وسبحان الله! أليس هذا ما نصح به حبيبنا عليه الصلاة والسلام قبل أربعة عشر قرناً؟ إذاً اقرأوا الحديث كاملاً لتروا التطابق بين كلام النبي الكريم ونتائج العلم الحديث: ( عليكم بالصِّدق، فإنَّ الصِّدق يهدي إلى البرِّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّة، وما يزال الرَّجل يصدق، ويتحرَّى الصِّدق حتى يُكْتَب عند الله صدِّيقًا. وإيَّاكم والكذب، فإنَّ الكذب يهدي إلى الفُجُور، وإنَّ الفُجُور يهدي إلى النَّار، وما يزال الرَّجل يكذب، ويتحرَّى الكذب حتى يُكْتَب عند الله كذَّابًا) [متفق عليه]. الدرر السنية. فهل يجرؤ ملحد مستكبر أن يدعي أن هذا النبي الرحيم لم يكن رسولاً صادقاً في دعوته إلى الله تعالى؟ وهل هناك أعظم من نبي يأمرنا بالصدق وينهانا عن الكذب؟ ألا يستحق منا هذا النبي الرحيم أن نصلي عليه في كل وقت.. صلى الله عليه وسلم. ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل المراجع
[٥] حديث: إنَّ الكذب يهدي إلى الفجور ما هو الفجور وإلى ماذا يوصل صاحبه؟ عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا، وإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ كَذّابًا". [٦] إنّ معنى الحديث السابق أنّ الصدق يهدي الإنسان إلى البر بالأعمال الصالحة الطيّبة الخالية من الآثام، والبر هو اسمٌ جامع لجميع ألوان الخير، وقيل إنّ البر هو الجنة، ولكن على المعنى الأول فإنّ البر هو طريق الوصول إلى الجنة والمُرشد إليها، أمّا الكذب فإنّه يوصل صاحبه إلى الفجور، وأصل الفجور في اللغة: الميل عن القصد، وقيل هو: الانبعاث في المعاصي والاستغراق فيها، وبسببه يصل الإنسان إلى النار ويستحقّها، واستمرار المرء بالكذب يجعل صفة الكذب لصيقةً بها حتّى يُكتب كذّابًا. [٧] حديث: فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق ما هي عقوبة قول الكذب ونشره في الآخرة؟ أورد البخاري في صحيحه عن سمُرة بن جندب -رضي الله عنه- حديثًا طويلًا يتكلّم فيها رسول الله عن رؤية رأها في منامه، وفيها ألوان من العذاب، ومنها: "أَمَّا الرَّجُلُ الذي أتَيْتَ عليه، يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إلى قَفَاهُ، ومَنْخِرُهُ إلى قَفَاهُ، وعَيْنُهُ إلى قَفَاهُ، فإنَّه الرَّجُلُ يَغْدُو مِن بَيْتِهِ، فَيَكْذِبُ الكَذْبَةَ تَبْلُغُ الآفَاقَ".
يريد أنَّ مَن توفي مِن النَّاس على ضربين: ضرب يستريح، وضرب يُسْتَراح منه، فسألوه عن تفسير مراده بذلك، فأخبر أنَّ المستريح: هو العبد المؤمن يصير إلى رحمة الله وما أُعِدَّ له مِن الجنَّة والنِّعمة، ويستريح مِن نصب الدُّنيا وتعبها وأذاها، والمستراح منه هو العبد الفاجر، فإنَّه يستريح منه العباد والبلاد والشَّجر والدَّواب، ويحتمل أن يكون أذاه للعباد بظلمهم، وأذاه للأرض والشَّجر: بغصبها مِن حقِّها وصرفها إلى غير وجهها، وإتعاب الدَّواب بما لا يجوز له مِن ذلك، فهذا مستراح منه) [6763] ((المنتقى شرح الموطأ)) (2/34). قال ابن حجر: (والفاجر يَحْتَمِل أن يُرِيد به الكافر، ويَحْتَمِل أن يدخل فيه العاصي) [6764] ((فتح الباري)) لابن حجر (11/365). انظر أيضا: أولًا: ذَمُّ الفُجُور والنَّهي عنه في القرآن الكريم.
