجئ الرجل بالسعر الذي بيعت به لوحاته، وفكّر كيف أن رسم ورقة العشرين دولار أخذ منه مجهود مماثل لرسم لوحة من لوحاته، فندم ندمًا شديدًا على ما فعل، وعرف أنه أضاع موهبته رخيصًا وأنه كان بإمكانه الاستفادة منها بشكل أفضل إذا ما أحسن استخدامها. خاتمة الإذاعة المدرسية عن الموهبة في خاتمة إذاعة مدرسية عن الموهبة والابداع عليك -عزيزي الطالب/ عزيزتي الطالبة- أن تكتشف مواطن القوة بداخلك، وأن تتعرف على ما لديك من مواهب وقدرات وتعمل على تنميتها وصقلها بالدراسة والتدريب المستمر، فالمواهب أثمن ثروة يمكن أن يحصل عليها الإنسان وعليه أن يحسن إدارتها.
أن يكون لديه خيال واسع وهوايات متعددة. أن يتمكن من القراءة بسرعة وطلاقة ويقرأ قراءة تطوعية في مجالات منوعة. أن يتميز في حل مسائل الرياضيات بصفة خاصة. فقرة القرآن الكريم عن الموهبة للإذاعة المدرسية فقرة القرآن الكريم عن الموهبة للإذاعة المدرسية من الآيات التي تقر التميز والموهبة والإختلاف بين البشر بعضهم البعض ما جاء في سورة الأنعام: "وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ. كلمه عن الموهبه قصيرة في أسبوع الموهبة - مجلة أوراق. " كذلك في الآية الكريمة من سورة الزخرف: "أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ. " ومن المواهب التي ذكرها القرآن الكريم في محكم آياته موهبة هارون أخو نبي الله موسى والذي امتلك الفصاحة فاستعان به موسى في دعوة قوم فرعون إلى سبيل الله، وفي ذلك جاءت الآية الكريمة من سورة القصص: "وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ. "
[3] فقرة كلمة الصباح عن اسبوع الموهبة أسعد الله صباحكم أحبتي وزملائي الرّفاق، إنّ الموهبة هي نعمة أكرمنا بها الله عزّ وجل، حيثُ أنّ لكلّ إنسانًا منّا موهبته الخاصّة التي يتميّز بها عن غيره من الأشخاص، ولكن البعض منّا يجهلها لذلك لا بدّ لنا من البحث والتّركيز في قدراتنا التي نخبّؤها في داخلنا، ونعمل بكلّ جهدٍ ومثابرة لتنمية ما أخصّنا الله به واستخدامها في الأعمال التي تُرضي الله سبحانه وتعالى، وأن نكون دائمًا من الحامدين والشّاكرين لجميل عطاياه وأفضاله علينا.
السيد منير الخباز عدد التحميلات 1182 كود المدونة او الموقع لإضافة مقطع انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا - 3 بصوت السيد منير الخباز في موقعك او مدونتك انسخ الكد التالي: کن اول من یعلق عن هذا المقطع الصوتی انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا - 3 - السيد منير الخباز تاريخ الاضافة 2011-10-13 09:53:56 عدد الاستماعات 74 عدد التحميلات 1182 نص هذا المقطع الزائر الکريم لم يرسل الينا النّص لهذا المقطع. بإرسالکم النّص لهذا المقطع سوف تتساهمون في مساعدتنا في ارتقاء هذا الموقع. ارسال النص
[ ص: 43] فأنا من السابقين وأنا خير السابقين، ثم جعل الأثلاث قبائل، فجعلني في خيرها قبيلة، وذلك قوله. وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم [الحجرات: 13]. وأنا أتقى ولد آدم وأكرمهم على الله تعالى ولا فخر، ثم جعل القبائل بيوتا، فجعلني في خيرها بيتا، فذلك قوله: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا فأنا وأهل بيتي مطهرون من الذنوب". وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت قال: هم أهل بيت طهرهم الله من السوء واختصهم برحمته. الشيخ محمد بن صالح العثيمين-تفسير القرآن الكريم-08a-13. قال: وحدث الضحاك بن مزاحم، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "نحن أهل البيت شجرة النبوة، وموضع الرسالة، ومختلف الملائكة، وبيت الرحمة، ومعدن العلم". وأخرج ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري قال: لما دخل علي بفاطمة، جاء النبي صلى الله عليه وسلم أربعين صباحا إلى بابها يقول: "السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته، الصلاة رحمكم الله، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم. [ ص: 44] وأخرج ابن جرير ، وابن مردويه عن أبي الحمراء قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية أشهر بالمدينة، ليس من مرة يخرج إلى صلاة الغداة إلا أتى باب علي، فوضع يده على جنبتي الباب ثم قال: "الصلاة، الصلاة، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا.
