الحمد لله. حكم اتهام الناس بالباطل - حياتك. لم تختلف الشرائع السماوية على حفظ أعراض الناس ودينهم وعقلهم وأموالهم ونفوسهم ، ومن وسائل حفظ أعراض الناس لجم الأفواه عن الطعن فيها وقذفها واتهامهما بما ليس فيها ، ولذا لم تأت شريعة بإباحة الغيبة ، ولا بإباحة القذف ، ولا بإباحة الاتهام بالباطل من غير بينة ، وتفاوتت الشرائع في عقوبة من يخالف أمر الله ، لكنها لم تختلف في تحريم قذف الأعراض والمنع من اتهام البريء بما ليس فيه. والاتهام للشخص بعمل السحر هو من الاتهام بالباطل في العرض والدِّين ، ولا يحل لأحد أن يتهم أحداً بعمل السحر لآخر ، أو آخرين ، إلا أن يثبت ذلك بالبينة الشرعية ؛ إما بإقرار من عمل السحر على نفسه بأنه سحر فلانا من الناس ، أو بشهادة الثقات على الشخص المعين أنهم قد اطلعوا عليه وهو يعمل السحر ، أو يتسبب فيه. وما لم يوجد أحد هذين الأمرين: فإن اتهامها بعمل سحر هو قول منكر واتهام باطل ، وفاعل ذلك يستحق الإثم والعقوبة ، وقد أمرنا الله تعالى باجتناب الظن ، وتوعد على ظلم الآخرين واتهامهم بما ليس فيهم ، فقال تعالى في الأولى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا) الحجرات/ 12 ، وَعَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا) رواه البخاري ( 4849) ومسلم ( 2563).
ثم إن من شروط المزاح المباح أن يكون صدقا، والمزاح المذكور في السؤال ظاهره الكذب، إلا أن يكون قصد المازح أن صاحبه كالعلماء والمشايخ في هيئتهم، فحينئذ لا يكون هذا كذبا، إلا أنا ننصح بتجنبه ـ لما سبق أن ذكرنا ـ وانظر لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 61644 ، وما أحيل عليه فيها، والفتويين رقم: 15399 ، ورقم: 177845. والله أعلم.
ولما سبق كله: فعلى كل من يطعن على تلك المرأة بأنها تعمل السحر أن يتقي الله تعالى ربَّه ، وأن يعلم أنه ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ، وأن الله تعالى سائله على ما افتراه عليها ، وما دام أنه ليس هناك اعتراف أو شهود فيبقى الأمر في دائرة الظن المذموم ، وهذا الافتراء والكذب قد يلحق مثله المتكلم بالباطل فيفتري عليه الناس كما افترى هو على غيره ؛ فليحفظ المسلم عليه لسانه ، وليلتفت لنفسه ، وليبك على خطيئته ، وليكف أذاه عن المسلمين. وينظر جواب السؤال رقم ( 96144) ففيه مزيد فائدة. والله أعلم
الأشخاص الذين يشعرون بالنقص وفقد الثقة بالنفس يمكن أيضاً أن يقعوا في الإسقاط، من خلال إظهار مشاعرهم بأنهم ليسوا جيدين بما يكفي للآخرين على أنها مشاعر الآخرين، فمن يشعر أنه متضهد عنصرياً مثلا سيبدأ في الشعور بأن كل ذوي البشرة البيضاء يرفضونه، ومن تشعر أنها غير جميلة أو بدينة سترى نظرات وتعبيرات الآخرين على أنها اتهام لها حتى لو كانوا لا يقصدون. ومن ناحية أخرى، فإن الأشخاص القادرين على قبول إخفاقاتهم وضعفهم - والذين يشعرون بالراحة بالتفكير في الأمور الجيدة والسيئة والقبيحة - لا يميلون إلى ممارسة الإسقاط، لأنهم ليست لديهم حاجة إلى ممارسته، ويمكنهم أن يتسامحوا مع وجود سلبيات بداخل أنفسهم. عقوبة اتهام المسلم بما ليس فيه - إسلام ويب - مركز الفتوى. * أمثلة أخرى من الإسقاط؟ غالباً ما يبدو الإسقاط مختلفاً لكل شخص، وهذه بعض الأمثلة التي تهدف إلى مساعدتك على فهم أفضل لكيفية تأثير الإسقاط في سيناريوهات مختلفة: - إذا كنت مع شخص آخر تتناولان العشاء، وهذا الشخص يتحدث طوال الوقت وينتقل من موضوع إلى آخر، فإذا حاولت التحدث اتهمك بأنك مستمع غير جيد وتريد أن تكون محط الأنظار. - إذا كنت تدافع بقوة عن فكرة ما في العمل، فقد تجد زميلك يتهمك بأنك دائمًا ما تريد أن تنفذ أفكارك وأن يسير الكل حسب طريقتك، وذلك على الرغم من أنك تميل إلى مواكبة أفكاره هو في معظم الأوقات.