مات ذي يزن، ووضعت قمرية وريث العرش سيف بن ذي يزن التبعي صاحب الشامة الخضراء على جبينه، و ما أن ولد حتى سار الرعب في أواصر سيف أرعد وكاهنه سقرديوس لعلمهما أن مٌلك الأحباش، وعبادة زحل سينتهيان على يديه، وبدأوا في تدبير المكائد للتخلص منه قبل أن يكبر.
وسيكون لهذه البشارة تأثيرها الكبير في السيرة الشعبية التي ستشتهر وتروج له بعد زمن النبوة بسبعة قرون، إذ ستجعل السيرة من إعلاء كلمة التوحيد، والقضاء على عبادة الأوثان، ولاسيما زحل الذي كان يعبده أهل الحبشة، ونشر دعوة نبي الله ابراهيم واحدة من أهداف ملحمته الكبرى. تبدأ حكاية سيف بن ذي يزن في السيرة الشعبية بقصة الوالد الملك ذي يزن الذي كان ملكا عادلا رحيما محبا للعمارة والبناء، شغوفا بالمياة وبنهر النيل ومنابعه وتفريعاته ومصباته، حريصا على إقامة السدود وشق مجاري المياه إلى سائر أركان مملكته في بلاد اليمن التي صارت لا نظير لها في الخير والنماء، وإلى جواره الوزير يثرب الحكيم المؤمن بالواحدانية وبدين خليل الله ابراهيم. وفي السيرة أن الملك ذي يزن كان قد قرر الخروج على رأس جيشه إلى قلب إفريقيا بحثا عما سمي بـ( كتاب النيل)، والمقصود بكتاب النيل هو ما استُوثق وجُمع من خرائط ومخطوطات تحدد منابع النيل وجريانه ومصباته بما تمثله من أهمية قصوى لاستمرار الحياة. خرج الملك من اليمن جنوبا باتجاه بلاد الحجاز حيث نظر إلى يثرب الحكيم المؤمن وهو يطوف بالبيت العتيق، فسأله عما يفعل فأخبره بأن هذا البيت بناه نبي الله ابراهيم وولده اسماعيل، وأن هذه البلاد في انتظار نبي يبعث سيجعل للعرب الإمامة والقيادة على سائر الأمم، فما كان من ذي يزن إلا أن قام بكساء الكعبة بالحرير والمنسوجات المطرزة بالذهب والياقوت وأغلى الاحجار، كما أمر ببناء مدينة على إسم صديقه ووزيره يثرب وشق فيها مجاري المياه، وأقام الزراعات، وأصبحت المدينة تحمل اسم يثرب الحكيم وهي التي ستكون لها هجرة النبي صلى الله عليه وسلم.
وتشير السيرة إلى اختفاء سيف في آخر أيامه لاحقاً بأمه في عالمها. امتدت تأثيرات هذه السيرة على امتداد العالم الإسلامي، فدخلت الأدب الماليزي على أنها سيرة الملك يوسف ذي الليزان، وأثرت في الأدب القصصي في تلك البلاد مع السير العربية الأخرى. تقع السيرة في عشرون جزءاً في أربعة مجلدات وهي واحدة من أطول السير العربية. أنتجت اليمن مسلسلاً عن سيرة حياة سيف بن ذي يزن بالتعاون مع خبرات فنية من ا. نهايته بقي الملك سيف بن ذي يزن في الحكم نحو 4 أعوامً. وقد قتله بعض الأحباش غيلة في قصره في حوالي 574م، وإنتقم له الفرس وأرسلوا حملة أعادوا بها سيطرتهم على اليمن وأقاموا إبنه حاكما بجانب الفرس. النقوش سيف ذي يزن واستجلاب الفرس غير مذكور في نقوش المسند اليمنية، ويبدو ان اسم "سيف" هو لقب اخترعه الأخباريون العرب وليس اسمه الحقيقي فيقول ابن الأثير في كتابه الكامل في التاريخ ( وكانت قد ولدت لذي يزن ولداً اسمه معدي كرب، وهو سيف) ويبدو ان معدي كرب هو الملك معد يكرب ابن الملك الحميري شميفع أشوع ذو يزن ، وقد قاتل معد يكرب مع يزيد بن كبشة سيد قبيلة كندة ضد أبرهة. [4] إشارات ثقافية يذكر سيف بن ذي يزن في قصيدة رثاء الأندلس النونية للشاعر الأندلسي أبي البقاء الرندي من القرن الثالث عشر في الأبيات: يُمَزق الدهرُ حتمًا كلَّ سابغةٍ إذا نَبَتْ مَشرَفِيات و خَرصانُ و يَنتَضي كلَّ سيف للفناء و لو كان ابنَ ذي يَزَن و الغِمدَ غِمدان المراجع سيرة سيف بن ذي يزن - الموسوعة العربية الميسرة ، 1965 انظر أيضاً وهرز ذو نواس موسوعات ذات صلة: موسوعة أدب موسوعة أدب عربي موسوعة أعلام موسوعة التاريخ موسوعة الشرق الأوسط القديم موسوعة الوطن العربي موسوعة اليمن موسوعة العرب
