يقدّم برنامج أي تيونز طريقة رائعة لتنظيم وتخزين وتنزيل ملفات الموسيقى وسيكون الأمر رائعًا أكثر إن تمكنت من فعل ذلك مجانًا. هناك العديد من الخيارات المتاحة في متجر أي تيونز مباشرة، كما يمكنك من خلال قليل من البحث إيجاد الكثير من ملفات الصوت المجانية الأخرى التي لا تحتاج لدفع المال لقاء الحصول عليها على شبكة الإنترنت. سيعرّفك هذا المقال على كيفية تنزيل الأغاني المجانية وفتحها في برنامج أي تيونز، سواءً أكنت قد حصلت عليها من المتجر أم لا. 1 أنشئ حساب أي تيونز. يجب أن تمتلك حساب أي تيونز إن أردت أن تتمكن من تحميل وتنزيل المحتوى، مجانًا أو بطريقة أخرى، حتى تتمكن من تصفّح المتجر والاختيار من الخيارات المتاحة. قدّم بيانات الدفع والبيانات المطلوبة الأخرى في الصفحة الرئيسية وضمّن المعلومات المطلوبة عند إنشاء الحساب. حدّث برنامج أي تيونز للإصدار الحالي. يفضّل دائمًا أن تستخدم إصدارًا محدثًا من البرنامج، خصوصًا إن كنت ترغب بالبحث عن صفقات وأغانٍ مجانية عبر خدمة أي تيونز. حدّث البرنامج قبل البدء عن طريق النقر على خيار "البحث عن تحديثات" تحت لسان تبويب أي تيونز إن احتجت لذلك. Orange مكافآت. 2 ابحث عن أغنية اليوم المجانية.
قوائم التشغيل الذكية: يمكنك تجميع المقاطع الصوتية المتشابهة معًا في iTunes من خلال خاصية قوائم التشغيل الذكية، حيث تحتاج إلى تحديد محددات الملفات الصوتية مثل نوع الأغنية أو تاريخ الإصدار أو التصنيف وبعد ذلك عندما يتم إضافة مقطع صوتي جديد إلى التطبيق يتلاءم من هذه القائمة فسوف تتم إضافته بشكل تلقائي وهذا سوف يساعدك على تصنيف الموسيقى الخاصة بك بشكل جيد وبكل سهولة. المشاركة المنزلية: إذا كنت تمتلك العديد من أجهزة الكمبيوتر في منزلك فيمكنك مشاركة ملفات الصوتية وتشغيلها بسهولة على مختلف الأجهزة، فقط كل ما تحتاج إليها هو تسجيل الدخول بنفس حساب iTunes على مختلف الأجهزة وبعد ذلك سوف تعمل الخاصية بدون أية مشاكل. كلمة أخيرة حول برنامج iTunes في الواقع إن برنامج iTunes بإصداراته المختلفة يشتمل على الكثير من المميزات الهامة والمفيدة للمستخدمين والتي لا يمكننا حصرها في مقال واحد، لذلك بدلًا من المزيد من الإطالة يمكنك تحميل برنامج iTunes للكمبيوتر برابط مباشر الآن على جهازك من خلال فقرة التحميل بالأعلى ثم يمكنك تسجيل الدخول إليه من أجل الاستمتاع بالمميزات والخصائص التي يوفرها لك.
مكتبة وسائط أنيقة متعددة: فيما يتعلق بالوسائط المتعددة، يعمل برنامج Apple كمدير ومشغل للموسيقى والأفلام والمسلسلات التلفزيونية والبودكاست الصوتي والفيديو، بالإضافة إلى الكتب الإلكترونية التي يشتريها المستخدم من متجر توينز أو تتم إضافتها يدويًا. يوفر البرنامج بالتالي إمكانية استيراد مسارات الصوت الخاصة به من قرص مضغوط أو ملفات بتنسيقات صوتية عديدة مثل MP3 أو AAC أو حتى Apple Lossless. تظهر المكتبة أغلفة الألبومات وتتيح لك تصنيف الموسيقى الخاصة بك حسب الفنان أو الألبوم أو النوع. على الرغم من أن البرنامج يدير قوائم التشغيل، فإنه يقدم أيضًا تصنيفات بناءً على معظم الأغاني التي تم الاستماع إليها وأحدث الأغاني والأعلى تصنيفًا من قبل المستخدم. هذا يحلل المكتبة ويسمح بمطابقة الأغاني وتصميم المزيج المراد. يركز البرنامج على جميع الموارد الموسيقية المحلية وعبر الإنترنت، من خلال المتجر عبر الإنترنت من خلال علامة تبويب المتجر أو من خلال خدمة البث التي تحمل علامة أبل التجارية: Apple Music. برنامج اي تونز هو مشغل وسائط متعددة يدعم تنسيقات الصوت والفيديو المستخدمة بشكل خاص كدعم لمزامنة أجهزة Apple المختلفة ومشغلات الوسائط المتعددة الكلاسيكية مثل VLC أو Windows Media Player أو GOM Player.
