الجسيمات المنبعثة من حرق الوقود الأحفوري لها أيضًا آثار سلبية على كوكبنا ككل، كما أن الوقود الأحفوري يساهم في تغير المناخ، وهذه المساهمة تأتي مباشرة من الجسيمات التي توضع في الغلاف الجوي عند حرقها، تدخل مركبات مثل ثاني أكسيد الكربون والميثان الغلاف الجوي وتحبس الحرارة من الشمس مما أدى إلى ارتفاع مستمر في متوسط درجات الحرارة العالمية منذ أوائل القرن العشرين، يمكن أن تؤدي درجات الحرارة المرتفعة إلى تدمير الموائل الطبيعية وارتفاع مستوى سطح البحر. ارتفاع مستويات البحر: يؤدي الاحترار العالمي الناجم عن استخدام الوقود الأحفوري إلى ارتفاع مستويات سطح البحر، يمكن أن يؤدي ذوبان الجليد في القطبين والأنهار الجليدية إلى ارتفاع المحيطات مما يؤثر على كل من النظم البيئية والمستوطنات البشرية في المناطق المنخفضة، نظرًا لأن الثلج يعكس ضوء الشمس ويمتصه الماء فإن ذوبان الجليد يخلق أيضًا حلقة تغذية مرتدة مما يؤدي إلى تسريع الاحترار العالمي. الوقود الأحفوري مورد غير متجدد: حتى لو لم يتسبب الوقود الأحفوري في التلوث والاسهام في الاحتباس الحراري فلن نتمكن من الاعتماد عليها إلى الأبد؛ وذلك لأن الوقود الأحفوري غير قابل للتجديد مما يعني أنه لا يتجدد بشكل طبيعي بالسرعة الكافية للبشر لاستخدامه إلى الأبد، يستغرق الوقود الأحفوري ملايين السنين ليتشكل عميقًا في الأرض ولا يمكننا الجلوس والانتظار حتى يتم تشكيل فحم جديد، وفقًا لمعدل الاستخدام الحالي لدينا فلن ينفد الوقود الأحفوري لاستخدامه إذا لم ننتقل إلى مصادر الطاقة الأخرى.
أظهر تقرير لشبكة (رين21) المعنية بسياسات الطاقة النظيفة أن استخدام الوقود الأحفوري لا يزال على نفس درجة الارتفاع التي كان عليها قبل عشر سنوات، وذلك على الرغم من تراجع كلفة مصادر الطاقة المتجددة والضغط على الحكومات للتحرك إزاء تغير المناخ. وذكر التقرير أن استخدام الوقود الأحفوري مستمر وسط الطلب العالمي المتزايد على الطاقة واستمرار الاستهلاك والاستثمار في محطات جديدة لذلك النوع من الوقود وتراجع استخدام طاقة الكتلة الحيوية، مثل الخشب أو النفايات الزراعية، في التدفئة والطهي. وينتج عن حرق الوقود الأحفوري، مثل الفحم والغاز والبترول، ثاني أوكسيد الكربون، وهو الغاز الرئيسي المسبب للاحتباس الحراري. ومع زيادة تركيز انبعاثات ثاني أوكسيد الكربون في الغلاف الجوي لمستويات قياسية، تزايدت الدعوات للحكومات إلى خفض الانبعاثات بدرجة أكبر والحد من استخدام الوقود الأحفوري للوفاء بأهداف المناخ العالمية. وقالت (رين21) إن استخدام الوقود الأحفوري بالنسبة لمجمل مصادر الطاقة العالمية بلغ 80. 2 في المئة في 2019 مقارنة مع 80. 3 في 2009، في حين أن الطاقة المتجددة مثل الرياح وتلك المستمدة من الشمس شكلت 11. 2 في المئة في 2019 ارتفاعا من 8.
