ليه العطر وانتي انفاسك دخون — بناء مدينة بغداد

~~ الــطـــريـــقـــة الـــثـــانــيــه ~~ اهم شئ تكون عندك مجموعة شاور وتفركين جسمك بالصابون وبعدين الرغوه المعطره00 بعد الاستحمام طبعا يكون جسمك رطب البسي لبس واسع وبخري جسمك وهو رطب 000بخري جسمك لمده لاتقل عن خمس دقايق وبعدها رطبي جسمك بلوشن معطر واستخدمـي البودره 00ولا تنسين العطر 00 وبعدهااا راح تنعمين بـ الرائحة الزكيه لمدة ثلاث او اربع أيام... التوقيع. مَنْ لآَيعرفٌ شْخصيتيَ لآ يحقِ له! آلحٌكممِ { علىْ تصصّرفآتيُ:) - وُ مَنْ لآَ يسْتطيعِ آنْ يٌقدْرنيَ لآَيَتَوقعٌ! كلمات اغنية دخون عبادي الجوهر | كلمات اغاني. مَنْيٌ آيٌ تقديرِ '. 28-04-2010, 01:01 AM تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 29, 471 معدل تقييم المستوى: 10 رد: ܓܨ ليه العطر.. وانتي أنفاسك دخون ܓܨ شامخه بعز ابوهاااا تسلمين على تقديم هذه الافكار العطرة تقديري.

كلمات اغنية دخون عبادي الجوهر | كلمات اغاني

يا ضيف ليه العطر وانتي انفاسك دخون!!!! يا ضيف كثير منا مايستغنى عن عطر يحمله معه وين مايروح! وكثير منا يدخل غرف او محلات وينخرش مع الريحة وتسأليهم يقولون سر او يقولون عطر خاص واكثر ريحة تسطلني محلان نعومي ولمن تدققي بالريحة تلاقيها ممزوجة بعدة عطور ~~~~~~ ضيف طيب مدام احنا كذا فاضيات ماورانا شي خلونا نصنع عطورنا بنفسنا ~~~~ معطر للجسم معطر للشعر معطرات للفم وكل هالشغلات ماتاخذ الا عشر دقايق بس واحلى لوشن صار بين يدينك ّّّ رشة او رشتين من عطرنا المفضل تطلع ريحتنا وااااو بس هالطريقة ماتكفي صح!

O مًـِصُّـيـَرةٌ لا ذُكـًـر يـَـشًـتـٌـاقُ O. o° أثقَ بكَ ربيْ!

"ويقولون إنه لا توجد أية مدينةٍ دائريةٍ معروفةٍ في كل مناطق هذا العالم" حسب ما كتبه الخطيب. اخترقت أربع بواباتٍ، أنشأت على مسافةٍ واحدةٍ من بعضها، السور الخارجي حيث يوجد من هناك طرقٌ تفضي إلى مركز المدينة. فكلٌ من باب الكوفة في الجنوب الغربي وباب البصرة في الجنوب الشرقي يفتحان على قناة سراة ، جزءٌ أساسيٌ من شبكةٍ من الممرات المائية التي تجّر مياه الفرات إلى نهر دجلة مما جعل هذا الموقع في غاية الجمال. ويقود باب الشام في الشمال الغربي إلى الطريقة الرئيسي إلى الأنبار، وعبر الصحاري إلى سوريا. وإلى الشمال الشرقي يوجد باب خرسان بالقرب من نهر دجلة. ولقد كان هناك عددٌ متغيرٌ من الجسور، والتي تألّفت من قوارب صغيرةٍ مربوطةٍ ببعضها بواسطة حبالٍ وتُثبّت على كل ضفة، ويعدّ ذلك من البصمات المميزة لمدينة بغداد، ولم ترَ أية بنىً ثابتة في المدينة حتى أتى الاحتلال البريطاني في القرن العشرين وصبّ جسراً من الحديد على نهر دجلة. بناء العاصمة بغداد في العصر العباسي – e3arabi – إي عربي. وهناك حراسةٌ فوق كل بوابةٍ من البوابات الأربعة. وتطلّ تلك التي تعلو المدخل في الجدار الرئيسي على المدينة وعلى أميالٍ عديدةٍ من حقول النخيل الخصبة والزمرد الذي يحفّ نهر دجلة. وكان المنصور يفضّل قاعة الاستقبال الكبيرة التي تتوضّع فوق بوابة خرسان ويعدّها ملجأً من حرارة بعد الظهر الشديدة.

