"قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ" (المائدة 23). "وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ" (القصص 23). المثنى (نحو) - ويكيبيديا. "إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ" (الإسراء 23). "إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ" (المائدة 106). انظر أيضاً [ عدل] قائمة المثنيات في اللغة العربية. مراجع [ عدل] ^ منهج اللغة العربية في المدارس السعودية: كتاب قواعد اللغة العربية، الصف الأول متوسط، الفصل الدراسي الأول طبعة 1427 هـ / 1428 هـ ، ص 25
ب ـ فِعْل ، مثل: ذِبْح بمعنى مذبوح ، وطِحْن بمعنى مطحون ، طِرْح بمعنى مطروح ، قِطْف بمعنى مقطوف. ومنه قوله تعالى:) وَيَقُولُونَ حِجْرا مَّحْجُورًا ( الفرقان:22. وقوله تعالى:) هُمْ أَحسَنُ أثَاثاً وَرِئْياً ( مريم:74 ، بمعنى مرئيّ. جـ ـ فَعَل ، مثل: سَلَب بمعنى مسلوب ، وعَدَد بمعنى معدود ، وَلَد بمعنى مولود. كقوله تعالى:) إنَّكُم وَمَا تَعبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ ( الأنبياء:98 ، بمعنى: محصوب. وقوله تعالى:) قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَق ( الفلق:1 ، بمعنى المفلوق. د ـ فُعْلَة ، مثل: مُضْغَة بمعنى ممضوغ ، أُكْلَة بمعنى مأكول. ومنه قوله تعالى:) ثُمَّ مِن عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُضْغَةٍ ( الحج:5 ، أي ممضوغة. هـ ـ فَعُولة ، مثل: حَلُوبة ورَكُوبة بمعنى مَحلوبة ومَركوبة. و فَعُول ، نحو قوله تعالى:) وَذَلَّلناها لَهُم فَمِنها رَكُوبُهُم ( يس:72. الشارعون في الانتحار ضحايا لا جناة | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية. وقوله تعالى:) وَآتَينَا دَاوُدَ زَبُورًا ( النساء:163 ، أي مزبور. و ـ فعيل ، غالبًا يأتي بمعنى مفعول ، مثل: ذبيح بمعنى مذبوح ، وقتيل بمعنى مقتول ، وطحين بمعنى مطحون ، جريح بمعنى مجروح جريش بمعنى مجروش ، هريس بمعنى مهروس ، ويشترك فيه المذكر والمؤنث.
قد يختلط اسم المفعول واسم الفاعل في الصياغة من الفعل غير ثلاثي ولكن السياق ومعنى الجملة هو الذي يحدد. تفهّم الأمثلة التالية: حرص مُختار النصوص المختارة على تنمية الذوق الجمالي للطلبة. مُختار الأولى: اسم فاعل ؛ لأنه هو الذي اختار ، المختارة الثانية: اسم مفعول ؛ لأنها وقع عليها الاختيار. من مختار هذه النصوص ؟ اسم فاعل ؛ لأنه هو الذي اختار. من مختار قريتكم ؟ اسم مفعول ؛ لأنه وقع عليه الاختيار. من مختار الورود ؟ اسم فاعل ؛ لأنه هو الذي اختارها. مُستخرج الزيت عامر: اسم فاعل. الزيت المُستخرج من الزيتون: اسم مفعول. وبناءً على ما ذُكِر سابقًا قِس اسم المفعول مما يلي: فوّض ، أثار ، استباح ، استجاب ، نادى ، تبرعم ، استورد ، استرد ، بعثر ، أهمل ، استكثر ، أقال ، أدّعى ، تجاهل ، ربّى ، قدّس ، أباح ، قرّر ، ألّف. فـوائـد وتنبيهات 1 ـ إذا كان الفعل لازماً يكون اشتقاق اسم المفعول منه حسب القواعد السابقة بشرط استعمال شبه الجملة " الجار والمجرور أو الظرف " مع الفعل. مثال: ذهب به ـ مذهوب به ، جاء به ـ مجيء به. ما هي أدوات الاستفهام - موضوع. ومنه قوله تعالى:) جَنَّاتِ عَدنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُم الأبوَابُ ( ص:50. 2 ـ وردت أوزان أخرى بمعنى اسم المفعول ولكنها ليست على وزنه أشهرها: أ ـ فَعْل ، مثل: فَرْش بمعنى مفروش ، كَنْز بمعنى مكنوز ، قَرْص بمعنى مقروص ، كقوله تعالى:) مَّن ذَا الَّذِي يُقرِضُ اللهَ قَرُضاً حَسَناً ( البقرة:245 ، بمعنى: مقروض.