أين هذا من التوجيه النبوي: « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت ». ومن قبيح الكذب: ما يحصل من المربين؛ الآباء والأمهات، والمعلمين والمعلمات حينما يتعاملون مع من تحتهم بالكذب، أو يطلبون منهم ذلك، كقولهم: "قل: هو غير موجود أو نائم"، أو حينما يَعِدون الصغار بشيءٍ ثم لا يفون بذلك، فيجمعون بين الكذب وبين تربية الناشئة على الكذب، فمتى يستقيم الظل والعود أعوَجُ؟! ومن قبيح الكذب: ما يقع ممن بيده ولايةٌ أو عملٌ للمسلمين حينما يكذب على الناس بحجة أن في هذا مصلحةً، وأن العمل لا يمكن أن يسير إلا بهذا مع أنه يدرك في قرارة نفسه أن من يكذب عليهم يعلمون كذبه، وربما صرحوا بكذبه أو أسَّروها في أنفسهم، ولو عدل في عمله لما احتاج إلى الكذب؛ فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم، ولهم عذاب أليم: شيخٌ زانٍ، وملك كذاب، وعائل مستكبر » (رواه مسلم (107). والمشاهَد من حال طائفة صادقة في عملها، تعدل بين الناس على قدر وسعها، ولا تحابي أحدًا على حساب غيره، يواجهون الناس بالصدق، ويكشفون لهم عملهم وما ضارَّهُم ذلك، بل هم محل إجلال وتقدير الجميع.
وقوله: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا»، وفي رواية: «وَلَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا». والصِّدِّيق في المرتبة الثانية من مراتب الخَلْق من الذين أنعم الله عليهم؛ كما قال الله سبحانه: ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ﴾ [النساء: 69]؛ فالرجل الذي يتحرى الصدق يُكتب عند الله صديقًا، ومعلوم أن الصِّدِّيقية درجة عظيمة لا ينالها إلا أفذاذ من الناس، وتكون في الرجال وتكون في النساء، قال الله تعالى: ﴿ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ﴾ [المائدة: 75]. وأفضل الصدِّيقين على الإطلاق أصدقهم؛ وهو أبو بكر رضي الله عنه عبد الله بن أبي قحافة، الذي استجاب للنبي صلى الله عليه وسلم حين دعاه إلى الإسلام، ولم يحصل عنده أي تردد وأي توقف، بمجرد ما دعاه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام أسلم، وصدَّق النبي صلى الله عليه وسلم حين كذبه قومه، وصدَّقه حين تحدث عن الإسراء والمعراج، وكذبه الناس، وقالوا: كيف تذهب يا محمد من مكة إلى بيت المقدس وترجع في ليلة واحدة ثم تقول: إنك صعدت السماء؟ هذا لا يمكن، ثم ذهبوا إلى أبي بكر وقالوا له: أما تسمع ما يقول صاحبك؟ قال: ماذا قال؟ قالوا: إنه قال كذا وكذا!
تعليم الاطفال 1307 باستخدام الألعاب التعليمية مثل البازل الخشب الذى يكون مفرغ فيه أشكال الحروف أو الأرقام و نطلب من الطفل أن يضع الحرف أو الرقم فى المكان الصحيح له ونكرر ذلك حتى يتعود الطفل الصغير شيئا فشيئا على أشكال الحروف و الأرقام و مع الوقت سيحفظها. – وأيضا كتب التلوين التى يكون فيها أشكال الحروف أو الأرقام مرسومة مكبرة ويطلب من الطفل تلوينها مع ربط الحرف أو الرقم بالمعلومات التى معه بطريقه تجذب انتباه الطفل ( يعنى مثلا حرف الباء بيكون مرسوم معه بطه فنعلمه ب بطه تاكل فول أو حرف الألف معه أرنب نقول للطفل أ أرنب يجرى ويلعب.. وهكذا) و بذلك يرتبط فى ذهن الطفل شكل الحرف مع الصورة طريقة لتعليم الحروف الابجدية للاطفال بالفيديو – الأغانى الخاصة بالحروف. حرف (أ): يتم تدريب الطفل بالاستعانة بالمعين السمعي وامام المراه ليرى كيفية وضع اللسان ودرجة فتح الفم. حرف (ب): يتم تدريب الطفل بالاستعانة بالمعين السمعي وامام المراه ليرى كيفية اطباق الشفتين ثم انفراجها عند نطق صوت الحرف. حرف (ت): يتم تدريب الطفل بالاستعانة بالمعين السمعي وامام المراه ليرى كيفية وضع اللسان على الاسنان وان اللسان يتلامس مع اللثة العلوية في النقطة بين الاسنان العلوية.
