شبه النحرف هو شكل رباعي فيه ضلعان فقط متوازيان ويسميان قاعدتي شبه المنحرف ويسمى الضلعان فير المتوازين ساقي شبه المنحرف زاوبتا القاعده مكون كل منهما قاعده واحد وضلع 1- اذا كان شبه المنحرف متطابق الساقين فان زاويتين كل قاعدة متطابقتان 2- اذا كانت زاويتا قاعدة شبه المنحرف متطابقتين فانه متابق الساقين 3- يكون شبه المنحرف متطابق الساقين اذا وفقط اذا كان قطراه متابقين القطعه المتوسطه للشبه المنحرف هي قطعه مستقيمه تصل بين منتصفي ساقيه النظرية القطعه المتوسطه لشبه المنحرف توازي كلا من القاعدتين وطولها يساوي نصف مجموع طولي القاعدتين
بين ان ABCD شبه منحرف وحدد ما إذا كان ABCD شبه منحرف متطابق الساقين عين2021
تحضير درس: المثلثات المتشابهة – تابع المثلثات المتشابهة – المستقيمات المتوازية والأجزاء المتناسبة تحضير درس: تابع المستقيمات المتوازية والأجزاء المتناسبة – عناصر المثلثات المتشابهة تحضير درس: الانعكاس – الإزاحة – تابع الإزاحة تحضير درس: الدوران – تابع الدوران – تركيب التحويلات الهندسية تحضير درس: التماثل – تابع التماثل. تحضير درس: التمدد – الدائرة ومحيطها تحضير درس: قياس الزوايا والأقواس – الأقواس والأوتار تحضير درس: تابع الأقواس والأوتار – الزوايا المحيطية – تابع الزوايا المحيطية. تحضير درس: المماسات – تابع المماسات – القاطع والمماس وقياسات الزوايا. تحضير درس: تابع القاطع والمماس وقياسات الزوايا – تابع قطع مستقيمة خاصة في الدائرة. تحضير درس: معادلة الدائرة – تابع معادلة الدائرة مراجعة التركيز: الهدف من الدرس: إيجاد مجموع قياسات الزوايا الداخلية لمضلع واستعمله. إيجاد مجموع قياسات الزوايا الخارجية لمضلع وأستعمله. • المفردات الجديدة: القطر • ما قبل الدرس: تعرُّف أسماء المضلعات وتصنيفها. حل اسئلة درس شبه المنحرف وشكل الطائرة الورقية مادة الرياضيات 2 مقررات لعام 1441 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. • ضمن الدرس: إيجاد مجموع قياسات الزوايا الداخلية لمضلع واستعماله. • إيجاد مجموع قياسات الزوايا الخارجية لملضع واستعماله.
في الشكل المجاور ABCL شبه منحرف أوجد قيمة X بحيث يكون متطابق الساقين في كل مما يأتي أحمد الديني
((مراتب الإجماع)) (ص 146). ، وابنُ عبدِ البَرِّ [374] قال ابن عبد البَرِّ: (لا أَعلمُ في صَيدِ سِباعِ الطَّيرِ المُعلَّمةِ خِلافًا أنَّه جائِزٌ كالكلبِ المُعَلَّمِ سَواءٌ). ((الاستذكار)) (5/277). ، وابنُ العربيِّ [375] قال ابن العربي في قولِه تعالى: وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ [المائدة: 4]: (اتَّفَقَتِ الأُمَّةُ على أنَّ الآيةَ لم تأتِ لبيانِ التَّحليلِ في المُعَلَّمِ مِنَ الجوارحِ الأكلَ، وإنَّما مَساقُها تحليلُ صَيْدِه). ((أحكام القرآن)) (2/37). ، وابنُ رُشْدٍ [376] قال ابن رُشْدٍ: (وأمَّا الشُّروط المُشترَطةٌ في الجَوارحِ فإنَّ منها ما اتَّفَقوا عليه، وهو التَّعليمُ بالجملة). ، وابنُ القَطَّانِ [377] قال ابن القَطَّانِ: (واتَّفَقوا أنَّ الكلبَ إذا بَلَغ أنْ «يُطْلَق فيَنطَلِقَ»، وإنْ وُقِّفَ تَوَقَّفَ، ولم يَأكُلْ ممَّا يَصِيدُه ولا وَلَغ في دمِه، وفَعَل ذلك ثلاثَ مَرَّاتٍ متوالياتٍ، فقد صار مُعلَّمًا، يَحِلُّ أكْلُ ما قَتَل إذا أُرسِلَ عليه). ((الإقناع في مسائل الإجماع)) (1/315). ، والقُرْطُبيُّ [378] قال القُرْطُبيُّ: (أَجمعَتِ الأُمَّةُ على أنَّ الكلبَ إذا لم يَكُنْ أَسْوَدَ، وعَلَّمَه مسْلمٌ... أنَّ صَيدَه صحيحٌ يُؤكَلُ بلا خِلافٍ).