لو كنت من مازن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أغار ناس من بني شيبان على رجل من بني العنبر يقال له قريط بن أنيف فأخذوا له ثلاثين بعيرا فاستنجد قومه فلم ينجدوه فأتى مازن تميم فركب معه نفر فأطردوا لبني شيبان مائة بعير فدفعوها إليه فقال هذه الأبيات ومازن هنا هو ابن مالك بن عمرو بن تميم أخي العنبر بن عمرو بن تميم هذا وقصد الشاعر بهذه الأبيات أن يحمل قومه على الانتقام له.
لا يلتفت الرئيس ابو مازن المخلص والوفي للقسم الذي اداه ساعة تسلم الأمانة والمسؤولية الى مثل هذه الجرائم الوضيعة، ولا يقابلها بقرارات او اجراءات رغم آثارها المؤلمة على شخصه، فهو مثلنا انسان يتألم عندما يُطعَن وهو يدافع عن المصالح العليا للشعب الفلسطيني، ويتألم عندما يُقَابَل اخلاصه وصدقه بالجحود والكذب والتخوين والتكفير والاساءات، ولو كنت مكانة لتألمت أكثر، اذا لم ألمس الفهم العميق لمعنى المواطنة، ولم أشاهد من يثار لكرامته المهدورة في صور الاساءة لرئيس انتخبه بارادته الحرة ليكون ممثلا عنه في اتخاذ القرار الوطني المصيري. ما فعلته وما تفعله قيادات حماس جريمة بحقي انا المواطن قبل أن تكون جريمة بحق الرئيس الذي ينظم منهجه السياسي لتأمين مصالحنا نحن ملايين المواطنين اينما كنا وعلى اي بقعة في الوطن نعيش، ومهما كانت توجهاتنا السياسية. لا بأس فقد أسيء للرسل والأنبياء، ومن قبل الأقربين، فصبروا، وتحملوا، لكنهم لم يرتدوا عن قيم الأخلاق التي بشروا بفوز المتمسكين بها، الى أن تبين للمجرمين شناعة فعلتهم، ولكن ليس قبل انتصار المؤمنين بهذه القيم لأنفسهم، فالذي انتصر للرسل والأنبياء انتصر لقيم السلام والمحبة والعدالة التي تحقق التوازن اللازم لاستمراره الطبيعي في الحياة.. والذي ينتصر للرئيس ابو مازن ويعرب عن رفضه لجريمة حماس فانه ينتصر لنفسه اولا، لقيم الأخلاق، وقوانين ومبادئ المسؤولية الوطنية، للحرية للتحرر، واستقلالية القرار، ينتصر لرأسه الذي أرادنا ابو مازن أن نفتخر بابقائه مرفوعا على اسم فلسطين.
من الذين يرون أنه الذم: ابن عبد ربه في (العقد الفريد)، ج 3، ص 16 يقول إنه "يذم قومه". وهناك آخرون عرضوا القصيدة في معرض الهجاء. أما عن الشاعر فقد ذكر لنا البغدادي أنه إسلامي، وفي نفس الخبر يذكر لنا قولاً للخطيب التبريزي أنه تتبع كتب الشعراء وتراجمهم فلم يظفر له بترجمة. (ن. م). أما الزِّرِكْلي في (الأعلام)، ج5، ص 194 فيقول إنه شاعر جاهلي. ضمّن صَفيّ الدين الحلي بيتًا له من القصيدة: لا تجسُر الأسْد أن تَغشى منازلَهم قومٌ إذا الشر أبدى ناجذيه لهمْ ونتساءل هنا: إذا قبلنا الرأي أن الشاعر يهجو قومه، ألسنا نسلك هذا السلوك في أيامنا، أو لسنا ذوي عدد ولسنا من الشر (إلا على بعضنا البعض)؟ أو لسنا نغفر لمن يظلمنا؟ أو لسنا نجزي الإساءة بالنسيان، بل بالإحسان؟ ملاحظات لغوية: ثمة خطأ شائع في لفظ (زرافات)، حيث يضمّون الزاي، والصواب هو فتحها: زَرافات أي جماعات. الناجِذ هو الضِّـرْس، والكناية (أبدى ناجذيه) تعنى ظهر لهم شديدًا، ومثل ذلك: "كشّر عن أنيابه". بَلعنبر – حذفت النون من "بني" لاجتماعها مع اللام وبسبب تقارب المخرج، فيمكن أن نقول بلعابد، بلحارث، ولكننا لا نحذف النون في مثل "بني عباد".
ثمّ يُكمِلُ مُعَدِّدَاً صِفات من يَتَمنَّاهم أنْ يكونوا قومهُ، بأنّهُم إذا دَهَمَهُم الشَّرّ (الحرب) وكَشّرَ عن أنيَابهِ، أسرَعوا إلى مُواجَهته جَماعاتٍ وأفراداً. وَيَصفهُم أيضاً بأنّهم لا يَطْلُبون البُرهان والدّليل على حُدوثِ العُدوَان، حتى لا يَتَعَلّلوا بِعَدمِ النُّصرة. ثم يَتَحَدّثُ قُرَيط عن قومه؛ ويقول بأنّهُ على الرّغم من عَددهِم الكثير، وما يَملِكُونَ من إمكَاناتٍ، ليسُوا أهل مُواجَهة وتَحدٍّ وحرب، حتى لو كان ذلك"هَيّناً". بَلْ وأكثر من ذلك، فَهُم يُهَرولُون ليَجزُوا الذين ظَلمُوهُم بالمغفرة، وليسَ ذلكَ عن شَجاعةٍ ومَقدِرة؛ وإنَّما عن جُبنٍ وخِسّة خوفاً على أنفسهم. وتَمَنَّى في آخرِ أبياتهِ أنْ يُصبحَ قَومه أهل مُواجَهة ومُبَادرة وحَرب.
