2- من المستحسن استثمار المال الموقوف، وإقراض المحتاجين من ريعه، وفي ذلك ضمانٌ لتعويض النقص الذي قد يدخل نتيجة مماطلة بعض المقترضين أو عجزهم. 3- حسن اختيار المضارب ومجالات المضاربة الناجحة، مما يحقق حصول الأرباح غالبًا، مع حجز احتياطي من الربح يغطي الخسارة التي قد تنتج أحيانًا [16]. وقف القرض الحسن سيتولى التعامل مع. 4- قيام ناظر الوقف بما يقوم به رب المال من المحاسبة والمراقبة لمال الوقف؛ لأنه ممثل للشخص الاعتباري (الوقف)، ولتبقى الأموال الموقوفة فيما وضعت له [17]. 5- وقد طرح بعض المعاصرين فكرة أن يكون هذا الوقف مؤقتًا؛ كأن يوقف عشرة ملايين ريال لمدة عشرين سنة مثلاً، وهذه المسألة مما اختلف فيه أهل العلم على قولين، أرجحهما أنه لا يتصور وجود الوقف المؤقت؛ لأن حقيقة الوقف الانتفاع بالعين الموقوفة مدة بقائها، وخروجها عن ملك الواقف، لكن يصحح العقد - إن وجد - على أنه تبرعٌ بالمنافع (عارية) لمدةٍ معينة. 6- وهل تجب زكاة هذه الأموال؟ اختلف أهل العلم في حكم زكاة المال الموقوف وقفًا خيريًا على قولين، أصحهما أن الوقف الخيري لا تجب زكاته، [18] للاعتبارات التالية: • عدم توفر شروط وجوب الزكاة في المال الموقوف؛ كوجود المالك المعين الذي يملك المال ملكًا تامًا.
October 2019 - August 2023 Support a classroom. Build a future. برنامج أبو حنيفة برنامج تحفيظ القران الكريم برنامج الوقف فعاليات و أنشطة السابق التالي رسالتنا منظّمة وقفيّة رائدة غير ربحيّة، تنهض بالمجتمع الإسلاميّ علميّاً واقتصاديّاً وثقافيّاً، وفق أسس ومعايير عالميّة، تواكب التّطور، وتحافظ على الأصالة. قيمنا الإخلاص والإحسان- الحوكمة- المشاركة- التّعلم المستمرّ- المهنيّة والاحترافية-العالمية- العمل الجماعيّ المشاريع الداعمة مشروع نادٍ رياضيّ وأنشطة شبابيّة عدد المتبرغين مشروع مركز طبّيّ وعيادات متخصّصة عدد المتبرعين مشروع معهد شفق لتعليم اللّغة العربيّة واللّغات العالميّة مشروع رعاية أسريّة، ومركز تأهيل تربويّ مشروع كفالاتٍ ومنحٍ لطلَّاب العلم لكافَّة التّخصّصات برامج الوقف المستقبليّة الدّراسات والأبحاث العلميّة 1. دار أبحاثٍ وتحقيقٍ ونشرٍ. 2. مكتبةٌ وقفيَّةٌ لكافَّة العلوم الشَّرعيَّة والعصريَّة. «المعلمين» وقف القرض الحسن لا علاقة لمجلس النقابة به – المملكة اليوم. البرامج الصّحيّة أنشطةُ توعيةٍ وتدريبٍ صحّيّ. البرامج الاجتماعيّة 1. برنامج الإغاثة 2. الجمعيّة الخيريّة الإغاثيّة برامج إعلام وتواصل 1. محطّة تلفزيونيّة وإذاعيّة ذات توجّه دعويّ. مواقع ومنصّات علميّة ودعويّة.
• تحقق مقاصد الزكاة في المال الموقوف على الدوام؛ باعتباره صدقة جارية، يحصل بها تطهير المال، وكفاية المستحقين. • قياس سقوط الزكاة عن الوقف الخيري على سقوطها عن الأموال المخُرجة زكاةً إذا تكاثرت وحال عليها الحول، والله أعلم. [*] مختص في فقه منتجات العمل الخيري. وقف القرض الحسن لصفوف النصر. [1] ينظر للاستزادة الإشكالية الخامسة: الصيغ الربحية للعمل الخيري، ضمن الإشكاليات الفقهية العشر أمام منتجات العمل الخيري والعمل المصرفي، د. طالب الكثيري، ص(39-43). [2] ينظر: أحكام الأوقاف، لمصطفى أحمد الزرقا، ص(61)، والوقف وأثره في تنمية موارد الجامعات، لأبا الخيل، ص(212-215)، وراجع لتاريخ هذه الصور: بحث وقف النقود في الدولة العثمانية، مجلة الاجتهاد، العدد (43)، والدور الاقتصادي للوقف في التصور الإسلامي، لمنذر قحف، ص(431)، ودور الوقف في المجتمعات الإسلامية، لمحمد الأرناؤوط، فصل تطور وقف النقود، ص(16-19)، وأفكار جديدة في العمل الخيري مع مستندها الشرعي، لليحيى، ص(10-13). [3] الأخبار العلمية من الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية، للبعلي، ص(248). [4] في كتاب (55) الوصايا، باب (31) وقف الدواب والكراع والعروض والصامت، ص(563). [5] (6/ 203)، وينظر: رد المحتار، لابن عابدين، (6/ 556).
