. حديث:" سافروا تَصحّوا و اغْزُوا تَستغنوا " السلسلة الصحيحة 3352
وذكره الصغاني في " الموضوعات " (ص/50) وتابعه عليه كثير ممن جمع في الأحاديث الموضوعات. الحديث الثاني: عن ابن عباس رضي الله عنهما. رواه ابن عدي في " الكامل في الضعفاء " (7/57) قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي ، ثنا محمد بن رجاء السندي ، ثنا محمد بن معاوية النيسابوري ، ثنا نهشل بن سعيد ، عن الضحاك ، عن ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ الحديث السابق. وهذا إسناد ضعيف جدا بسبب نهشل بن سعيد المتهم بالكذب ، كما في " تهذيب التهذيب " (10/479) الحديث الثالث: عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. حديث: سيروا هذا جمدان، سبق المفردون. أخرجه ابن عدي في " الكامل " (2/357) من طريق حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( صوموا تصحوا). وهذا إسناد تالف أيضا لأن حسين بن عبد الله بن ضميرة كذبه مالك ، وقال أبو حاتم: متروك الحديث كذاب. وقال أحمد: لا يساوي شيئا. انظر: " لسان الميزان " (2/289). والله أعلم.
وقال أبو بكر بن أبي شيبة وعثمان بن أبي شيبة، نا معاوية بن هشام نا محمد بن عبد الرحمن المزكي نا عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سافروا تصحوا وتغنموا»، وقال البوصيري: هذا إسناد رواته ثقات ". وله متابعة أخرى: فقد ذكر ابن حجر في التلخيص أنه أخرجه صاحب مسند الفردوس من طريق محمَّد بن الحارث عن محمَّد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" حجوا تَسْتَغْنَوْا، وَسَافِرُوا تَصِحُّوا، وَتَنَاكَحوا تَكْثُرُواْ، فَإنِّي أبَاهِي بِكمْ الأمَمَ "، والمحمدان ضعيفان.
هذا الحديث روي عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم، منهم: 1- أبو هريرة رضي الله عنه: أخرج حديثه العقيلي في(الضعفاء: 2/92)في ترجمة زهير بن محمد التميمي، والطبراني في(الأوسط: 8/213) ح(8312) من طريق زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، بلفظ: "اغزوا تغنموا، وصوموا تصحوا، وسافروا تستغنوا". قال العقيلي عقب إخراجه: " لا يتابع عليه إلا من وجه فيه لين". وقال الطبراني: "لم يروِ هذا الحديث عن سهيل بهذا اللفظ إلا زهير" وضعفه العراقي في(تخريج الإحياء: 3/115). سافروا تَصحّوا. 2- علي رضي الله عنه: أخرجه ابن عدي في (الكامل: 2/357) من طريق حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة، عن أبيه عن جده، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صوموا تصحوا" وإسناده تالف؛ لأن حسيناً هذا متروك الحديث كما قاله أحمد والنسائي وغيرهما، وقال عنه البخاري: منكر الحديث، كما ذكر ذلك ابن عدي عنهم. 3- عن ابن عباس رضي الله عنه: أخرجه ابن عدي في(الكامل: 7/57) من طريق نهشل بن سعيد عن الضحاك، عن ابن عباس – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سافروا تصحوا، وصوموا تصحوا، واغزوا تغنموا".
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة، فمر على جبل يقال له: (جمدان)، فقال: ((سيروا، هذا جمدان، سبق المفردون))، قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: ((الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات))؛ رواه مسلم [1].
يتداول مستخدمون لمواقع التواصل الاجتماعي منشورًا يؤكدون فيه أن مومياء رمسيس الثاني حصلت على "جواز سفر" لكي تُسافر من مصر إلى فرنسا لتخضع للعلاج. ولكن هذا الادعاء خطأ، بحسب وكالة فرانس برس، كما أن صورة جواز السفر صُمّمت لترافق مقالاً نشر على موقع "هيريتاج ديلي" عام 2018. ويضمّ المنشور صورة جواز سفر بيومتري وضعت عليه صورة مومياء رمسيس الثاني بالإضافة إلى معلومات عنه مثل الاسم والجنسية وتاريخ الولادة ورقم الجواز. وكتب في النص المرافق للصورة أن هذا الجواز أصدرته الحكومة المصرية تسهيلاً لسفر المومياء إلى فرنسا لمعالجة وجود طفيليات عليها. جواز سفر فرعون رمسيس الثاني(فرعون) تعرض لبعض الطفيليات..! فقرر الخبراء ضرورة معالجته في فرنسا ولأن القانون الفرنسي لايسمح لأي إنسان بالدخول للبلاد حياً أو ميتاً إلا بجواز سفر أصدرت الحكومة المصرية جواز سفر وتم السفر به لفرنسا وقد كتبت المهنة:ملك متوفي {فاليوم ننجيك ببدنك} — كلمات (@khlemat) October 14, 2020 ويغزو هذا المنشور موقعي فيسبوك وتويتر وتطبيق إنستغرام منذ عام 2018 ، وقد تداوله مستخدمون باللغة الفرنسية في سويسرا وبلجيكا وفرنسا كما حصد آلاف المشاركات باللغة الإنجليزية.