قد تتعرض الرئة لمشاكل عديدة تؤثر على وظيفتها وتسبب الاختناق والألم الشديد، ومع الوقت ونتيجة تدهور الحالة الصحية قد تحتاج لعملية زرع الرئة وهى من العمليات الدقيقة يتم فيها استبدال رئة المريض برئة جديدة من متبرع ، وحسب ما ذكره موقع mayoclinic فأن هناك حالات تحتاج لزرع الرئة ومنها: متى تحتاج لعملية زراعة الرئة إصابة الرئة بالتلف الشديد تعوق حصول الجسم على الأكسجين الذى يحتاجه للقيام بالوظائف الحيوية ومن أبرز المشاكل التي يضطر المريض فيها لزراعة الرئة هي: 1:الإصابة بداء الانسداد الرئوي الشديد ، والذى يسبب الانتفاخ وضيق التنفس. تجربتي مع زراعة الرئة 2021. 2:المصابون بمرض التليف الرئوي. 3: فرط ارتفاع ضغط الدم في الرئتين (ارتفاع ضغط الدم الرئوي). 4:الإصابة بالتليف الكيسى في الغالب يتم علاج التلف الرئوي بالأدوية أو أجهزة التنفس ولكن في حالة فشل الأدوية أو تدهور وظيفة الرئة ينصح بإجراء زراعة الرئة وقد يحتاج بعض الأشخاص المصابين بمرض الشريان التاجي إلى إجراء عملية لاستعادة تدفق الدم إلى الشريان المسدود أو الضيق في القلب، بالإضافة إلى زراعة الرئة، ولكن ذلك في في بعض الحالات فقط ، قد يحتاج الأشخاص المصابون بأمراض خطيرة في القلب والرئة إلى عملية زرع القلب والرئة معا.
قياس الأكسجين. اختبار التحمل. خزعة الرئة. تنظير القصبات. علاج تليف الرئة خلال تجربتي ، خضعت لأنواع مختلفة من العلاجات ، بما في ذلك ما يلي: لطالما اعتمدت على الابتعاد عن المرض نفسه ، على سبيل المثال ، كان للإقلاع عن التدخين مساهمة كبيرة في علاج المرض. تمارين التنفس الصحيحة مفيدة في العلاج. تجربتي مع زراعة الرئة تتجدد. خلال تجربتي وصف لي الطبيب بعض الأدوية التي تساعد في العلاج وخاصة الكورتيزون. إذا لم يستجب المريض لما سبق ؛ يتم إعطاؤه جلسات أكسجين في المنزل للحفاظ على مستويات الأكسجين في دمه. العلاج التأهيلي هو أحد طرق العلاج التي تساعد في علاج المرض. في النهاية ، قد يقرر الطبيب أن زراعة الرئة هي الحل الأفضل في حالة فشل العلاجات الأخرى. أنظر أيضا: علاج تليف الرئتين بالعسل والثوم تمرين للتليف الرئوي خلال تجربتي ، كنت أقوم ببعض التمارين التي ساعدتني كثيرًا على التكيف مع المرض والتعايش معه. من بين هذه التمارين ما يلي: تمارين تنفس الشفة الملحقة لعلاج التليف الرئوي لقد قمت دائمًا بهذا التمرين ؛ لأنه يساعد في التحكم في تنفسي وبالتالي يعيد لي قدرتي على التنفس بشكل طبيعي ، وخطواته كالتالي: تنفس من أنفك لمدة 3 ثوان. ثم عليك أن تحافظ على شفتيك.
ما يقرب من 63% من المرضى يعيشون لمدة 3 سنوات. ما يقرب من 51% ينجون لمدة 5 سنوات. ومعدلات النجاة لعملية زرع رئتين تُعتبر أفضل من النتائج السابق ذكرها بنسبة بسيطة، فحين يبلغ متوسط البقاء على قيد الحياة لرئة واحدة 4 سنوات، يبلغ معدل البقاء بعد زرع رئتين 6 سنوات. ماذا يحدث في حالة رفض الجسم للرئة المزروعة؟ يعامل الجسم الرئة الجديدة على أنها جسم غريب، ويقوم بتكوين الأجسام المضادة ضد الرئة، وقد يتسبب هذا في رفض الجسم للعضو الجديد. والشائع حدوث هذا الرفض في أول 6 أشهر بعد الجراحة، ولكن يمكن أن يحدث الرفض في أي وقت، وقد يحدث بصورة بطيئة أو بطريقة مفاجئة. وتوجد بعض الأعراض التي قد تظهر والتي قد تكون مؤشر يوضح أن الجسم يرفض الرئة المزروعة، أبرزها التالي: التعرض لحمى. اكتساب الوزرن. التعرض لأعراض مشابهة لأعراض البرد مثل التعب والغثيان ووجع الجسم والإسهال. الشعور بألم أو ضعف في مكان جرح العملية. التعرض للتورم. تجربتي مع تليف الرئة – جربها. ويقوم الأطباء بمعرفة هل الجسم يرفض العضو الجديد أم لا عن طريق بعمل اختبار وظائف الرئة بشكل يومي، وعن طريق بعض التحاليل الأخرى مثل: عمل تحاليل متكررة للدم. تنظير القصبات. وفي حالة حدوث رفض للرئة الجديدة يقوم الطبيب بوصف بعض الأدوية، عادة منشطات لعلاج الرفض ولمنع أي مضاعفات أخرى.