• أن هذا القول فيه توسعة على الناس، ورفق بهم، [11] وباب التبرعات في أحكامه أوسع من باب المعاوضات، ويغتفر فيه ما لا يغتفر في غيره؛ [12] لقصد الشريعة إلى تسهيل طرق الإحسان، وسدّ أبواب الربا، قال القرافي -رحمه الله- في خصوص باب الوقف: " وهو من أحسن أبواب القرب؛ لما تقدم من الأحاديث، وينبغي أن يخفف شروطه" [13]. الأسئلة الشائعة. وأقول ختامًا: إن الكلام في وقف الدنانير والدراهم هو ذات الكلام في وقف النقد من أيّ مادة كان؛ لأن نظر الفقهاء للدنانير والدراهم في هذه المسألة اتجه إلى كونهما أثمانًا؛ بدليل أن الخلاف في هذه المسألة استقل عن الخلاف في مسألة وقف الذهب والفضة للتحلي، قال ابن قدامة -رحمه الله-: "والمراد بالذهب والفضة هاهنا الدراهم والدنانير، وما ليس بحلي؛ لأن ذلك هو الذي يتلف بالانتفاع به، أما الحلي؛ فيصح وقفه للبس والعارية". [14]. • ومع اختيار القول بجواز وقف النقود، فمن المهم التأكيد على الأمور التالية: 1- في حالة إقراض النقد ينبغي توثيقه بالرهن أو الكفيل؛ لضمان سداده، ووقاية المال من خطر المماطلة أو العجز عن السداد؛ مما يؤدي إلى تناقصه وتلاشيه، ففي حاشية الدسوقي: [15] " كان في قيسارية فاس ألف أوقية من الذهب موقوفة للسلف، فكانوا يردونها نحاسًا؛ فاضمحلت".
[6] ينظر: وقف النقود واستثمارها، لمحمد الملا، ص(1/ 57)، وقد ذكر د. أحمـد الحداد أن مؤسسة الشيخ زايد للأعمال الخيرية جُعل رأس مالها مليار دولار أمريكي وقفًا عامًا، ومن شرطه ألا يتصرف إلا بريع هذا المال دون أن يمس الأصل، ويحجز من الريع 20% تضم لرأس المال، و10% للاحتياط العام، ويصرف 70% في وجوه الصرف المحددة، بحث وقف النقود واستثمارها، (1/ 115). [7] ينظر: منذر قحف في الوقف الإسلامي تطوره، إدارته، تنميته، ص(196-197). [8] ينظر: الموارد المالية لمؤسسات العمل الخيري المعاصر، د. طالب الكثيري، (411-427). [9] استثمار الأوقاف في الفقه الإسلامي، لمحمود أبو ليل، ومحمد سلطان العلماء، (2/ 73)، مجلة المجمع، العدد13. [10] ينظر: رد المحتار، لابن عابدين، (6/ 555). [11] ينظر: قرارات وتوصيات ندوات البركة للاقتصاد الإسلامي، ص(310). [12] ينظر: روضة الطالبين، للنووي، (5/ 316)، وإعلام الموقعين، لابن القيم، (2/ 39). [13] الذخيرة، (6/ 322). [14] المغني، (6/ 262). وقف دار التقوى | وقف دار التقوى. [15] (5/ 457)، وينظر: الوقف في الفكر الإسلامي، لمحمد بن عبد العزيز، (1/ 135). [16] ينظر: رسالة في جواز وقف النقود، لأبي السعود الحنفي، والوقف وأثره في تنمية موارد الجامعات، لأبا الخيل، ص(214)، وينظر: صندوق القرض الحسن: تنظيماته- آلياته- ضوابطه، سامر قنطقجي، وإبراهيم عثمان آغا.
وقف سارة بمكة المكرمة - YouTube