الخامات المستخدمه في صناعه كراتين البيض. 1) ورق دشت و كرتون مستعمل بنسبه 80%. 2) خليط لب الخشب طويل وقصير الالياف بنسبه 18%. 3) مواد كيميائيه شبه و قلقونيه و منظفات بنسبه 2%. مراحل تصنيع اطباق البيض من مخلفات الورق و الكرتون. تتم اذابه عوادم الورق و خليط لب الخشب في حوض مياه كبير ويضاف للماء بعض المنظفات بنسبه 0. 02% من وزن الورق لازاله الشحوم والزيوت من الورق. ينقل الخليط من الحوض لعجانه خاصه للتقليب و خلط المكونات مع اضافه شبه و قلقونيه لتكوين العجين بالقوام المطلوب. ينقل العجين الي مكبس التشكيل و توضع العجينه داخل الاسطمبات و تكبس ليتم التخلص من الماء و يخرج الطبق في شكله النهائي 30 خانه و وزن الطبق 100 جرام. ينقل العجين للتجفيف بالفرن او بالتعرض للهواء و الشمس حتي يتخلص من المياه و يكون بدرجه صلابه و رطوبه مناسبه. التعبئه تجمع الاطباق في مجموعات بعدد 100 طبق كل مجموعه و ربطها. لعمل منتج جيد يجب التأكد من عناصر الجوده وهي تكون بحسب المواصفات المطلبه في السوق و ان كانت افضل يكون جيد. التأكد من نظافه الخامات بعد الغسيل. التخلص من المياه و التجفيف الجيد يعمل علي اكتساب الطبق الكرتون متانه و الحفاظ علي نسبه رطوبه معقوله حتي لا ينكسرالطبق.
وتعتبر مصر من الدول التي تستهلك كميات كبيره من الورق و يوجد بها عدد كبير من الصحف و المجلات كل هذا ادي الي زياده في كميه الورق المستهلك يوميا, من هنا جاء الاتجاه الي تدوير تلك المخلفات من الورق و الكرتون المستعمل لتقليل الاعتماد علي الورق المصنع من لب الاشجار اضافه الي تقليل حلق الاوراق للتخلص منها فالحرق يؤدي الي تلوث الهواء بالغازات الضاره. لذلك يعتبر مشروع انتاج كراتين البيض من مخلفات الورق من المشروعات ذات الجدوي الاقتصاديه و البيئيه ايضا انتشار مزارع الدواجن المنتجه للبيض علي مستوي الجمهوريه و توافر كميات كبيره من مخلفات الورق و الكرتون من مختلف المصادر كالهيئات و المطابع و مقالب القمامه يتضح اهميه المشروع. متطلبات اقامه المشروع. 1) مكان لاقامه المصنع لا يقل عن 100 متر يكون مزود بالمرافق كهرباء و مياه و صرف. 2) مكبس هيدروليكي يعمل اوتوماتيكيا لتشكيل العجين في القوالب. 3) مشرف انتاج و 4 عمال للتشغيل. 4) حوض لتحضير الورق و لب الخشب قبل العجن. 5) عجانه لخلط الورق و لب الخشب مع الشبه و القلقونيه لتكوين العجين. 6) سير نقال و فرن للتجفيف ( يمكن عمل هذه المرحله يدويا و التجفيف الطبيعي في الشمس و تحتاج الي عمل طبالي خشب) 7) مكان لتخزين المواد الخام و المنتجات.
0 تصويتات 24 مشاهدات سُئل أكتوبر 28، 2021 في تصنيف التعليم عن بعد بواسطة AB2 ( 502ألف نقاط) ما حكم الجدال بالباطل؟؟ ماذا يكون حكم الجدال بالباطل؟؟ ماذا تكون حكم الجدال بالباطل؟؟ إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك إرسل لنا أسئلتك على التيليجرام 1 إجابة واحدة تم الرد عليه أفضل إجابة حكم الجدال بالباطل؟؟ اجابة السؤال حكم الجدال بالباطل الاجابة ( مذموم)
الجدال المذموم: وهو الجدال والحوار الذي يهدف إلى المغالبة بين الناس ، والذي يكون بلا هدف، ويُؤدي إلى التشقق بين الناس والنفور فيما بينهم. حكم الجدال بالباطل – ليلاس نيوز. حكم الجلوس في مجالس الجدل إنَّ جلوس الإنسان في المجالس التي تحتوي على حوارات الجدل والمراء بين الناس قد تُؤدي بالمرء إلى الأمور الباطلة أو الكذب، وإنَّ واجب المُسلم الحق أن يحذر من الجلوس في مجالس الجدال الباطل والابتعاد عنها لأنَّها تحتوي على أمور باطلة مثل الكذب أو الخصام أو القول بغير العلم، وإنَّ الاحرى بالمرء هو الجلوس في المجالس التي تحتوي على الذكر والطاعة والتفقه والتعلم في الدين، والله أعلم. [5] شاهد أيضًا: شرح حديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة ومتى يستحب ترك الجدال ختامًا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي سلط الضوء على التعريف بأحد الأحكام الشرعية في الدين الإسلامي، وهو حكم الجدال بالباطل ، كما بيَّن أنَّه مُحرَّم وغير جائز، وذكر الفرق بين الجدال المحمود والجدال المذموم، بالإضافة إلى ذكر الحكم الشرعي للجلوي في المجالس التي تحتوي على الجدل والمراء. المراجع ^ صحيح أبي داود, أبو أمامة الباهلي، الألباني، 4800، حسن. ^, شروح الأحاديث, 24/11/2021 ^, الجدال المحمود والجدال المذموم, 24/11/2021 سورة النحل, الآية 125.
ولكنَّ هذا كلّه يقف في الحالات التي يراد منها الإبقاء على موقف الباطل من دون ردّ. أمّا إذا كانت القضية إظهاراً للاعتراف بالباطل، لانتزاع الإقرار ببطلانه من قِبَل المبطلين، فلا بأس بذلك؛ لأنّ الموقف يكون على هذا الأساس في مصلحة الحقّ، كما يعتبر طريقة ذكيّة في إظهار بطلان الباطل من موقعه. وهذا ما تمثّله الآيات الكريمة التي تحدّثت عن حوار إبراهيم النبيّ (ص) مع قومه حول عبادة الأصنام، حيث قام، بعد ذلك، بتحطيم الأصنام، باستثناء الصنم الكبير، كطريقة من طريق إتمام الحوار بشكل عملي... إنّنا نوافق على مبدأ إظهار الاعتراف بالباطل، إذا كان ذلك مساهماً في كشف الموقف من جميع جهاته بالنّسبة إلى الباطل؛ أصله وفرعه، لعلّنا نعرف أنَّ هذا ليس اعترافاً بالباطل على أيِّ حال. وخلاصة القول التي نريد معالجتها هنا، هي أنَّ الهدف من الحوار إذا كان الوصول إلى الحقّ، فمن البديهي أن يكون الحقّ هو الفكر الذي يجسّده الحوار جملةً وتفصيلاً، في الأسلوب والغاية، لأنَّ دخول الباطل كعنصر في الحوار، يجرّد الحقّ من صفائه ونقائه، وبالتّالي من قوّته التي تجعلنا نشعر بأنّه هو ـ وحده ـ في الميدان، ولهذا فإنّنا نرفض الأساليب الجدليّة التي تبتعد عن الحقّ، وتعتمد على التلاعب بالحقائق، في محاولة لإخفاء ضعف المجادل عن ممارسة الموقف القويّ ضدّ الباطل.