بناء العاصمة بغداد في العصر العباسي – E3Arabi – إي عربي

بُنيت المدينة التي تشبه القلعة حجرًا تلو الآخر، وكان الانتهاء منها واحدًا من أعظم مشروعات الدولة العباسية، ويقدِّر اليعقوبي عدد العمال المشاركين بنحو مئة ألف. تصميم بغداد الدائري كان التصميم الدائري للمدينة مبتكَرًا، ووقتها قال الخطيب البغدادي إنه «لا توجد مدينة أخرى في العالم دائرية الشكل». زُيِّنت الطرق الأربعة التي توصل إلى وسط بغداد بالممرات المقنطَرة التي ضمت المتاجر والأسواق، وتفرعت منها ممرات تؤدي إلى الساحات والمنازل. من بناء مدينة بغداد. تحتوي المدينة على أربعة أبواب متساوية في البُعد عن بعضها، وتمر فيها طُرق تؤدي إلى وسط المدينة. بوابة الكوفة في الجنوب الغربي، وبوابة البصرة في الجنوب الشرقي وتؤدي إلى قناة «سارات» المائية، التي شكلت جزءًا أساسيًّا من شبكة المياه، إذ تسحب المياه من الفرات إلى دجلة. أما بوابة الشام في الشمال الغربي، فتؤدي إلى طريق الأنبار والصحراء نحو سوريا، وفي الشمال الشرقي تقع بوابة خراسان التي تؤدي إلى جسر من القوارب في نهر دجلة. على امتداد فترة طويلة من حياة المدينة، استعمل السكان جسورًا عائمة تتألف من قوارب مربوطة ومثبتة إلى الضفتين، واعتُبرت تلك الجسور بصمة خلابة من بصمات بغداد.

ومن حيث الدوافع الاقتصادية، فإن العباسيين لم يستقروا في مكة أو في المدينة، لأن الحجاز كان قطراً فقيراً لا يتناسب مع مكانة الدولة الإسلامية المترامية الأطراف والآخذة في التوسع والازدهار. ويمتاز موقع بغداد في وادي الرافدين على الضفة الغربية لنهر دجلة في أعلى المكان الذي يلتقي فيه هذا النهر بنهر الصراة، بأنه صلة الوصل بين بلاد الشام وبلاد فارس. كما يتميز بأهميته السياسية والاقتصادية والاجتماعية كمركز تجاري لوقوعه على الطرق والممرات المائية والبرية والبحرية المتصلة ببقية أنحاء الدولة حيث ترد إليه المؤن من الشام والجزيرة ومصر والهند والسند والبصرة وواسط وأرمينيا وأذربيجان، عن طريق دجلة والفرات وفروعِهما وتتوافر فيه سبل المعيشة وطيب الهواء وجودة الغذاء، كما كانت المنطقة مُزدهرة زراعياً ومرتبطة بأقنية للري منظمة تنظيماً دقيقاً. ومن حيث الدوافع المناخية، فقد بعث المنصور رواداً يختارون له مكاناً مناسياً يبني فيه حاضرته؛ فوقع اختيارهم على مكان قريب من بارما جنوبي الموصل. فخرج إليه في جماعة من رجاله وبات فيه ليلته. ولما أصبح سأل رجاله عن رأيهم فيه فذكروا له طيب هوائه وجودة غذائه. لكن الخليفة لاحظ أنه يفتقر إلى مرفق للرعية، وذكر لهم موضِعاً آخر كان قد مرّ فيه وهو في طريقه إلى هذا المكان؛ فرجع مع رجاله وأقاموا فيه يوماً وليلة وكان الفصل صيفاً فأعجبه هواؤه ووجد فيه المكان الذي يفي بأغراضه.