04-12-2007, 10:01 PM #1 عضو نشط معدل تقييم المستوى 35 بخصوص التظليل و حماية بودي السيارة السلام عليكم.. أخواني السالفة اني ودي احمي البدي حق السيارة.. السيارة لونها لؤلؤي.. أنا لاني راعي خطوط ولاشئ.. كلها مشواير داخل المدينة و السيارة أكيد بتتعرض للشمس.. وأخاف سنتين و تروح اللمعة وفيه ناس تقول مع اللؤلؤي تصير الحماية صفراء مع الزمن!!
يساعد النانو سيراميك للحماية بودي السيارة على توفير المال والجهد لتنظيف السيارات ذلك لأنه يقلل من نمو البكتيريا والكائنات الحية الدقيقة من إلتصاق على سطح السيارة، وتعزز أيضاً لمعان بودي السيارة كما تعمل على حمماية بودي السيارة من الرطوبة والهواء والحرارة والأشعة فوق البنفسجية وغيرها من العوامل البيئية. يتطلب من كل سائق أن يقوم ببعض خطوات لحماية بودي السيارة من أشعة الشمس والسافي أو الأوساخ كما يمكنهم استخدام تقنية النانو سيراميك لزيادة من حماية بودي السيارة لفترة أطول قد تصل إلى 6 أشهر كحد أقصى.
وهو ما يعني عمراً أطول بكثير، ولا يتميز النانو سيراميك فقط بتحمله وعمر طبقة الحماية الأطول، بل يتميز أيضاً بتوفير سطح لامع أكثر وناعم أكثر، وهو ما يمنع من الأساس التصاق الغبار والأوساخ على الطلاء، لذا فاستخدام النانو سيراميك لا يفيد فقط في حماية الطلاء، بل ويقلل من مجهود غسل السيارة. حماية السيارة من الخدوش بجانب الطرق المذكورة سابقاً لحماية السيارة من الخدوش فإن هناك الواكس أو الشمع العازل هو مكون كيميائي يشبه الكريم العالي اللزوجة، أحياناً يتألف من مواد عضوية طبيعية تماماً. حمايه بلاستك شفاف PPF لكامل السياره. لكن غالباً ما يتألف من مجموعة من المواد الكيميائية الصناعية، يساعد على حماية طلاء السيارة لمدة تتراوح ما بين شهرين حتى أربعة أشهر وصولاً في بعض الأحيان لستة أشهر حال ما تم غسل السيارة بطريقة ومواد لا تزيل هذه الطبقة وهو الأمر الهام الذي يساعد على الحفاظ على طبقة الواكس الواقي لفترات أطول. حماية السيارة من الشمس المميز في الثلاثة طرق أن جميعها تحمي طلاء السيارة من ضرر اشعة الشمس، والتي تسبب بضرر لطلاء السيارة ويفقده رونقه. حماية السيارة من السرقة يعتبر الايموبيلايزر من الأدوات الناجحة في مكافحة سرقة السيارات، وهو عبارة عن جهاز تعريف يتم تركيبه في السيارة إن لم تكن مجهزة في الأساس به، ومن خلاله لا يمكن تشغيل السيارة بدون مفتاحها الأصلي، حيث يتم التعرف على المفتاح عن طريق التقاط إشارات لاسلكية وإذا لم تتوافق الإشارة التي يرسلها المفتاح مع الجهاز لن يعمل المحرك.
عند تشغيل المكيف، لا تقم بتغشيله على أعلي درجه مباشرة، بل قم بالتدرج من درجة أقل تم أعلي. لا تترك السيارة بدون تشغيل أكتر من 4 أيام. لا تقم بتزويد الرديتر المرتفع حرارتة بالماء البارد إلا والسيارة في وضعية التشغيل حتي لا تتأذي. قم بغسل السيارة جيدا من الأسفل لحمايتها من الصدأ. إيقاف السيارة علي أرض مستوية. لا تسرع في الطرق الرملية أو الوعرة. لا تترك السيارة في وضعية التشغيل أثناء الوقوف لفتره طويلة وخصوصا في الأجواء الحارة. لا تجعل أحد يقوم بصيانة السيارة غير الإخصائي الخبير.
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 13 / 363 ، 364). و س ئل – رحمه الله – أيضًا: إذا أوصى المتوفى بالتبرع بأعضائه هل تنفذ الوصية؟. ما حكم التبرع بالكلى ؟ - الشيخ محمد ناصر الدين الالباني - YouTube. الأرجح: أنه لا يجوز تنفيذها؛ لما تقدم في جواب السؤال الأول، ولو أوصى؛ لأن جسمه ليس ملكًا له. " مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 13 / 364 ، 365). وقد توسع الشيخ محمد المختار الشنقيطي – حفظه الله – في هذه المسألة في كتابه " أحكام الجراحة الطبية " ( من ص 221– 260)، ورجَّح جواز نقل الأعضاء الآدمية من الحي، والميت، ولكن بشرط أن يكون الشخص المنقول منه العضو كافرًا، فلينظر لمن أراد التوسع والفائدة. والله أعلم.
ما هو حكم الإسلام في التبرع بالكلية لزرعها لمريض؟ البعض يعارضون ذلك لأنه يَحرمُ المتبرع من إحدى كليتيه ويقولون إنه بذلك يُضر بنفسه. كما إنه إذا تبرع بواحدة فكيف يضمن أن الأخرى لن تتعرض للفشل. وهو بهذه الطريقة يستجلب الموت لنفسه. لكن، أليس هذا المتبرع يساعد شخصا محتاجا وينقذ حياته؟ أرجو أن توضح المسألة وفقًا للشريعة الإسلامية. الحمد لله مسألة التبرع بالأعضاء من النوازل في هذه العصر، وقد عقدت لها ندوات، وأقيمت محاضرات في عدد من الدول الإسلامية ومن قبل مجموعة من العلماء. ولم يختلف العلماء في حرمة بيع الأعضاء، وقد اختلفوا في التبرع بها، والذي يظهر لنا حرمة التبرع بها سواء في حال الحياة أم في حال الموت، وأنه يجوز شراء الأعضاء وقبولها من كافر حربي لا حرمة لبدنه. سئل الشيخ صالح الفوزان- حفظه الله-: لدينا مريض بالكلى وقرر له زراعة كلى وقد طلب شخص مقابل كليته مبلغ 50 ألف ريال، فهل هذا جائز ؟. تجوز زراعة الكلية لمن اضطر إليها إذا تيسرت بطريقة مباحة، ولا يجوز للإنسان أن يبيع كليته أو عضوًا من أعضائه؛ لأنه قد جاء الوعيد في حق من باع حرًّا فأكل ثمنه وبيع العضو يدخل في ذلك؛ لأن الإنسان لا يملك جسمه وأعضاءه؛ ولئلا يكون ذلك وسيلة إلى المتاجرة بالأعضاء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) أخرجه أحمد في المسند (22287) والنسائي في الكبرى (11081)، والضياء في المختارة (2795) 3 0 32, 771