من جهة أخرى، قالت المسؤولة عن دراسات المتابعة والاستعراضات للآثار المصرية في متحف اللوفر إليزابيث دافيد لوكالة فرانس برس في 12 من أكتوبر/ تشرين أول 2020 إن الحديث عن جواز سفر لرمسيس الثاني لا يرتكز على أي دليل. وحسب دافيد فإن الالتباس قد يكون ناجماً عن تقرير نشره المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي عام 1985 استخدمت فيه عالمة الآثار كريستيان دوروش نوبلوكور عبارة "جواز سفر" وهي كلمة وضعتها بين مزدوجين للحديث عن إخراج مومياء رمسيس الثاني من مصر. القانون الفرنسي لا يجبر مومياء على حيازة جواز سفر أما عن حيازة مومياء جواز سفر فقال البروفيسور في الحقوق ماتيو توزيل ديفينا في حديث لوكالة فرانس برس في 13 من تشرين الأول/أكتوبر 2020 إن القانون الفرنسي لا يفرض حيازة الأموات على جواز سفر، كما أن نقل المومياء يدخل "ضمن نقل الموجودات" وليس الأشخاص. وبالتالي فإن استخدام كلمة "جواز سفر" غير صحيح. ولكن في بعض الأحيان يتطلب نقل بعض الآثار إذنًا لتدخل دولا أخرى. يبقى أن مومياء الملك رمسيس الثاني موجودة اليوم في القاهرة ولم تخرج منها منذ عودتها من فرنسا.
علي الحاكم أن بكون بعيد النظر ، يا بني اجعل الناس يأتونك بسبب حبهم لك} 🍁الفصل الثاني (أوجاع رمسيس رحلة مومياء): ☀️يبدأ أحداث الفصل الثاني ، برحلة رمسيس الثاني خارج مصر 🔆{ كان التاريخ علي موعد مع تحديد هوية المومياوات ، أو إن شئت فقل تجريدها من لفائفها وإقلاق سباتها الطويل الذي قطعه المدنسون طوال العصور} ☀️تستمر رحلة رمسيس الثاني تسعين عام خارج البلاد في محاولة مستميته لالصاق ان رمسيس الثاني هو الفرعون الذي عاصر نبي الله موسي ، و مات غريقًا لكن لتثبت الدراسات أنه ليس هو من عاصر نبي الله موسي. 🔆{لا يوجد دليل علي وفاة مرنبتاح ؛ وذلك لأن بقاء الجسد في الماء سيظهر ودون شك علامات علي تحُلل الجسد وهو ما لن يجدي معه التحنيط ؛ لأن عملية التحنيط تصلح فقط للأنسجة التي لم تبدأ في التحلُّل} 🍁الفصل الثالث (وسر "ما عت رع ".. الابن البار لمصر): ☀️يبدأ الفصل الثالث بتعين والد رمسيس الثاني سيتي الاول ملك للبلاد. ☀️وكيف تربي ابنه الملك رمسيس الثاني في قصر والده وكيف تأهل ليصبح ملك للبلاد 🔆{لقد وضعت الخطط وأنت لا تزال في البيضه ، في منصبك كأمير وأنت طفل، وأخبرت بشئون الأرضين وأنت لا تزال بخصلة الشعر الجانبية (التي تميز الأطفال)، لا يوجد أثر صنع لم يكن تحت سلطانك ، ولم ترسل بعثة دون علمك، كنت قائدًا للجيش وأنت ابن العاشرة} ☀️يذكر الكاتب ايضًا تفاصيل معركة قادش الأولي بين الملك سيتي والحيثين وهُزم فيها الحيثيين ، ولم يقم اي الجانبين بكتابة تفاصيل الاشتباكات الحربية بدقة.
وشارك رمسيس في سن صغيرة مع أبيه الملك المحارب العظيم سيتى الأول حملاته العسكرية ضد الحيثيين، وتم أيضًا تصوير الأمير رمسيس مع أبيه سيتى الأول في حملاته ضد الليبيين على جدران الكرنك. وأشار «عبد البصير»، أن العلاقات مع الحيثيين على الحدود المصرية في سوريا غير جيدة فى الفترة الأولى من حكم رمسيس الثاني العظيم، وفي عهده والده الملك سيتي الأول، سيطرت مصر على الموانئ الساحلية الفينيقية الجنوبية، بينما سيطر الحيثيون على مدينة قادش. وفي العام الرابع من حكم رمسيس الثانى حدث تمرد في بلاد الشام وفي ربيع العام الخامس عام 1275 قبل الميلاد، اضطر الملك الجديد لتحريك جيشه.
وبعد إزالة الكفن المصنوع من القماش وجد مومياء توت عنخ أمون بكامل زينته من قلائد وخواتم والتاج والعصى وكانت كلها من الذهب الخالص، لإزالة هذه التحف اضطر فريق التنقيب إلى فصل الجمجمة والعظام الرئيسية من مفاصلها وبعد إزالة الحلى أعاد الفريق تركيب الهيكل العظمى للمومياء ووضعوه فى تابوت خشبي.