وقال عبدُ الوهَّابِ -مِن كتابِه قرأتُ-: قال المَلَكُ الذي معي: أتَدْري ما هذا؟ هذا الكوثرُ الذي أَعْطاك ربُّك. فضرَبَ بيَدِه إلى أرضِه فأَخرَجَ مِن طِينِه المِسكَ". [١٥] عن أنس بن مالك عن النبي قال: "إنَّ قَدْرَ حَوْضِي كما بين أيلةَ إلى صنعاءَ وإن فيه من الأباريقِ بعددِ نجومِ السماءِ". [١٦] عن أنس بن مالك عن رسول الله قال: "لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي، حتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي، فَلأَقُولَنَّ: أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي، أُصَيْحَابِي، فَلَيُقالَنَّ لِي: إنَّكَ لا تَدْرِي ما أَحْدَثُوا بَعْدَكَ". [١٧] عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله أنّه قال: "إِنَّي فرَطُكُمْ علَى الحوْضِ ، مَنْ مَرَّ بِي شَرِبَ ، ومَنْ شرِب لم يظمأْ أبدًا ، ولَيَرِدَنَّ علَيَّ أقوامٌ أعرِفُهُمْ ويعرِفُونِي ، ثُمَّ يُحالُ بيني وبينهم ، فأقولُ: إِنَّهم مني ، فيُقالُ: إِنَّك لا تَدْرِي ما أحدثوا بعدَكَ". حوض النبي صلى الله عليه وسلم - سطور. [١٨] عن عبدالله بن عمرو عن النبي قال: "حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، ماؤُهُ أبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، ورِيحُهُ أطْيَبُ مِنَ المِسْكِ، وكِيزانُهُ كَنُجُومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ مِنْها فلا يَظْمَأُ أبَدًا".
وأفادت بأنّ "الطّقس يوم الثّلثاء، قليل الغيوم إلى غائم جزئيًّا، مع استمرار درجات الحرارة بالانخفاض، ويتكوّن الضّباب على المرتفعات".
واختلفت الروايات في طريقة جمع الإمام علي عليه السلام منها حفظ القرآن في الصدر عن ظهر قلب، كتابة القرآن على الأدوات المتوفرة بآيات وسور متفرقة من دون ترتيبها، كتابة القرآن مع ترتيب الآيات دون السور، وكتابته بايات وسور متسلسلة مرتبة في مصحف واحد. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
↑ "ألا لا أري الأحداث مدحا ولا ذما" ، adab ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. ↑ "يا سيف دولة دين الله دم أبدا" ، aldiwan ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. ↑ "أبا عبد الإله معاذ إني" ، aldiwan ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. ↑ المتنبي - أحمد بن حسين الجعفي المتنبي أبو الطيب، كتاب ديوان المتنبي ، صفحة 144.
يمنحون القلوب حولهم ثقة متناهية ولا يلمحون اللون الأسود في الحياةِ، يقتربون من الأرواح التي تمر في حياتِهم حد الالتصاق يتعلقون بالتفاصيل والبقايا كثيراً، ترافقهم حسن النية بالآخرين دائماً. – القلوب البيضاء لا تعرف الظن السيئ ، ولا تعرف الخِيانة، ولا يذيقون سواهم مرارة الغدر، يبدؤون بنقاء، وينتهون بوفاء. – الطيبة الحقيقية للإنسان لا يمكن أن تظهر في كل نقائها وحريتها إلا حيال هؤلاء الذين لا يمثلون أي قوة.
مهبوب الريح 10-12-2007, 02:00 AM الطيب فيك ومنبع الطيب منشاك هذي قصيده بسيطه جداً.. وحبيت اوجهها لمنتدى عبير وكل القائميين عليه لانهم يبذلون جهووود كبيره لاجل يظهر المنتدى بالشكل الذي هو عليه اليكم القصيده... الطيب فيك ومنبع الطيب منشاك..... وذكرك يعز ويرفع الراس طاريك واللي يبي العليا يسوي سواياك...... قصيده عن الطيب برمجه. يفعل مثل فعلك ويمشي مماشيك الله عطاك الطيب والله يهنيك...... وتم الكلام وزبدة القول برضاك والعذر منكم على القصوووور.
إلى أخي وصديقي وأستاذي عبدالرحمن العبدان، الذي وجدت فيه من حسن الخلق ما يبهر العقول، وينتزع الإعجاب، رحمه الله رحمة واسعة، وجمعنا به في دار كرامته.