رسم الاهداف وتحديدها, واتباع الوسائل والطرق لتحقيقها. تقديم الدعم لكل حياته من التفكير السريع, بذل الجهد المضاعف في انجاز الاعمال, مما يؤدي الي الاستقرار النفسي. تعزيز موقف المرء امام الاخرين, فتجعله قدوة صالحة في المجتمع. الشغف لعمل اي شي وانجاز الاعمال بصورة يومية, والنجاح في مجالات عديدة من الحياة. الشعور بالتميز والتالق والتفاؤل في الحياة. تحديد نقط الضعف والقوة, مما يصقل من الشخصية ويطورها. الاستقلال في الشخصية, والتميز بها وعدم التقليد الاعمي في كثير من الامور. أقراء ايضا: حرية المرأة وأهم القضايا والقوانين التي تحدثت عن المرأة ساعة ونتيجة ايجابيات الثقة بالنفس تتعدد ايجابيات الثقة بالنفس لمنح الثقة الذاتية الدخلية والثقة الشكلية, نتيجة لتقدير المرء لنفسه وقدراته دون تفريط او افراط فهي جزء من الايمان الشخص بنفسه, واهدافه وقراراته واحترامه للاخرين ولنفسه حيث ان الانسان بدون الثقة بالنفس يصبح عديم القدرة علي حياته, او عرضه للاستماع للاراء المحبطة والانتقادات الهادمة وفقد احترام الاخرين له. تعتبر من ايجابيات الثقة بالنفس خط الدفاع الاول لحياة الانسان, وجهاز المناعة الذي يمد الانسان بمزيد من التفاؤل والثقة بالله مع القدرة علي تحمل المسؤولية, و القدرة علي توجيه الغير وتقديم النصح للاخرين وحل العديد من المشاكل, فان الثقة بالنفس تجعل من الاشخاص قدوة لغيرهم من خلال تواضعهم, وكمية الخبرات التي يتملكوها مع المحافظة علي الثبات الانفعالي وممارسة العديد من الوسائل المساعدة, لرفع الثقة بالنفس من رياضة يومية والاجتهاد مع النفس والتفاعل الاجتماعي منع الاخرين.
التفاعل الإيجابي مع الآخرين: الثقة بالنفس تزرع العلاقة الحسنة بين الشخص و أهله وجيرانه وأصدقائه، بخلاف الشخص المعزوز فإنه دائم المشاكل مع من هم حولها ويتعاملون معهم، بسبب عدم تكيفه معها. تعزيز الصحة النفسية: تحقق الثقة بالنفس الكثير من التعزيز والدعم النفسي، وتساعد الشخص على التخلص من آثار الإحباط والتشاؤم والاكتئاب واضطرابات التفكير السلبي، والقدرة على تحمل الضغوط. تقليل الخوف والقلق: تنزع الثقة بالنفس الشعور بالقلق والخوف، وتزرع مكان ذلك الأمن والسلام الداخلي، ويخفض من مشاعر السلبية إلى أقصى درجاتها، ويعزز الطاقة الإيجابية. تحقيق دافعية أكبر: تعمل الثقة بالنفس على الوقوف في وجه الصعوبات، وتعين على إنجاز الأهداف، وإتقان المهارات، وهذا يخلق دافعاً وتعزيزًا للشخص من أجل تحقيق الكثير من الأهداف من غير خوف من الفشل، الاتصاف بالنشاط دائمًا خلال إنجاز الأهداف التي تهم الشخص. المرونة: تمد الثقة بالنفس الشخص بوسائل وأدوات التعامل مع المشكلات التي تقابله، فتُزوّده بأساليبٍ التكيف والتعامل مع المطبات التي يقع فيها في حياته اليومية أو العملية. وفي ختام هذا المقال تم التعرف على من إيجابيات الثقة بالنفس وما يتخلل ذلك من الكثير من المعلومات المتعلقة بمفهوم الثقة بالنفس وأنواع الثقة بالنفس وأهداف الثقة بالنفس، وغير ذلك من المعلومات الوفيرة الواردة بالمقال عن الثقة الحقيقية بالنفس.