هنا بدات الفتنه الدين الإسلامي مافيه واسطه محبه اهل البيت واجبه بشرط ان يكون من اهل الاسلام ولذلك عم الرسول من اهل البيت لم تنفعه قربته من الرسول او ابو لهب قريب ولم تنفعه وحتي ام الرسول الهدف الاساسي هو التقوى والاتباع ودليل انا ابو بكر افضل الصحابي مع انه ليس قريب وليس من الا لبيت ولكن هو افضل منهم رغم انه كان صديق للرسول ولا يوجد قرابه مشكله الشيعه يعتقدون اي شخص بينوه وبين الرسول قرابه خلاص. هو الأفضل ولذلك الشيعه غير منطقي لماذا لاتكون امه افضل من ابو بكر بسبب الاسلام اذا لو عندك ابن كويس جدا ولكن ابن الجيران افضل منه وانت انسان عادل جدا وابن الجيران صديق لك وجاءت وظيفه هل تعطيه صديقك او ابنك اذا كلهما ممتازين ولكن صديقك افضل وانت عادل جدا وتخاف الله جدا سوف تعطيه صديقك ولذلك الرسول اعطه ابو بكر ولم يعطيه على رغم انهم ممتازين ولكن الواسطه صفر عند الرسول وابو بكر حصل على صحبه بسبب قربه الي الله وتقوى
قالها ثلاث مرات، قالت أم سلمة: فأدخلت رأسي في الستر فقلت: يا رسول الله، وأنا معكم؟ فقال: "إنك إلى خير" مرتين. وأخرج الطبراني عن أم سلمة قالت: جاءت فاطمة غدية بثريد لها تحملها في طبق لها حتى وضعتها بين يديه، فقال لها: "أين ابن عمك؟" قالت: هو في البيت، قال: "اذهبي فادعيه وائتني بابني". فجاءت تقود ابنيها. كل واحد منهما في يد وعلي يمشي في إثرهما، حتى دخلوا على رسول [ ص: 38] الله صلى الله عليه وسلم فأجلسهما في حجره، وجلس علي عن يمينه، وجلست فاطمة عن يساره. الإمامة من خلال آية التطهير - مركز الإسلام الأصيل. قالت أم سلمة: فأخذت من تحتي كساء كان بساطنا على المنامة في البيت. وأخرج الطبراني عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: ائتني بزوجك وابنيه. فجاءت بهم، فألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم كساء فدكيا، ثم وضع يده عليهم، ثم قال: "اللهم إن هؤلاء أهل محمد" - وفي لفظ: آل محمد- "فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد كما جعلتها على آل إبراهيم إنك حميد مجيد"، قالت أم سلمة: فرفعت الكساء لأدخل معهم، فجبذه من يدي وقال: "إنك على خير". وأخرج ابن مردويه عن أم سلمة قالت: نزلت هذه الآية في بيتي: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا وفي البيت سبعة، جبريل وميكائيل، وعلي وفاطمة، والحسن، والحسين، وأنا على باب البيت.
ما احوج فقهاء وعلماء مذاهبنا ان يعودوا الى جادة الصواب والرشد. اذ ينبغي ان يؤسسوا ويبنوا فقههم وعقائدهم وفق ما جاء به القران الكريم الذي لا يدخل اليه الباطل. والمحفوظ من الله تعالى "انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون". فقد اجمع المفسرون من كل المذاهب ان المقصود بالذكر هو القران الكريم واجمعوا كذلك انه غير محرف ولم يعتريه زيادة او نقصان. لقد وصلنا هذا الكتاب بين الدفتين كما انزل على رسول الله. انه الكتاب السماوي الوحيد الذي لم يحرف كبقية الكتب السماوية. ان اي مذهب اسلامي ينبغي ان تكون قاعدته الاساسية واحكامه الفقهية معتمدة بصورة اساسية على كتاب الله القران. لا يمكن إن يؤسس اي مذهب بالاعتماد على الروايات او على الصراعات السياسية بين الصحابة الاوائل. د. نصيف الجبوري تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط الدكتور نصيف الجبوري