يترقب مسئولو اتحاد الكرة برئاسة جمال علام قرار لجنة الانضباط بالاتحاد الدولى لكرة القدم فيفا القرار الخاص بإعادة مباراة منتخب مصر أمام السنغال، التى أقيمت فى داكار يوم 29 مارس المنقضى فى الجولة النهائية المؤهلة لكأس العالم 2022 بقطر، والأحداث المؤسفة التى شهدها اللقاء بداية من الاستقبال السيئ لبعثة المنتخب. قرارات لجنة الانضباط الوظيفي. وتقدم اتحاد الكرة بملف كامل عن أحداث مباراة السنغال وما شهدتها المباراة من إجراءات تعسفية بدأت بتعمد تأخر وصول أتوبيس منتخب مصر للملعب لأكثر من 75 دقيقة فضلا عن التعدى على الأتوبيس المرافق لبعثة منتخب مصر، ورفض مراقب المباراة تأجيل اللقاء، ثم الهجوم الجماهيرى بالألفاظ والإشارات الخارجة على اللاعبين وتحديدًا محمد صلاح. كما قام اتحاد الكرة بإرفاق فيديوهات خاصة بالليزر المتواجد بكثرة فى ملعب داكار وتسليطه على اللاعبين وهو ما تناقلته الصحف والمواقع العالمية ونشر صور لمحمد صلاح بذلك. ويترقب اتحاد الكرة صدور قرار من لجنة الانضباط بإعادة المباراة، وحال عدم صدور قرار بذلك الأمر سيتم رفع الأمر للمحكمة الرياضية وهو ما يتم التجهيز له حاليا من قبل الإدارة القانونية باتحاد الكرة ممثلة فى المستشار القانونى للجبلاية محمد الماشطة الذى يجهز ملفا متكاملا حول مباراة السنغال.
وعاقبت اللجنة نادي الشباب بدفع غرامة مالية قدرها 200 ألف ريال لحساب الاتحاد السعودي لكرة القدم، بسبب قيام أبيض الرياض بنشر تصريح تضمن إثارة للرأي العام على حساب النادي على موقع التدوينات القصيرة «تويتر»، حيث يعد ذلك مخالف لأحكام المادة (50) من اللائحة، كما رأت اللجنة تشديد العقوبة. وقرر اللجنة عدم ثبوت مخالفة حسين عبدالغني، بارتكاب إساءة تمييز عنصري ضد سيبا، وذلك بعد الاطلاع على تقرير مسؤول المباراة، وسماع أقوال كل من مراقب ومنسق المباراة، والحكم الرابع، والذين أفادوا بعدم سماع كلمة عنصرية من المدير التنفيذي لأصفر الرياض. وأشارت إلى أن القرار جاء أيضًا، بعد الاطلاع على إفادات الجهات المعنية حول الواقعة، والتحقيق مع كل من عبدالغني، ورئيس نادي الشباب، ومدرب حراس نادي النصر ماجد الغانم، وسيبا، وبعد سماع شهادة زياد شفيق الرنتيسي، والتي كان فيها تناقض مع وقائع الحالة، وقررت رد رسوم الشكوى المدفوعة إلى نادي الشباب، في قرار قابل للاستئناف. قرارات لجنة الانضباط تغرم. وأحالت لجنة الانضباط والأخلاق ملف أحد الأشخاص المخالفين في نفس القضية وغير الخاضعين لأحكام اللائحة إلى الجهات المختصة لاتخاذ اللازم حسب الاختصاص، دون الكشف عن مزيد من التفاصيل في هذا الشأن.
الدوحة – قطر | إتخذت لجنة الإنضباط التابعة للإتحاد القطري لكرة القدم في اجتماعها الأخير عددا من القرارات بعد الإطلاع على تقارير مباريات دور الثمانية من منافسات بطولة كأس الأمير والتي جاءت على النحو التالي: أولا: نادي السد فرض غرامة مالية قدرها 5, 000 خمسة آلاف ريال فقط، بسبب التأخر في الخروج من الملعب بعد انتهاء فترة الإحماء، خلال مباراة السد والأهلي التي أقيمت بتاريخ 5/3/2022 ضمن مباريات مسابقة كأس الأمير للموسم الرياضي 2022/2021، وذلك استنادا للمواد (44_8/ 3) من لائحة الانضباط. ثانيا: نادي الوكرة: فرض غرامة مالية قدرها 5, 000 خمسة آلاف ريال فقط، بسبب السلوك غير الرياضي الصادر من الجهاز الفني للفريق لقيامهم بالتدخين في الغرفة المخصصة لهم، في يوم مباراة الوكرة والريان التي جرت بتاريخ 5/3/2022، وذلك استنادا للمواد رقم (44_8/ 3) من لائحة الانضباط. ثالثا: نادي الغرافة: فرض غرامة مالية قدرها 20, 000 عشرون ألف ريال فقط، بسبب التأخر بالتواجد في ممر اللاعبين وتأخير بداية المباراة التي جرت بين قطر والغرافة والتي أقيمت بتاريخ 6/3/2022، وذلك استنادا للمادة رقم (1/52) من لائحة الانضباط.
وتأهل منتخب السنغال على حساب مصر، إلى نهائيات كأس العالم؛ بعد الفوز على الفراعنة، بالركلات الترجيحية.