وركزوا على قياس تركيبة الهواء خلال الفترة الممتدّة بين أوائل القرن الثامن عشر، قبيل بدء الثورة الصناعيّة، حتى يومنا هذا. معلوم أنّ البشر لم يشرعوا في استخدام الوقود الأحفوريّ بكميات كبيرة حتى منتصف القرن التاسع عشر [زمن الثورة الصناعية]. لذا، تتيح عملية قياس مستويات الانبعاثات قبل تلك الفترة [= قبل الثورة الصناعية] تحديد كميات الميثان المتأتية من العمليات الطبيعية أثناء ذلك الزمن الذي خلا من الغازات المتأتية من حرق الوقود الأحفوريّ وما يبعثه من غازات باتت موجودة في الغلاف الجويّ حاضراً. ولا يتوفّر دليل على أنّ كميات الميثان المتأتية من مصادر طبيعية، تتبدل على مدار بضعة قرون. وبواسطة قياس مستوى ذرات "الكربون 14" في الهواء منذ ما يربو على 200 عام، وجد الباحثون أنّ كميات الميثان كلها في الغلاف الجويّ تأتت من مصادر بيولوجية حتى عام 1870 تقريباً. وفي المقابل، عند تلك النقطة من الزمن، راح الميثان المتأتي من حرق الوقود الأحفوريّ [في الصناعة] يرتفع بوتيرة سريعة، علماً أنّ هذا التوقيت يتزامن مع زيادة حادة في استخدام الوقود الأحفوري [في الصناعات]. وذكر الباحثون إن النتائج التي توصلوا إليها تشير إلى أن مستويات الميثان التي انبعثت من مصادر بيولوجيّة عن طريق عمليات طبيعية كالتهوئة، جاءت أقل بحوالى 10 أضعاف عن التقديرات التي جاءت بها البحوث السابقة.
أن مصدر الكهرباء الخاصة بك وأكثر من ثلثي إنتاج الكهرباء في العالم يأتي من حرق الوقود الأحفوري، أن إيرادات الوقود الأحفوري السنوية تبلغ ما يقارب خمس تريليونات دولار.
مفاهيم أساسية: من طاقة حرارية إلى طاقة ميكانيكية [ عدل] تُحول محطات توليد الطاقة ب الوقود الأحفوري الطاقة الكيميائية المخزنة في الوقود الأحفوري، مثل: الفحم الحجري، وزيت الوقود، والغاز الطبيعي، والصخر الزيتي، والأكسجين في الهواء إلى طاقة حرارية، ثم إلى طاقة ميكانيكية، وأخيرًا إلى طاقة كهربائية. تشكل كل محطة نظامًا معقدًا ومصممًا بطريقة خاصة. يمكن بناء وحدات متعددة لتوليد الطاقة في نفس الموقع بهدف زيادة الاستخدام الفعال للأراضي، والموارد الطبيعية، والعمالة. يفوق عدد محطات توليد الطاقة بالوقود الأحفوري أعداد محطات الطاقة النووية، والطاقة الحرارية الأرضية، وطاقة الكتلة الحيوية ، ومحطات الطاقة الشمسية المركزة، ويعود السبب إلى استخدام معظم محطات الطاقة الحرارية في العالم للوقود الأحفوري. ينصُ قانون الديناميكا الحرارية الثاني على أن أي دورة تحريك حراري يمكنها تحويل جزء ضئيل من الحرارة المنتجة أثناء الاحتراق إلى شغل ميكانيكي. تطلق الحرارة المتبقية (الحرارة المهدرة) في وسط أكثر برودة خلال مرحلة العودة في الدورة، ويجب أن تكون الحرارة المنبعثة إلى الوسط البارد تساوي أو تزيد عن درجة الحرارة المطلقة في نظام التبريد ومصدر الحرارة (فرن الاحتراق).