حيث يمكنك استخدام المجلات القديمة ومطالبة الأطفال بالعثور على أحرف منها، ثم قصها ولصقها لتكوين كلمات محددة، وتتيح لهم هذه الطريقة ممارسة مهاراتهم الحركية الدقيقة أثناء قص ولصق هذه القطع بطريقة جميلة وممتعة. التعلم عن طريق تناول الحروف، فتعلم الحروف من خلال الوجبات الخفيفة المفيدة على المائدة، هناك العديد من الأطعمة الجاهزة في شكل أبجدي في المتاجر المحلية مثل المعكرونة والحبوب، ويمكن بسهولة الحصول على قوالب البسكويت على شكل الأبجدية، ويمكن للأطفال المشاركة في صنعها ثم تناولها. التعلم من خلال الأنشطة الرياضية، تعتمد هذه الطريقة على تحريك الجسم مع تحفيز العقل، هذه الخيارات النشطة مناسبة جدًا للأطفال المستعدين في أي وقت، لأن بعض الحروف يمكن تجسيدها من خلال حركات الجسم، ومن الطرق الممتعة لتعلم الحروف من خلال تمارين الرياضيات، يمكن تكرار هذه الأحرف عند القفز أو لعب كرة السلة في الملعب. فوائد تعليم الأطفال الحروف العربية العربية هي بداية معرفة وتطور القراءة والكتابة، لأنها بلا شك تساعد على تعلم الأصوات والمفردات، لذلك فإن تعليم الحروف العربية للأطفال بطريقة سهلة هو الأساس لتعلمه القراءة والكتابة معًا.
حرف (ف): يتم تدريب الطفل بالاستعانة بالمعين السمعي وامام المراه ليرى كيفية تلامس الشفة السفلية والاسنان العلوية. حرف(ق): يتم تدريب الطفل بالاستعانة بالمعين السمعي وامام المراه ليرى كيفية اشتراك اللهاه مع مؤخرة اللسان في نطق الصوت على ان يتم تثبيت مقدمة ووسط اللسان بخافض لسان وان يحرك اخر لسانة الى الاعلى مع خروج هواء من الفم لينطق صوت الحرف. حرف (ك): يتم تدريب الطفل بالاستعانة بالمعين السمعي وامام المراة مع تثبيت مقدمة اللسان بخافض لسان ثم يحرك التلميذ لسانة الى اعلى. حرف (ل): يتم تدريب الطفل بالاستعانة بالمعين السمعي وامام المراه ليرى التقاء اللسان مع نقطة تقابل الاسنان واللثة العلوية. حرف (م): يتم تدريب الطفل بالاستعانة بالمعين السمعي وامام المراه ليرى كيفية اطباق الشفتين مع وضع يده امام الفم والانف ليشعر بان الهواء يخرج من الانف. حرف (ن):يتم تدريب الطفل بالاستعانة بالمعين السمعي وامام المراه ليرى لسان المعالج ملامسا للثة العلوية ومنابت الاسنان العلوية ثم يضع يده امام انف المعالج ليشعر بخروج الهواء من الانف احتكاكيا مستمرا. حرف (هـ): يتم تدريب الطفل بالاستعانة بالمعين السمعي وامام المراه بان يقوم المعالج بوضع يد التلميذ امام فمه ليشعر بخروج الهواء الساخن مندفعا على يده.