دعوة للمساهمة المشروع مفتوح المصدر، وأهم ما يمكن المساهمة فيه هو: * مراجعة القواعد الموجودة وفحصها * بناء قواعد جديدة بناء على بيانات تصحيح الأخطاء * بناء القواعد ممكن باستعمال لغة xml لنمذجة الأخطاء المتنوعة، كما نوفر مقدمة وأمثلة عن أنواع الأخطاء المحتملة في العربية وكيفية تمثيلها. كيف يمكنني المساهمة؟ توفر أداة اللغة في موقعها مجتمعا للتطوير على يوفر أدوات ومحررا لكتابة القواعد وتجربتها بما في ذلك اللغة العربية. يستحسن الاطلاع على ملف القواعد في قسم اللغة العربية، وقراءة التوثيق الخاص بكتابة القواعد، ومراجعة القواعد السابقة للاطلاع على أمثلة مشابهة. تتطلب كتابة القواعد الجديدة معرفة بلغة xml ودراسة كيفية تمثيل القواعد، وقواعد الوسم المستعملة في قسم اللغة العربية في البرنامج. يمكن الاطلاع على شرح لكيفية كتابة القواعد للغة العربية في العرض التقديمي الخاص. إطلاق دعم اللغة العربية في برنامج "أداة اللغة Languagetool " | وادي التقنية. مشروع فارح كما يوفر مشروع "فارح-لغتنا الجميلة" قاموسا للأخطاء اللغوية الشائعة مرقمنة، ومزودة بسكريبت لتوليد القواعد بلغة XML لتسهيل إثراء برنامج أداة اللغة، والاستفادة من هذه القواعد الرقمية في مشاريع أخرى. روابط المشروع مشروع أداة اللغة مجتمع تطوير قواعد أداة اللغة الكود المصدري الدعم العربية مشروع فارح قاموس الأخطاء اللغوية الرقمي المطوران الأساسيان طه زروقي: مستودع جت هب و الموقع الرسمي.
مشروع باحثو اللغة العربية يُعدُّ مشروع (باحثو اللغة العربية) مشروعاً حديثاً ورائداً لخدمة اللغة العربية. وهو مجتمع افتراضي على مواقع التواصل الاجتماعي يضم باحثين في اللغة العربية ينجزون أبحاثاً مختصة في علوم اللغة العربية. هدف المشروع: دعم اللغة العربية بطريقة بحثية علمية موضوعية بعيدة عن النسخ واللصق. تاريخ الإنشاء: أنشئ المشروع بتاريخ: 18/ 8/ 2019. مشروع عن اهمية اللغة العربية. ولديه حسابات على أغلب مواقع التواصل الاجتماعي. أُسُسُ المشروع: يقوم المشروع على أن ينجز الأستاذ المختص باللغة العربية بحثاً لغوياً أو في أي علم من علوم اللغة العربية، بالرجوع إلى المصادر والمراجع العربية الموثوقة، ثم يصوغ هذا البحث بقالبه الخاص. ويجب أن يكون البحث موضوعياً وبطريقة العلم المقارن، وأن يخلو من الأخطاء الإملائية واللغوية. كما يجب أن يكون البحث من مجهوده الشخصي وليس نسخاً ولصقاً من باحث آخر. على مدى الأعوام الماضية انضم إلى المشروع كثير من الباحثين ونشروا بحوثاً مميزة لاقت استحسان المتابعين، حتى غدت الأبحاث مراجع للمهتمين والطلبة والأساتذة على حد سواء.
