#5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفاء العامري شكرا جزيلا بالخدمة لكل الطيبين تحياتي وتقديري لكم #6 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heaven┊❥ انتم السالمين ممنون منكم جدا تحياني #7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمامه سلف ردكم هو الاحلى الف شكر للحضور العطر تحياتي
التاء: هي ضمير متصل مرفوعة وهي تاء الفاعل تقديرها أنا أي المتكلم. القرآن: مفعول أول منصوب. شفاء: مفعول ثاني منصوب. ما هي الأفعال التي تنصب مفعولين؟ - لغتي. للناس: جار ومجرور في محل مضاف إليه. لو حذفت كلمة علمت لأصبحت الجملة القرآن شفاء للناس وهي مكتملة المعنى جملة إسمية تحتوي على مبتدأ وخبر. شاهد أيضاً: اسم مرفوع يكمل معنى الجملة الاسمية وممّ تتركب الجملة الاسمية الأفعال ليست من أصل مبتدأ وخبر معنى ذلك أن الفعل إذا حذف لن يكون للجملة معنى أي أن اكتمال المعنى يتطلب ضرورة وجود الفعل مثل، أعطى الله الطبيعة نُضرة وهذا الفعل ينصب مفعولين الأول هو الطبيعة والثاني هو نضرة وهما ليسوا مبتدئا وخبرًا أي أن الجملة غير مكتملة المعنى إذا حذفت كلمتي أعطى الله تصبح الجملة الطبيعة نُضرة وهذه الجملة لا معنى لها بعكس كلمة الطبيعة نَضِرة. وبهذا نعرف أن من الأفعال التي تنصب مفعولين لها العديد من الأنواع منها من أصل مبتدأ وخبر وأن هذه الحالة يكون المفعول الأول مكمل للمعنى أما الثاني فهو مفعول متعد كما ذكر المتخصصين في علم النحو.
من الأفعال التي تنصب مفعولين هو أحد موضوعات علم النحو وهو أحد علوم اللغة العربية ويشار إلى أن المفعولين هما عبارة عن جملة مكونة من مبتدأ وخبر ولهذه الأفعال أنواع متعددة سنتعرف عليها خلال السطور التالية. من الأفعال التي تنصب مفعولين من الأفعال التي تنصب مفعولين هم الفعل اللازم والمتعدي ، حيث أن الأفعال المتعدية هي الأفعال الناصبة لمفعولين ليس مبتدأ وخبر، وأفعال ناصبة لمفعولين أصلهم المبتدأ والخبر، أما الفعل اللازم وهي الأفعال التي تعني اليقين وأخري تعني الظن، وكذلك أفعال أخرى معناها الرجحان أو الترجيح وهي أفعال مضافة أفعال التحويل، هذا يعني أن الأفعال الناصبة لمفعولين لا يكتمل معنى الجملة فيها إلا في وجود المفعولين سواء كانوا من أصل مبتدأ وخبر أم لا، ولكن علماء النحو يطلقون على المفعول الأول أنه المفعول الذي يتم معنى الجملة أما المفعول الثاني فهو مفعول متعدي على الجملة. شاهد أيضاً: الاسم المنصوب الذي يأتي بعد الفعل ويقع عليه الحدث يسمى أنواع الأفعال التي تنصب مفعولين لها أنواع متعددة سنوضح الآن بشكل مفصل فيما يلي: الأفعال التي تعني التحويل: جعل، صيَّر، رد، أخذ، اتخذ: وهذا يعني أن الفعل حول الجملة من حال إلى حال آخر.
أمثلة على أفعال اليقين وإعرابها مقالات قد تعجبك: هناك مجموعة متنوعة ومختلفة من الأمثلة التي تحتوي على ذلك الفعل، والتي من أهمها ما يلي: ألفيت كلامك حقًا ألفيت: فعل ماضي تم بناؤه على السكون، والتاء تعرب ضمير مبني على الضم متصل في محل رفع فاعل. كلامك: مفعول به منصوب، وعلامة نصب ذلك الفعل هي الفتحة الظاهرة المتواجدة في آخره. والكاف التي في نهاية الكلمة تعرب ضمير متصل في محل جر مضاف إليه مبني على الفتح. حقًا: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة الظاهرة التي وردت في آخرها. تعلم أن شر الناس اللئيم تعلم: فعل ماض مبني على السكون، والفاعل يعد ضمير مستتر تقديره أنت. أن: وهي حرف نسخ لا محل له من الإعراب، مبني على الفتح. شر: اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهرة الموجودة بآخرها. الناس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة التي ظهرت في آخر. اللئيم: خبر أن مرفوع وعلامة الرفع هي الضمة الظاهرة الموجودة في آخره. الافعال التي تنصب مفعولين اصلها مبتدا و خبر. رأيت الباطل مدحورًا رأيت: رأى تعرب فعل ماض مبني على السكون، وحرف التاء يعرب ضمير متصل في محل رفع فاعل، مبني على الضم. الباطل: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة التي ظهرت في آخره. مدحورًا: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة التي طهرت في آخره.
[١] وبعض الأفعال لا تكتفي بمفعول به واحد بل تتعدى إلى مفعولين، وفي المقال توضيح لذلك.