أو كنت تقارن راتبك الشهري بالدخل المادي لأصدقائك. فإن المقارنة مع الآخرين أمر غير صحي! ففي الحقيقة، في دراسة نشرت عام 2018م، هنالك صلة مباشرة بين الحسد و بين الطريقة التي تشعر بها تجاه نفسك! وجد الباحثون، أن الأفراد الذين يقارنون أنفهسم بالآخرين، هم من الحُسّاد! و كلما ازدادت فكرة الحسد و توغلت في أنفسهم، كلما شعروا بالسوء بشكل أكبر تجاه أنفسهم. انتبه إلى الأوقات التي تقارن فيها ثروتك و ممتلكاتك و مهاراتك و إنجازاتك و صفاتك. التفكير أن الآخرين أفضل أو لديهم المزيد، سيستهلك و يستنزف ثقتك بنفسك. عندما تلاحظ أنك ترسم المقارنات في ذهنك. ذكّر نفسك أن القيام بذلك غير مفيد و غير صحي. فالجميع يخوضون سباقهم الخاص و الحياة ليست منافسة! 2- اعتنِ بجسمك: من الصعب أن تشعر بإحساس جيد تجاه نفسك، إن كنت لا تعتني بصحة جسمك. عدم الحصول على عدد ساعات نوم كافية، أو تناول أطعمة غير صحية، و حرمان جسمك من ممارسة التمارين الرياضية، سيؤثر سلباً على صحتك النفسية و الجسدية. تشير كافة الدراسات أن المواظبة على أداء التمارين الرياضية، تعزز الثقة بالنفس. اجعل العناية بنفسك من أولوياتك. فعندما تشعر أنك بأحسن حال بدنياً، ستشعر بمزيد من الثقة بالنفس بشكل طبيعي 🙂 3- مارس مبدأ التعاطف مع الذات: أي كافئ نفسك من حين لآخر.
وإن أردت يمكنك أن تجعل من الرياضة مصدراً للدخلٍ المادي، وأن تحصل على فرصةٍ لتأخذ بأيادي الآخرين ليمارسوا الرياضةً بدلاً من الإنفاق على الأمور السلبية الأخرى كالتدخين وألعاب الفيديو، لا تردد واطرق باب الرياضة، فهي صديقةٌ للجميع، لا تعترف بالحدود الجغرافية ولا الحالة الاجتماعية ولا العالم المتقدم والعالم الثالث، إنها صديقة الفقير والغني والكبير والصغير والمرأة والرجل، من يمنحها الوقت تمنحه أغلى ما يملك الإنسان على وجه الأرض، الصحة التي تعينه على مسؤولياته تجاه خالقه ووطنه وأسرته وعمله وتجاه نفسه في نهاية المطاف في الدنيا والآخرة. فيديو عن أنواع الرياضة للتعرف على أنواع الرياضة شاهد الفيديو.
فقد تجد أستاذًا جامعيًّا مميزًا يظن نفسه أنه أفضل في إدارة الجامعة من الإداريين الحاليين، وقد يظن مدير تنفيذي أنه خبير في التكنولوجيا، وقد يستخدم لاعب رياضي مميز نفوذه ليجبر المسئولين على ضمّ لاعبين جدد للفريق يراهم هم الأفضل من وجهة نظره. وعلى العكس، هذه المتلازمة ليست بالضرورة صحيحة، فقد تجد لاعبي كرة قدم مميّزين جدًا في مشوارهم الرياضي، ولكنهم فشلوا فشلًا ذريعًا عندما عملوا مديرين فنيين في أندية رياضية، بعدما اعتزلوا كرة القدم. لذلك فاحترام أهل التخصص ضرورة، والتحليق بعيدًا بآراء مختلفة عن تخصصك، والظن بأنها صائبة 100%، هي إحدى النتائج السلبية للثقة الزائدة بالنفس. 3- بذل الحد الأدنى من الجهد تؤدّي الثقة الزائدة في النفس، إلى بذل الحد الأدنى من المجهود لإنهاء مهمّة معينة؛ لاعتقاد راسخ في الذهن بأن المهمة سهلة ولا تحتاج الكثير من الوقت ويمكن إنهاؤها بسرعة، ومن الأمثلة الشائعة في هذا الجانب، هو: تأخّرك عن موعد مُعيّن لتقليص تقديرك لوقت السفر بشكل مناسب، أو لثقتك المفرطة في قدراتك على قيادة السيّارة. كذلك ثقتك المفرطة في إنهاء مشروع بشكل سريع، وتأخّرك في البدء فيه، قبل أن تتفاجأ بأن الوقت قد قارب على الانتهاء، وأصبح لا يكفي لإنهاء المشروع الذي بدأت فيه متأخرًا، وهذه الممارسات قد يكون لها عواقب عكسية وخيمة؛ قد تؤثر سلبًا على سمُعتك في مجال الدراسة أو العمل، وقد تصل لانهيار للثقة في النفس!