اختتمت فعاليات المحاضرات العلمية في شرح كتاب «شرح الكفراوي على الآجرومية » في علم النحو، ضمن المحاضرات التي عقدها مشروع "سفراء الأزهر" ، التابع لل منظمة العالمية لخريجي الأزهر ، بكلية اللغة العربية بالقاهرة، والتى قام بشرحها الشيخ فوزي كوناتي، الحاصل على الماجستير من كلية اللغة العربية بالقاهرة. مشروع اللغه العربيه الصف التاسع. تأتي هذه الفعاليات بغرض تقريب التراث وتمكين الطلاب الوافدين من منهج الأزهر الشريف وتسليحهم بالعلم والمعرفة؛ حتى يكونوا سفراء للأزهر في بلادهم ويتمكنوا من مجابهة الأفكار التي تروجها جماعات العنف والضلال. في كلمته أشار الدكتور محمد المحرصاوي، رئيس جامعة الأزهر - نائب رئيس مجلس إدارة المنظمة العالمية لخريجي الأزهر، إلى الدور الكبير الذي تقوم به المنظمة في تحصين الطلاب الوافدين ضد الأفكار الهدامة بالعلم والمعرفة، وأن المنظمة لديها برنامج كبير لشرح كتب التراث وتيسيرها وفق منهج الأزهر الشريف الذي يرسخ للوسطية والاعتدال وقبول الآخر، مقدما الشكر الجزيل للقائمين على الإعداد لهذه الدورات والتنسيق لها. وأكد على أنه كلما زاد حب الإنسان للأزهر زاد عطاؤه له، وأن العلماء قديما كانوا يقيمون احتفالا عند ختم كتاب ونحن على دربهم، فاليوم نحتفل بختم "شرح الكفراوي على الآجرومية"، مشيرا إلى أهمية اللغة العربية التي شرفها الله أيما تشريف، فمنَّ عليها بالخلود وجعلها لغة كتابه العزيز خاتم الكتب، ولغة رسوله الكريم خاتم الرسل، بل وجعلها لغة أهل الجنة كما ورد في بعض الآثار، فإذا كان الله عزوجل قد شرف هذه اللغة هذا التشريف، فيجب علينا نحن أبناء العربية أن نحافظ عليها وعلى مكانتها؛ لأن الإسلام لن تقوم له قائمة بدون العربية، فإن وجدت العربية وجد الإسلام، وإن هدمت العربية هدم الإسلام.
صهيب عفيفي: مستودع جت هب. شكر للمساهمين وجدير بالشكر والعرفان الأستاذ مروان البواب من سوريا، و مكتبة العبيكان من السعودية، والأستاذ اسماعيل حجير من جامعة المدية والطلبة الذين عملوا على المشروع تاكوشت كريمة وكالي إيمان من جامعة المدية بالجزائر ووياسمين سعيدي وفلاك سامية من جامعة البويرة بالجزائر.
الفلسفة فن الكتابة الأدب العالمي الأدب العربي علوم عسكرية علم النفس إقتصاد وأعمال البيوغرافيا والمذكرات المرأة والعائلة التنمية البشرية كتب طرائف ونوادر تاريخ وجغرافيا
للتجربة يمكن تجربة اللغة العربية على موقع البرنامج باستخدام ميزة كشف اللغة. أو بتحميل الإصدار 4. 9 من أداة اللغة لسطح المكتب ، ستتوفر إضافة لحزمة المكتب المفتوح ليبرافيس لاحقا. ما أُنجز 1- برمجيا: 1. دعم العربية في برنامج أداة اللغة ببناء المولد الصرفي والمحلل الصرفي والواسم الآلي. 2. توفير قاموس تحليل صرفي وقاموس توليد صرفي اعتمادا على مشروع قاموس الراموز. 3. بناء آلية الوسم للكلمات العربية حسب ما يحتاج إليه التدقيق النحوي. 2- لغويا: • نمذجة وتوصيف أكثر من 400 قاعدة من الأخطاء الشائع بلغة XML حسب صيغة languagetool. باحثو اللغة العربية - ويكيبيديا. • بناء معجم الأخطاء الشائعة الرقمي "فارح" الذي يحوي على أكثر من 500 مدخل، من أخطاء وتصحيحات وأمثلة بصيغة جداول يسهل استخلاص البيانات منها برمجيا، مع إضافة معلومات لصيقة، وتوفير سكريبت خاص للتحويل لصيغة البرنامج المستهدف. • ويستمد معجم فارح بياناته من المراجع اللغوية التي أتحفتا ببعضها الدكتور مروان البواب من مجمع دمشق، وسمح لنا باستعمال كتابه في هذا المشروع، وكذلك مكتبة العبيكان التي أمدتنا بمراجع رقمية للأخطاء اللغوية يجري العمل عليها. للعمل • – تجربة المزيد من أنماط الأخطاء مما يساهم في تطوير البرنامج ومزاياه ◦ إثراء المعجم الالكتروني بالمزيد من القواعد ◦ إثراء قواعد الأخطاء في المدقق.