90) [77] اليابان 4 أغسطس 2005 [83] 6 مارس 2013 [84] 2 مايو 2014 150 – 250 ين ياباني (1. 81 – US$3. 02) [77] أستراليا 25 أكتوبر 2005 24 يونيو 2008 [85] 14 أغسطس 2008 Discontinued January 28, 2016 [86] 1. 19 – 2. 19 دولار أسترالي (1. 28 – US$2. 35) [77] نيوزيلندا 6 ديسمبر 2005 [87] 22 أكتوبر 2012 [88] 1. 79 – 2. 39 دولار نيوزيلندي (1. 47 – US$1. 96) [77] المكسيك 4 أغسطس 2009 [89] 9 نوفمبر 2010 [90] 9 – 15 بيزو مكسيكي (0. 71 – US$1. 19) [77] بلغاريا 29 سبتمبر 2011 [91] قبرص التشيك إستونيا المجر 19 يوليو 2012 [92] لاتفيا ليتوانيا مالطا بولندا رومانيا سلوفينيا سلوفاكيا الأرجنتين 13 ديسمبر 2011 [93] 0. 69 – US$1. 29 البرازيل 13 ديسمبر 2011 1, 90 – 2, 90 BRL بوليفيا تشيلي كولومبيا كوستاريكا جمهورية الدومينيكان الإكوادور السلفادور غواتيمالا هندوراس نيكاراجوا بنما باراغواي بيرو فنزويلا بروناي 27 يونيو 2012 [94] كتب مجانية كمبوديا 21 يونيو 2012 21 يونيو 2012 [95] هونغ كونغ 5 – 8 دولار هونغ كونغ لاوس ماكاو ماليزيا الفلبين سنغافورة 0. 98 – 1. 48 دولار سنغافوري سريلانكا تايوان 15 – 30 دولار تايواني جديد تايلاند فيتنام أنجويلا 4 ديسمبر 2012 [96] 12 ديسمبر 2012 [97] غ/م أنتيغوا وباربودا أرمينيا أذربيجان باهاماس البحرين باربادوس روسيا البيضاء بليز برمودا بوتسوانا بوركينا فاسو الجزر العذراء البريطانية الرأس الأخضر جزر كايمان دومينيكا مصر فيجي 12 ديسمبر 2012 غامبيا غانا غرينادا غينيا بيساو الهند 9–15 روبية هندية (0.
وللتشجيع على الإنفاق والتحذير من البخل، يقول تعالى: (إن تقرضوا الله قرضاً حسناً يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم). وكم هو رائع هذا التعبير الذي تكرّر مرّات عديدة في القرآن الكريم فالله الخالق الواهب للنعم الذي له كلّ شيء، يستقرض منّا ثمّ يعدنا بأنّه سيعوّضنا أضعاف ذلك، إنّه لطف ما بعده لطف! وغير بعيد أن يكون ذلك إشارة إلى أهميّة الإنفاق من جهة، وإلى اللطف اللامحدود لله تعالى الذي يغمر به عباده من جهة اُخرى. "القرض" في الأصل بمعنى القطع، ولأنّها اقترنت بكلمة (حسن) فإنّها تعني فصل المال عن النفس وإنفاقه في الخير. "يضاعفه" من مادّة "ضعف" (على وزن شعر) وكما قلنا سابقاً: إنّها تشتمل على عدّة أضعاف وليس ضعفاً واحداً، كما جاء في سورة البقرة آية 161. وعبارة (يغفر لكم) للإشارة إلى أنّ الإنفاق أحد عوامل غفران الذنوب. تفسير قوله تعالى: واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله. "شكور" هو أحد صفات الله تعالى الذي يشكر عباده بمجازاتهم أفضل الجزاء وأجزل الجزاء. وكونه (حليم) أي يغفر الذنوب ولا يتعجّل العقوبة. ويقول في آخر الآية: (عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم) إنّه مطّلع على أعمال عباده ومنها النفقة والبذل في سبيل الله. وإنّه غير محتاج لكي يستقرض من عباده وإنّما هو إظهار لكمال لطفه ومحبّته لعباده.