يثنى الممدود بإبقاء همزته على حالها أو بقلبها واوا إذا كانت مبدلة من واو أو ياء، مثل: غطاء: غطاءان – غطاوان. تثنية الاسم المنقوص [ عدل] الاسم المنقوص أي المختوم بياء أصلية غير مشددة إذا كانت ياؤه محذوفة ردت إليه الياء عند التثنية، مثل: قاض: قاضيان. ملاحظة: تحذف الياء من الاسم المنقوص إذا كان نكرة منونة في حالتي الرفع والجر، وذلك لأن التنوين نون ساكنة والياء حرف ساكن، ومَنْعا من التقاء الساكنين تحذف الياء. مثال: جاء محامٍ – مررتُ بمحامٍ. حذف نون المثنى [ عدل] تحذف النون من المثنى في حالة الإضافة رفعا ونصبا وجرا. جاء طالبا العلم. رأيتُ طالِبَي العلم. مررتُ بطالبَي العلم. المثنى والملحق به [ عدل] يلحق بالمثنى الأسماء الآتية: اثنان واثنتان. مثال: جاء اثنانِ من الطلاب. هذا وهاتان. مثال: هذان ولدان مجتهدان. اللذان واللتان مثال: جاءت اللتان نجحتا. كلا وكلتا مضافتان إلى الضمير. مثال: وصل الأبوان كلاهما إلى الحفلة. ملحوظة: إذا لم تضف " كلا وكلتا " إلى الضمير وأضيفتا إلى الاسم الظاهر، فتعرب كل منهما إعراب الاسم المقصور، فترفع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر، وتنصب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر، وتجر بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
مثال: كلا الولدين مجتهدان. إعراب الملحق بالمثنى [ عدل] تعرب الأسماء الملحقة بالمثنى إعراب المثنى، إذ ترفع بالألف وتنصب وتجر بالياء. نماذج إعراب المثنى وملحقاته [ عدل] نجح الطالبان المجتهدان. نجح: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره. المجتهدان: نعت مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى. زارنا شاعرانِ. زارنا: زار: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره. و نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. شاعران: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى. هنأتُ الطالبيْنِ المجتهدين. هنأت: فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الطالبين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. المجتهدين: نعت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. وصل الأبوانِ كلاهما. وصل: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره. الأبوان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى. كلاهما: توكيد مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى، وهو مضاف، و (هما) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. أمثلة على المثنى من القرآن الكريم [ عدل] قال تعالى: "قَالُوا إِنْ هَٰذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم" (طه 63).
)، واستفهام التنبيه مثل قولنا: (أين تذهب من عاقبة فعلتك؟)، والتعجب مثل قولنا: (هل هذا معقول؟! )، بالإضافة إلى معانٍ أخرى للاستفهام الذي لا يطلب السائل فيه جوابًا محددًا مثل: التقرير، والافتخار، والترغيب، والنهي، والدعاء، والتمني. إعراب أدوات الاستفهام تُعرب أدوات الاستفهام كالآتي: [٦] [٧] حرفا (الهمزة وهل): إنّ هذين الحرفين لا محل لهما من الإعراب، فيكون إعرابهما في الجملة: (حرف استفهام لا محل له من الإعراب). أدوات الاستفهام الدالة على الظرفيّة: مثل (أيّان، متى) فيكون إعرابها: (ظرف زمان مبني في محل نصب مفعول فيه). أدوات الاستفهام (من، ما، ماذا، منذا): تُعرَب كما يأتي: في محل رفع خبر مُقدَّم إذا جاء بعدها اسم معرفة، مثل قولنا: ( منذا الذي يقرأ الدرس؟). في محل رفع مبتدأ إذا جاء بعدها اسم نكرة، مثل قولنا: (من قارئٌ القصيدة؟)، أو فعل لازم مثل: ( من أكل التفاحة؟)، أو فعل متعدٍّ استوفى مفعوله مثل:( من صمم المدرسة؟). في محل نصب مفعول به مقدَّم إذا جاء بعدها فعل متعدٍّ لم يستوفي مفعوله مثل قولنا: ( ماذا كتبت؟)، أو في محل نصب مفعول به ثانٍ إذا جاء بعدها فعل متعدٍ لمفعولين ولم يستوفِ مفعوله الثاني مثل أن نقول: ( من تظن نفسك؟).