الأنبياء 87 /88 الآراء في تسمية سيدنا يونس "ذا النون" وقد سماه الله: (ذا النون) في سورة الأنبياء الآية (87)، و(نون): اسم من أسماء الحوت، فيكون المعنى: «صاحب الحوت» الرأي الأول -اعلن الباحث في الحضارات التاريخية موسى سلمان ياسين بأنه عثر على مقام النبي يونس (ع) في بلدة كفرا الجنوبية التي تقع في منطقة بنت جبيل في لبنان، ويقول الباحث بأن بلدة كفرا كانت تسمى سابقا - دير حناشر - كذلك سميت - البرياس - وكان يمكث فيها أكثر من مائة وستين الف نسمة (160.
ولقد قرأت الآية مئات المرات ولم تستوقفني أبدا إلا حينما تأملت فيها ولذلك أقول: كلما تأمل الأنسان في القرآن الكريم يرى العجب ويفهم ما يجعله على يقين تام بالله رب العالمين سبحانه جل وعلا وصدق كل حرف بالقرآن المجيد ولقد تأملت وراجعت المصادر العلمية وكذلك عدت للعهد القديم باللغة الإنجليزية وهو التوراة فوجدتهم يقولون: ( He was swallowed by a big fish) ابتلعته سمكة كبيرة وطبعا هناك فرق كبير جدا لأنه لو اُبتلِع لهلك بعملية الهضم. فالتقمه غير فابتلعه ؟ يعني الدلالة القرآنية هنا دقيقة تماما. بل فى غاية الدقة { فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ} تعنى بقي كلقمة في فم الحوت لا يستطيع أن يبلعها ولم يلفظها مباشرة ثم يقول الله رب العالمين بإيات أخرى { وأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ}.
ماذا يدل دعاء سيدنا يونس لا إله إلا إنت سبحانك إني كنت من الظالمين؟ الدعاء فيه رجوع وتوبه الي الله بسبب ظلم سيدنا يونس لنفسه وخروجه من المدينه دون الرجوع الي الله في هذا الامر دعاء سيدنا يونس عليه السلام الذي ذُكر في القرآن الكريم هو: "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنتُ من الظالمين". قال تعالى:{ وذا النّونِ إذ ذهبَ مُغاضبا فظنَّ أن لن نقدرَ عليه فنادي في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنتُ من الظالمين}. صدى الإمارات | لماذا ابتلع الحوت سيدنا يونس؟ وكم مدة مكوثه داخله؟. وقد دعا به ربه وهو في بطن الحوت الذي التقمهُ حين عصى ربهُ وفرَّ من قومه. أما الظلمات المقصودة في الآية الكريمة فهي: ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل. وهذا الدعاء معروف لتفريج الهمّ والغمّ لأن الله تعالى يقول بعدهُ:{فاستجبنا لهُ ونجّيناه من الغمّ وكذلك نُنجِ المؤمنين}. ومستحب أن يدعو به المسلم والمسلمة كل يوم في الصلاة وفي التضرع إلى الله وفي المناجاة لما له من أثر على القلب ومن نفع في تفريج الهم والكرب. لماذا سمي سيدنا يونس بذي النون؟ سمي سيدنا يونس بذي النون لقصته مع الحوت وهو يعني (ذي النون) بالآشورية، لغة قومه.
سيدنا يونس عليه السلام من أنبياء الله الذين قد وردت أسماؤهم وقصصهم في القرآن الكريم. وقد دعا قومه إلى عبادة الله تعالى أكثر من ثلاثين عاما فلم يستجيبوا له ولم يؤمنوا به فغضب وتركهم ويأس من دعوتهم. وركب البحر في سفينة مع نفرٍ من المسافرين، فلمّا خرج من البلدة بدأت بوادر العذاب تظهر في السماء في السحب السوداء فخاف القوم وتابوا لى الله وبحثوا عن يونس ليهديهم إلى عبادة الله فلم يجدوه. وأثناء سفره في البحر أخذ المركب يهتز وسط الأمواج وكان لا بد من إلقاء أحد الركاب حتى لا يغرق المركب بهم، فاقترعوا ثلاث مرات وفي كل مرة كان يخرج سهم يونس عليه السلام فألقى نفسه في البحر ، فبعث الله حوتا فالتقمهُ،فظنَّ يونس أنه سيموت لكنه بقي على قيد الحياة في بطن الحوت ولم يمسسه أي سوء فسجد شاكرا لله وأخذ يسبّح الله قائلا: لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين. فأوحى الله للحوت أن يلفظهُ إلى الشاطىء وأنبت عليه شجرةً من يقطين كي تداويه مما أصابه وهكذا نجّاه الله وتاب عليه وأرسله إلى قومه فآمنوا كلهم به. قال تعالى:{ وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ*فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ}.