"قد نشهد جهودًا متزايدة للتحول إلى جيل متجدد يعتمد على بعضه البعض ، مثل مزارع الرياح البحرية المقترحة التي من المقرر أن تشاركها دول أوروبية متعددة. " لكنهم يحذرون من أن التخلي عن الوقود الأحفوري الروسي لا يعني ضمنًا مضاعفة حتمية لمصادر الطاقة المتجددة. ويقولون: "على المدى القريب ، هناك خطر كبير يتمثل في أن الأزمة في أوكرانيا تركز الاهتمام على أمن الطاقة على حساب إزالة الكربون". قد نشهد عودة إلى طاقة الفحم. قد تضطر دول مثل ألمانيا إلى إعادة التفكير أو تأخير التخلص التدريجي من الأسلحة النووية. يصطف المصدرون الرئيسيون الآخرون للوقود الأحفوري مثل أستراليا بالفعل لسد أي فجوات في الأسواق الأوروبية ". أصعب صفقة خضراء انتخبت ألمانيا ، أكبر اقتصاد في أوروبا ، مؤخرًا تحالفًا من ثلاثة أحزاب يضم وزراء الخضر. يقول تريفيليان وينج ، مرشح الدكتوراه والباحث في مركز البيئة والطاقة وإدارة الموارد الطبيعية بجامعة كامبريدج ، "مع وجود مثل هذه الأرقام الآن في مفاصل السلطة ، يبدو أن خطة مناخية أكثر جرأة ممكنة". "وافقت الحكومة الجديدة [على] أجندة طموحة ، بما في ذلك أهداف بحلول عام 2030 للتخلص التدريجي من الفحم (ثماني سنوات قبل ما كان متصورًا في عهد ميركل) ، وتحقيق 80٪ من الكهرباء المتجددة (ارتفاعًا من الهدف السابق البالغ 65٪) ، وتخصيص 2٪ من الأراضي للرياح البرية ، وتحقيق تسخين محايد مناخيًا بنسبة 50٪.
يوم القيامة: هو من أشهر الأسماء المعروفة بين الناس وقد تم ذكرة بشكل كبير في القران الكريم ليصل العدد الي ستين مرة وتم ذكرة أيضا في الأحاديث النبوية الشريفة حيث يؤكد علي أنه اليوم الذي يتجمع فيه الناس أمام الله ليجني كل شخص عملة وما فعل في الدنيا ويأخذ كل شخص جراءه اما بالثواب أو بالعقاب. اسم يوم القيامة سبب تسميته بهذا الاسم هو اسم مشتق من فعل قام ويتم إضافة صيغة المؤنث إليه وذلك لانه حدث عكيم وما يحدث فيه لم تشهد عين سابقا والترهيب والتعدين منه والمقصود من هذا الاسم أن الناس سوف تستيقظ من قبورهم جميعا للقاء الله عز وجل ويقدم كل منا أعماله. يوم البعث: سمي يوم القيامة بيوم البعث أيضا وذكر في أكثر من مكان في القرآن الكريم والمقصود من هذا الاسم أنه أن الله يحيي الموتى ويقيهم من قبورهم للوقوف أمام الله. أسماء يوم القيامة في جزء عم ومعانيها - موضوع. أسماء أخرى ليوم القيامة: يوم الفصل: تم ذكر كلمة يوم الفصل في القرآن الكريم لتعبر عن يوم القيامة أيضا (هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون) ، وسمي بالفصل لأن الله عزو جل يفصل بين العباد من العدل ومن أظلم ولا يظلم الله احد من عبادة ابدا. يوم الخروج: سمي يوم القيامة بهذا الاسم وذكر في القرآن الكريم وذلك لأن بعد النفخ في الصور يقوم الله بإخراج الموتى من قبورهم لحسابهم وحتى يأخذ كل شخص حسابه.
