أعلنت وزارة التعليم السعودية عبر صفحاتها الرسمية، فتح تسجيل الطلاب الجدد للعام الدراسي الجديد 1442-1443، بالمرحلة الثانية بداية من يوم غدا الجمعة الموافق 26 فبراير من العام 2021، ونترقب تحديد الوزارة مواعيد بداية استقبال تسجيل الروضات للعام الجديد، من خلال ألية التسجيل الإلكتروني عبر حساب ولي الأمر في نظام نور ، مع استثناء تقديم أحد المرفقات وهي استمارة الكشف الطبي خلال المرحلة الحالية، وسيتوجب على أولياء الأمور رفع المرفقات والتي تشمل شهادة ميلاد الطالب، وكرت التطعيمات، وسجل العائلة للسعوديين، وصورة من إقامة الطالب وولي أمرة لغير السعوديين بشرط تكون مجددة وسارية المفعول، وتكون بصيغة pdf. خطة تسجيل الطلاب المستجدين 1443 في الصف الأول الابتدائي، تتوافق مع ما هو معلن في الخطة الزمنية التي أعدتها وأعلنتها وزارة التعليم السعودية، كي يتمكن أولياء الأمور عبر حسابهم في نظام نور من تسجيل الأطفال في المرحلة الابتدائية لمدارس التعليم العام وتحفيظ القرآن، والمدارس الأهلية والأجنبية خلال الفترات الزمنية التوقيتات المحددة في الجدول المرفق أدناة، غير أن ضوابط التقديم سواء من الطلاب السعوديين وغير السعوديين المنطبق عليهم شروط القبول وعلى رأسها السن في تاريخ بداية الدراسة بالعام الدراسي المقبل 1442-1443 كما هي.
مددت الجامعة الافتراضية السورية فترة التسجيل الإلكتروني للطلاب الجدد على مفاضلة الفصل الدراسي ربيع 2022 في جميع برامج الإجازات الجامعية والمعاهد التقانية وبرامج الماجستير ودبلوم التأهيل التربوي لغاية يوم الخميس 5-5-2022. وأشارت الجامعة في إعلانها اليوم إلى استمرار عملية الدفع الالكتروني للطلاب السوريين المقيمين في سورية حتى يوم الاثنين 9-5-2022 عن طريق أحد فروع المصرف التجاري السوري أو المصرف العقاري في جميع المحافظات، كما تستمر عملية الدفع المباشر للطلاب غير السوريين المقيمين في سورية لغاية التاريخ المذكور عن طريق أحد فروع المصرف التجاري السوري. تسجيل الطلاب الجدد في وزارة التربية والتعليم. وتستمر أيضاً عملية الدفع المباشر للطلاب المقيمين خارج سورية حتى يوم الاثنين 9-5-2022 في المراكز الخارجية للتقدم لاختبارات اللغة والقبول. ودعت الجامعة الطلاب إلى التقيد بالمواعيد المذكورة مؤكدة أنه لن يتم تمديد التسجيل والدفع بعد الفترة المذكورة لأي سبب، مشيرة إلى أنه يمكن الاطلاع على دليل القبول الجامعي ورابط التسجيل ومعرفة كل التفاصيل من خلال الرابط التالي. رابط التسجيل:
تسجيل أولى ابتدائي 1443 مرفق بعلية صورة توضح الحد الأدنى بقبول الطلاب الجدد في الصف الأول الابتدائي للعام الدراسي ، وكذلك الاستثناءات موضحة في الخطة الزمنية لتسجيل الابتدائية.
ما هي الصدقة وكيف أتصدق الصدقة هي تقديم ما يملك الإنسان من عطاء بغرض رضاء الله سبحانه وتعالى، ولا تتوقف الصدقة على التبرع بالمال والأمور العينية فقط، حيث أن هناك أنواع الصدقة، ولمعرفة كيفية التصدق بالمال، يمكن عن طريق التبرع بالمال العيني، للمحتاج والفقير. ولا يتوقف التصدق على المال العيني فقط فهناك أنواع أخرى منها تسبيح الله، وحمد الله، والتكبير، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وركعتي الضحى، وهذا من حديث روى أبو ذر الغفاري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى). الفرق بين الوقف والميراث من المعروف أن بعد وفاة الإنسان تنتقل الأموال التي كان يملكها ليد أو ملكية الوارثين الشرعيين، وهذه الأموال المتروكة هي المقصودة بكلمة التركة، أما الوقف فهو ترك المال لله تقربا له، والتركة لا يقسمها الإنسان على حسب هواه، بل تم توضيح طريقة التعامل معها كما شرع الله سبحانه وتعالى، أما الوقف وتقسيمه يرجع للشخص الواقف نفسه.
الفرق بين الهبة والوصي والعطية ١- (الوصية) التبرع بالمال بعد الوفاة (الهبة والعطية) الهبة: تبرع بالمال في مرض موته المخاوف. العطية: التبرع بالمال في حال الحياة والصحة ٢- (الوصية) لا تجوز الوصية بأكثر من الثلث *الهبة:* تكون من رأس المال *العطية:* لا تكون بأكثر من الثلث ٣- (الوصية) لا تجوز الوصية لوارث لقوله ﷺ (لا وصية لوارث) رواه أحمد والترميذي وغيرها. تلزم الهبة والعطية بالقبض ويحرم الرجوع عن الهبة بعد قبضهما لقوله ﷺ (العائد في هبته كالكلب يقىء القىء ثم يعود في قيئه)، متفق عليه ٤- (الوصية) تلزم الوصية بعد الوفاة الهبة والعطية (غير ملزمة).. المصطلحات الشرعية والنظامية.
انظر أيضا: المَبحَثُ الأولُ: الفرْقُ بين الوقْفِ والوصيَّة. المَبحَثُ الثاني: الفرْقُ بيْنَ الوقْفِ والهِبة. المَبحَثُ الرابعُ: الفرْقُ بيْنَ الهِبةِ والصَّدقةِ. المَبحَثُ الخامسُ: الفرْقُ بيْنَ الهِبةِ والهَديَّةِ.