4- تعزيز النرجسية واحدة من أسوأ المخاطر السلبية للثقة المفرطة، هي تعزيز الشخصية النرجسية لديك، التي تؤدي إلى أنانية مُفرطة، تُضخّم نظرة الشخص لمواهبه وقدراته، والشغف بإظهار الغير إعجابهم بك، وتشجّع النرجسيّة الحسد، والتناحرات العدائية، وتؤدّي إلى زيادة الشعور بالهيمنة والغطرسة، بأن تستغلّ مجهودات الآخرين لتقف فوقهم، وتنسب الفضل لنفسك. وهذا بالطبع يؤدّي إلى نتائج اجتماعية سلبية، تعزّز كراهية الآخرين، والتربص لأخطائك، أو زيادة التوقعات بشأن أدائك، والخذلان الناتج عن عدم تلبية تلك التوقعات، وهو يزيد في النهاية الضغوط والأعباء النفسية الواقعة عليك. 5- «أنا على الصواب دائمًا» يوجد نوع من الثقة الزائدة يتمثل في الثقة المفرطة في الآراء والتحيز الشديد لها، وهي ظاهرة يقول عنها علماء نفس أنّها تحدث «عندما يولّد الشخص الأدلّة ويقيّمها، ويختبر الافتراضات، بطريقة متحيّزة لآرائهم، ومواقفهم المسبقة» بحسب ما أفادت دراسة نفسية تحمل اسم «التحيّز الشخصي، والتفكير العقلاني والذكاء» وتعود لعام 2013. ويؤدي ذلك التحيز الشخصي، إلى اعتقاد الشخص بأنّ طريقه هو الأفضل والأنسب والأصح؛ مما يؤدّي إلى فقدان القدرة على رؤية العوائق المحتملة لآرائه ومعتقداته الشخصية؛ ويولّد قرارات ضعيفة؛ لأننا نبحث فقط عن الأدلة التي تؤكد معتقداتنا المسبقة؛ ونبتعد عن الأدلة الأخرى المخالفة لتلك المعتقدات؛ مما يعيق مهاراتنا التحليلية وقدرتنا على حل المشكلات بطريقة صحيحة.
فأسقط الهاء من العدة لما أضافها ، فكذلك ذلك في إقام الصلاة. وقوله ( وإيتاء الزكاة) قيل: معناه وإخلاص الطاعة لله. حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) ( وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة) ، وقوله: ( وأوصاني بالصلاة والزكاة) ، وقوله: ( ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من أحد أبدا) ، وقوله: ( وحنانا من لدنا وزكاة) ونحو هذا في القرآن ، قال: يعني بالزكاة: طاعة الله والإخلاص ، وقوله: ( يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار) يقول: يخافون يوما تتقلب فيه القلوب من هوله بين طمع بالنجاة ، وحذر بالهلاك ، والأبصار: أي ناحية يؤخذ بهم ، أذات اليمين أم ذات الشمال ، ومن أين يؤتون كتبهم ، أمن قبل الأيمان ، أو من قبل الشمائل؟ وذلك يوم القيامة. كما حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال عبد الله بن عياش ، قال زيد بن أسلم في قول الله: ( في بيوت أذن الله أن ترفع).. إلى قوله: ( تتقلب فيه القلوب والأبصار): يوم القيامة. تفسير آية: {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ... }. وقوله: ( ليجزيهم الله أحسن ما عملوا) يقول: فعلوا ذلك ، يعني أنهم لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ، وأقاموا الصلاة ، وآتوا الزكاة ، وأطاعوا ربهم; مخافة عذابه يوم القيامة ، كي يثيبهم الله يوم القيامة بأحسن أعمالهم التي عملوها في الدنيا ، ويزيدهم على ثوابه إياهم على أحسن أعمالهم التي عملوها في الدنيا من فضله ، فيفضل عليهم من عنده بما أحب من كرامته لهم.
حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قال: ثم قال: ( ويذكر فيها اسمه) يقول: يتلى فيها كتابه. تفسير: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال). وهذا القول قريب المعنى مما قلناه في ذلك; لأن تلاوة كتاب الله من معاني ذكر الله ، غير أن الذي قلنا به أظهر معنييه ، فلذلك اخترنا القول به. وقوله: ( يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله). اختلفت القراء في قراءة قوله: ( يسبح له) فقرأ ذلك عامة قراء الأمصار ( يسبح له) بضم الياء وكسر الباء ، بمعنى يصلي له فيها رجال ، ويجعل يسبح فعلا للرجال ، وخبرا عنهم ، وترفع به الرجال ، سوى عاصم وابن عامر ، فإنهما قرءا ذلك: " يسبح له " بضم الياء وفتح الباء ، على ما لم يسم فاعله ، ثم يرفعان الرجال بخبر ثان مضمر ، كأنهما أرادا: يسبح الله في البيوت التي أذن الله أن ترفع ، فسبح له رجال ، فرفعا الرجال بفعل مضمر ، والقراءة التي هي أولاهما بالصواب ، قراءة من كسر الباء ، وجعله خبرا للرجال وفعلا لهم. وإنما كان الاختيار رفع الرجال بمضمر من الفعل لو كان الخبر عن البيوت ، لا يتم إلا بقوله: ( يسبح له فيها) ، فأما والخبر عنها دون ذلك تام ، فلا وجه لتوجيه قوله: ( يسبح له) إلى غيره أي غير الخبر عن الرجال.
(معاني الأخبار:400) فأهل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هم الذين قال في حقهم تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}. (الأحزاب:33) فالقرآن الكريم يصرح تارة ويلوّح تارة أخرى، بمقام هذه الكواكب من الخلق.. الذين جعلهم الله سبحانه مقياساً للحق والعدل والإنسانية وأمرنا بالاقتداء بهم والتمسك بحبل ولايتهم والاعتصام بحبهم أبداً. فتلك البيوت التي أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه، قال تعالى: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ}. (النور:36) وهي بيوت الأئمة الكرام من آل بيت الرسول المعصومين عليهم السلام وذلك لأنّ فيها رجالاً لا تلهيهم تجارة ولا بيع ولا سلطة ولا جاه ولا مال ولا عيال عن ذكر الله؛ فقال تعالى: {رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ}. (النور:37) حاشاهم أن يلهيهم شيء من الحطام الفاني في هذه الدنيا الدنية عن السمو والتعالي إلى فضاء الرحمانية العالية والاقتراب ما أمكن من ساحة القدس المعظمة في جنب الله سبحانه وتعالى.
وقد كان يثبت لهم الإمام الجواد عليه السلام أنه ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ووريثه الشرعي والحقيقي وصاحب المقام الرفيع في الإسلام، ألا وهو الإمام حقاً. ففي ذلك البيت وفي ذلك العصر العصيب وُلد الإمام علي الهادي عليه السلام، فأخذ أبوه الإمام الجواد عليه السلام بتربيته تربية وتعليماً مكثفاً – إن صحّ التعبير – كما قام والده الإمام الرضا عليه السلام بشأن تربيته هو، وهو يعلم أنه سوف يفارقه في سن مبكرة ويتولى قيادة الأمة في سن الفتوّة وريعان الشباب. ترعرع الوليد المبارك في ظل أبيه الظليل.. يربيه تربية الرسالة ويعلّمه بتعاليم النبوّة والإمامة.. ويرفع له من مقامه ويصقل له أحاسيسه وينمّي له مداركه بدقّة متناهية وخطوات ثابتة لا تزعزعها العواصف. وما أن بلغ الثامنة من عمره الشريف وفي أيام الأخيرة من المحرم الحرام استقدم الخليفة العباسي المعتصم بحبل الشيطان، الإمام الجواد عليه السلام من مدينة جده إلى عاصمته بغداد. فجاء بابنه الحبيب وأجلسه في حجره وأوصاه بوصايا.. وتودّعها.. وذهب الإمام الجواد عليه السلام إلى بغداد ولم يعد، فقد استشهد بسمّ المعتصم اللعين الذي دسّه إليه عن طريق أحد وزرائه الخبثاء.
وقوله: ( والله يرزق من يشاء بغير حساب) يقول تعالى ذكره: يتفضل على من شاء وأراد من طوله وكرامته ، مما لم يستحقه بعمله ، ولم يبلغه بطاعته ( بغير حساب) ، يقول: بغير [ ص: 195] محاسبة على ما بذل له وأعطاه.