تنمية روح التعاون والعمل الجماعي وذلك يكون بتنظيمهم على شكل مجموعات تنمية الذوق والإحساس الفني عند الطالبات والاستمتاع بالقيم الجمالية ومعرفة مواطن الجمال في الأشياء التي يشاهد منها غاية التربية الفنية أن غاية التربية الفنية التي ننشدها منها في المدارس هي تربية الفرد ككل ليستطيع أن يعيش عيشة جمالية راقية وسط الإطار الاجتماعي المتطور الذي ينتمي إليه ، ومادة الفن كغيرها من المواد ما هي إلا وسيلة للوصول إلى التكوين العام الشامل للطالبات وليس هدفها تكوين المهارة اليدوية فقط بل هو إيجاد نوع من الخبرة المكتملة في مراحل التعليم المختلفة. ونقدم لكم أيضاً كل ما يخص مادة المهارات الإدارية تحضير + توزيع + أهداف المرفقات عروض بوربوينت +حلول وملخصات + نماذج اختبارات+ الخرائط الذهنية+ الكتب المدرسية+ أوراق عمل لكل درس+ اوراق قياس لكل درس+ سجل انجاز المعلمة+ سجل انجاز الطالبة+ خرائط ومفاهيم+ المصادر والاثراءات. كيف تحصل على المادة كاملة؟؟؟ من ا لرابط تحضير درس الفن وضرورته للإنسان مادة التربية الفنية مقررات لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
ألفن مازال يحتفظ بقدر من طبيعته الأصيلة وهي السحر، وهي التي لا يملك أن يكون فناً بغيرها.. يحتاج الإنسان للفن حتى يفهم العالم ويفهم نفسه، ويهون على نفسه القبح، بما يراه فيه من جمال. لا يسمح ألفن للإنسان أن يتصل بمن بعده فقط، لكنه يسمح له بتواصل مع ذاته القديمة، ومحاولة فهم أعمق لها، وإن النفس البشرية تحتفظ داخلها بما يبدو، أنه أنتهى وعفا عليه الزمن، لكنه ينتظر لحظة مناسبة حتى يخرج على السطح جزء كامن ليترك أثراً في الحاضر قد يمتد لسنوات طويلة بعده. يعتبر الكثير من المؤرخين أن أصول الفن ترجع للسحر، والأساطير الأولى، حيث كان أداة للإيحاء والخداع وإيهام البشر بأشياء تسمح بالسيطرة عليهم. تلخيص درس الفن وضرورته للانسان. لكن هذا الدور أخذ يتراجع ليفسح المجال لأدوار أخرى، تقوم بتنوير الناس والانقلاب على السحر نفسه، فلم يعد ممكناً أن يكون هذا الشكل البسيط إنعكاساً للمجتمع الإنساني بتشابك علاقاته وتناقضاته وتعقيداته. لقد تطور ألفن حتى وصل إلى أن أصبح يسمح للجمهور بأن يكون جزءاً من العمل، أو ما يسميه – رولان بارت – بموت المؤلف، حسب المنهجية البنيوية. لكن ألفن بعد كل هذه التطورات مازال يحتفظ بقدر من طبيعته الأصيلة وهي السحر، وهي التي لا يملك أن يكون فناً بغيرها، يحتاج الإنسان للفن حتى يفهم العالم ويفهم نفسه، ويهون على نفسه القبح، بما يراه فيه من جمال وسحر.
لقد حاول كارل ماركس الإجابة عن سؤال جاذبية ألفن حتى بعد مرور مئات وآلاف السنين، كانت إجابته أن العصور القديمة ربما تعبر عن لحظة طفولة إجتماعية إنسانية ذات سحر خالد لن يعود، فكما أن هناك أطفال يسبقون عمرهم وأطفال يتأخرون عنه، فإن المنتج الجمالي لأولئك المجتمعات التي سبقت عصرها يظل فاتناً لأنه أتى في ظروف غير ناضجة؛ لكننا نشك اليوم في أن الملاحم الإغريقية تكتسب جاذبيتها من كون الإغريق أطفالًا سبقوا عصرهم، لقد كانوا يزدرون العمال، ويحتقرون المرأة. كما أن آرائنا ونظرتنا للعالم تتطور وتختلف جذرياً يوماً بعد يوم، بشكل لا يسمح بتسمية مجتمع ما أنها تنتمي لعصر طفولتنا. الفن وضرورته للانسان بحث. لكن الشيء ألذي أضافه ماركس هنا هو قدرته على رؤية قدرة ألفن على تسجيل لحظة من لحظات الإنسانية، لتستمر في التأثير في فترات أبعد كثيراً، بشكل يحتفظ بسحر لا ينضب، يسمح ألفن للإنسان بالتواصل مع البشر بعده، يواجه ألفن مخاوف الإنسان من الفناء، ويسمح له بأن يترك بصمة أبدية بعده، يتحدى بها حياته القصيرة. إن تاريخ الإنسانية ليس مجرد طفرات وتحولات من فترة لأخرى، لكنه ناتج عن إتصال وإستمرار بين أجيال البشر وحضارتهم. يعتبر – بودلير – أن ألفن هو استخلاص الأبدي من الفاني والعابر، وأن الفنان هو من لا يستطيع تجاوز هذا العابر.
لذلك فالبعد الزماني عبر عن الطابع العام لاتجاه الفنون، وتبعاً لذلك اعتقد الفنان الحديث انه لم يعد كما كان في العهود السابقة سواء، عبداً يعمل في خدمة البلاط الملكي ( ماضي حسن، تنمية التذوق الفني 2005) وترتبط ضرورة ودور ألفن بتاريخ البدايات الأولى للفن، إن عمر ألفن يوشك أن يكون هو عمر الإنسان، فالفن صورة من صور العمل ، والعمل هو النشاط البشري (ماركس، رأس المال) وقد كتب هذا التعريف:عملية العمل.. هي نشاط هادف.. يرمي إلى جعل المواد الطبيعية ملائمة للاحتياجات البشرية. وهذه العملية هي الشرط العام الازم لتبادل المواد بين الإنسانية والطبيعة، وهي الشرط الدائم الذي تفرضه الطبيعة على الحياة الإنسانية، ولهذا فهي مستقلة عن أشكال الحياة الإجتماعية، أو بالأحرى هي مشتركة بين مختلف الأشكال الإجتماعية (في كتاب رأس المال) من ذلك نستنتج بأن الإنسان لديه السلوك في التحكم بالأشياء ويجعلها ملك يده.. الفن وضرورته - موارد تعليمية. وتحويل الأشياء الطبيعية إلى أشياء تخدمه منفعة وجمالاً، إنه يحلم بالسيطرة على الطبيعة بوسائل سحرية، فالسحر في الخيال يقابل العمل في الواقع. والإنسان منذ مراحله الأولى ساحر، أي يضيف لها الأحلام والخيال الإبداعي