سميت بهذا الاسم لأنها تدمر كل ما هو عظيم ورهيب. يوم حسرة وحذرهم يوم التوبة عند حسم الأمر وهم غافلون لا يؤمنون. (مريم 39) عمياء: هل جاءكم حديث الغاشية؟ (1 الغاشية). يوم الخلود: ادخلها بسلام ، فكان يوم الخلود (34 ق. م) في ذلك اليوم يسمى يوم الخلود ، لأن الناس يذهبون إلى أرض الخلود. يوم الحساب: ومن يبتعد عن سبيل الله يعاقب بشدة على نسيان يوم القيامة (26 ق) ، وقد سمي ذلك اليوم بيوم القيامة لأن الله سيحمل عباده مسؤولية ذلك. حدث: قال ابن كثير إذا وقع الحدث (1) الواقعية ، وسمي بذلك لتأكيد وجودها ووجودها. يوم الوعد: وفي ذلك اليوم الموعود (20 قبل الميلاد) تطايرت الرؤى. اسم من اسماء يوم القيامة للاطفال. قال الله تعالى: (حذرهم من يوم تختنق فيه القلوب ويغرق الظالمون ولا دفء فيه ولا شفيع. [ غافر: 18]والغرض من المجيء (يوم القيامة يقال هكذا لأن كل من يقترب) لقربه. جمعة: ولإنذار أم القرى ومن حولها ، وتحذيرهم يوم الجمعة ، لا شك أن في الجنة جماعة ، وفيها مجتمع. [7) مرفق: ما هو الملحق رقم (1) الملحق رقم (2) وكيف يتم تسميته بالملحق الثالث سمي لأن الوعد والتهديد فيه تم الوفاء بهما. يوم الاجتماع: مع العرش يرمي الروح من وصيته لمن يشاء أن يحذر يوم القيامة (15).
الواقعة: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1 الواقعة) قال ابن كثير وسميت بذلك لتحقق كونها ووجودها. يوم الوعيد: وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20 ق). يوم الآزفة: قال تعالى: وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطَاعُ [ غافر: 18]، والمراد بالآزفة (يوم القيامة، سميت بذلك لقربها؛ إذ كل آت قريب). يوم الجمع: لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (7 الشورى) وسميت بذلك لان الله يجمع فيه الناس جميعاً. الحاقة: الْحَاقَّةُ (1) مَا الْحَاقَّةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (3 الحاقة) وسميت بذلك لان فيها يتحقق الوعد والوعيد. يوم التلاق: رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ (15 غافر). اسم من اسماء يوم القيامة هو. يوم التناد: وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ (32 غافر) وسميت بذلك لكثرة مايحصل من نداء في ذلك اليوم. يوم التغابن: القران الكريم 2 يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ (9 التغابن).
قال. [ البقرة: 177] إلى الآية الأخيرة. قال الله تعالى: "بل على العكس تفضل حياة الدنيا ، والآخرة خير وأبقى". [الأعلى: 16- 17]. ساعة سيأتي يوم القيامة ، فاغفر الحجر الجميل (85). يوم البعث: أيها الناس إن شككت في البعث خلقتكم من الأرض ثم نطفة ثم علقة ثم تمضغ تركيبا وغير تركيبي (الحج 5). كلمة السر من خمسة احرف من اسماء يوم القيامة من 5 حروف - ملك الجواب. قال الله تعالى: قال الذين ألقوا العلم والاعتقاد: بقيت في كتاب الله إلى يوم الدين ؛ لأنه يوم القيامة. بسبب قيامة الأموات وإخراجهم من قبورهم سمي هذا اليوم بيوم القيامة. يوم الرحيل: اليوم الذي يسمعون فيه صراخ الحق ، ذلك اليوم هو يوم القيامة (زاريات 42). مقبض الباب: نفى ثمود وعد القرعة (4 القراءات). يقول القرطبي: سميت بهذا لأنها تهز القلوب بمخاوفهم. يوم الفراق: كان يوم الفصل زمانا ثابتا (النبأ 17) لأنه سمي بهذا الاسم لأن الله يفرق المصلين فيه فيما يختلفون عنه. يوم القيامة: وقالوا: ويل لنا هذا يوم القيامة (20 صفت) ويقال لأن الله أجر العباد في ذلك اليوم وحاسبهم. صراخ: فلما جاء صوت الصرير (33 عبس) قال قرطبي: قال لعكرمة: صوت الصراخ هو النفخة الأولى ، والتاما النفخة الثانية. كارثة عظيمة: ثم عندما تأتي المصيبة الكبرى (34).