يُسلّم المصلي عن يمينه وشماله ويقول: "السلام عليكم ورحمة الله". مبطلات الصلاة هناك العديد من مبطلات الصلاة التي تحول دون صحة الصلاة للمسلم، حيث أن هذه المبطلات تفسد الصلاة، وتتمثل هذه المبطلات للصلاة فيما يلي: تعمد الحديث مع الاخرين اثناء الصلاة. كيفية الصلاة الصحيحة من التكبير إلى التسليم – أخبار عربي نت. تعمد تناول الأكل أو الشرب أثناء الصلاة. التهاون في ترك شرط من شروط الصلاة أو أحد اركانها، وذلك على نحو الطهارة واستقبال القبلة، حيث تعد الصلاة باطلة، كثرة الحركة في الصلاة، والقيام بحركات ليست من اركان الصلاة. الاكثار من الضحك والقهقهة في أداء فريضة الصَّلاة، حيث أن الضحك ينافي الخشوع في الصلاة. كيفية الصلاة الصحيحة من التكبير إلى التسليم، تعد فريضة الصلاة هي أول ما يحاسب المرء عليه يوم القيامة، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين، حيث أنها من أهم العبادات الواجبة على المؤمن، حيث تم فرض الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في ليلة الاسراء والمعراج، وتعد الصلاة هي عمود الدين، وعلى المسلم تأديتها بخشوع وبشكل تام لجميع اركانها وشروطها.
ففي كلتا الحالتين الصلاة صحيحة ومقبولة بأمر الله، ولكن عادة يطيل الإمام في الركعة الأولى، حتى يمكن المصليين من اللحاق به لتأدية الصلاة مع الجماعة، ولكن إن لم يفعل فلا غضاضة في هذا والصلاة صحيحة.
فإذا فرغَ من قراءة الفاتحة أمَّن، والتأمينُ سنة. ثم يقرأُ ما تيسرَ بعد الفاتحة، في الصبح والجمعة والأوليين من الظهرِ والعصر والمغرب والعشاء، ويحرصُ على تحري هدي النبي صلى الله عليه وسلم في القراءة، والقراءةُ بعد الفاتحة سنة، لا تبطل الصلاة بتركها، ويسنُ له أن يجهر في الفجر والجمعة، والأوليين من المغرب والعشاء، ويسرُ فيما سوى ذلك. ثم يكبرُ للركوع، وتكبيرات الانتقال للركوعِ والسجود والرفع منه ونحو ذلك يوجبها الحنابلة، ويرى الجمهورُ أنها سنة، فلا ينبغي له أن يُخل بها بحال، ومحلُ تكبيرات الانتقال أثناء الانتقال إلى الركن، لا قبل الانتقال ولا بعده، ففي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه صلى الله عليه وسلم كان يكبرُ حين يركع وحين يهوي للسجود، ويرفعُ يديه مع التكبير، ورفع اليدين هنا وعند الرفع من الركوع وعند القيامِ إلى الركعة الثالثة سنةٌ عند الجمهور، خلافاً لأبي حنيفةَ وأكثر المالكية رحمهم الله. كيفية الصلاة الصحيحة من التكبير إلى التسليم - ووردز. وصفة الركوع المسنون، أن يقبض بيديه على ركبتيه مُفرجاً بين أصابعه، ويمدُ ظهره، ويجعلُ رأسه بحيال ظهره، ويقولُ: سبحان ربيَ العظيم وجوباً عند الحنابلة واستحباباً عند الجمهور، وأقلُ الذكر مرة، وأقل الكمالِ ثلاث، ولو زادَ من المرويِّ ذكراً آخر كان حسنا، كأن يقول: سبوحٌ قدوسٌ رب الملائكةِ والروح.
أو سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي. ثم يرفعُ رأسه من الركوعِ قائلاً: سمع الله لمن حمده، فإذا استوى قائماً قال: ربنا ولك الحمد وجوباً عند الحنابلة واستحباباً عند الجمهور، ولو زاد على هذا الذكرِ من الثابت كان حسناً، كأن يزيد ملء السموات وملء الأرض، وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيءٍ بعد، أهلَ الثناء والمجد، أحقُ ما قال العبد، وكلنا لكَ عبد، اللهم لا مانعَ لما أعطيت، ولا معطيَ لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، أو يقول: ربنا لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه. والراجح أن المأموم لا يُسمِّع خلافاً للشافعي رحمه الله. كيفية الصلاة الصحيحة من التكبير إلى يم العالي. ثم يخرُ ساجداً، وهل يستقبل الأرضَ بركبتيه أو بيديه، قولانِ معروفان للعلماء، وقد اتفقوا على صحة صلاة من فعل هذا أو هذا، ولكن الخلافَ في الأفضل، ثم يسجد على أعضائه السبعة، التي أُمر النبي صلى الله عليه وسلم بالسجودِ عليها، وهي القدمان والركبتان والكفان والجبهة مع الأنف، ويرفعُ بطنه عن فخذه، ويجافي بين عضديه وجنبيه، ويضعُ كفيه حيال منكبيه، ويستقبل بأصابع رجليه القبلة، ويقول في سجوده: سبحان ربي الأعلى وجوباً عند الحنابلة واستحباباً عند الجمهور، ويزيدُ من الذكر الثابت ما شاء، ويكثرُ من الدعاء.