وجعلت الأزمان ظرفاً للاستطاعة لئلا يقصروا بالتفريط في شيء يستطيعونه فيما أمروا بالتقوى في شأنه ما لم يخرج عن حدّ الاستطاعة إلى حدّ المشقة، فليس في قوله: {ما استطعتم} تخفيف ولا تشديد، ولكنه عَدل وإنصافٌ، ففيه ما عليهم وفيه ما لهم"(1). أيها الإخوة: وبعد هذا العرض المجمل لمعنى القاعدة، يتبين أن هذا القدر من التقوى هو الواجب على العبد فعله ـ وهو تقوى الله ما استطاع ـ، أما التقوى التي يستحقها الله تعالى، فهي التي جاءت في قوله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}[آل عمران: 102]، وهي التي فسرها جمع من السلف بقوله: أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى، ويشكر فلا يكفر(2)، وبهذا الجمع يتبين أنه لا يصح قول من قال: إن هذه القاعدة التي نحن بصدد الحديث عنها: {فاتقوا الله ما استطعتم} ناسخة لآية آل عمران: {اتقوا الله حق تقاته}. أيها القراء الكرام: إن هذه القاعدة القرآنية المحكمة تدل بوضوح على أن كل واجب عجز عنه المكلف، فإنه يسقط عنه، وأنه إذا قدر على بعض المأمور، وعجز عن بعضه، فإنه يأتي بما يقدر عليه، ويسقط عنه ما يعجز عنه، كما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم"(3).
(77) وذهب البعض إلى أنّ كلمة (خيراً) جاءت بمعناها الواسع، ولم يعتبروها قيداً للإنفاق، بل هي متعلّقة بالآية ككل، فانّ ثمار الطاعة - كما يقولون - تعود لكم. وربّما يكون هذا التّفسير أقرب من غيره(78). والأمر بالتقوى بقدر المستطاع لا يتنافى مع ما جاء في الآية (102) من سورة آل عمران حيث تقول: (اتّقوا الله حقّ تقاته) بل هي مكمّلة لتلك ومن المسلّم أنّ أداء حقّ التقوى لا يكون إلاّ بالقدر الذي يستطيعه الإنسان، إذ يتعذّر التكليف بغير المقدور. فلا مجال لإعتبار الآية - مورد البحث - ناسخة لتلك الآية في سورة آل عمران كما اعتقد البعض. وللتأكيد على أهميّة الإنفاق ختمت الآية بـ (ومن يوق شحّ نفسه فاُولئك هم المفلحون). "شحّ" بمعنى "البخل المرادف للحرص"، ومن المعلوم أنّ هاتين الخصلتين السيّئتين من أكبر الموانع أمام فوز الإنسان، وتغلق عليه سبيل الإنفاق وتصدّه عن الخير، ومن يتخلّص من هاتين الخصلتين السيّئتين فلا شكّ أنّه سيضمن السعادة. هذا وتوجد رواية عن الإمام الصادق (ع) تقول: "من أدّى الزكاة فقد وقى شحّ نفسه"(79). ويبدو أنّ ذلك أحد المصاديق الحيّة في مسألة الشحّ وليس كلّ (الشحّ). وفي حديث آخر عن الصادق (ع) - أيضاً -: رأيت أبا عبدالله(ع) يطوف من أوّل الليل إلى الصباح وهو يقول: "اللهمّ قني شحّ نفسي" فقلت: جعلت فداك ما سمعتك تدعو، بغير هذا الدعاء قال: "وأي شيء أشدّ من شحّ النفس وأنّ الله يقول: (ومن يوق شحّ نفسه فاُولئك هم المفلحون)"(80).
وقال ابن جرير: نزلت هذه الآية في قتل عثمان رضي اللّه عنه {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا اللّه والرسول} الآية. وفي الصحيحين قصة حاطب بن أبي بلتعة أنه كتب إلى قريش يعلمهم بقصد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إياهم عام الفتح، فاطلع اللّه رسوله على ذلك، فبعث في إثر الكتاب فاسترجعه، واستحضر حاطبا فأقر بما صنع، وفيها فقام عمر بن الخطاب فقال: يا رسول اللّه، ألا أضرب عنقه فإنه قد خان اللّه ورسوله والمؤمنين؟ فقال: (دعه فإنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل اللّه اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم)، والصحيح أن الآية عامة، وإن صح أنها وردت على سبيل خاص، فالأخذ بعموم اللفظ لا بخصوص السبب عند الجماهير من العلماء. والخيانة تعم الذنوب الصغار والكبار اللازمة والمتعدية، وقال ابن عباس {وتخونوا أماناتكم}: الأمانة الأعمال التي ائتمن اللّه عليها العباد يعني الفريضة، يقول: لا تخونوا لا تنقضوها، وقال في رواية: لا تخونوا اللّه والرسول يقول: بترك سنته وارتكاب معصيته. وقال السدي: إذا خانوا اللّه والرسول فقد خانوا أماناتهم.