وأضافت: «اخترنا أن يتزامن توزيع الكتب على الأطفال المستهدفين من المبادرة مع يوم اللاجئ العالمي، بحيث تكون إسهاماً عملياً من المجلس الإماراتي لكتب اليافعين في رسم فرحة المعرفة على وجوه الأطفال اللاجئين، وتكريس قيمة التعلم في المجتمعات التي تعاني تبعات الكوارث والحروب والصراعات، فإتاحة سبل الوصول إلى المعرفة لا تقل أهمية عن إيصال التبرعات العينية الغذائية والدوائية، وهذا نابع من النهج الراسخ الذي تسير عليه دولة الإمارات في ارتقاء المجتمعات بالمعرفة والكتاب». ومنذ إطلاقها في العام 2015، تمكنت المبادرة من جمع وتوزيع عشرات الآلاف من الكتب في الدول والمناطق التي تشهد أزمات إنسانية أو اضطرابات سياسية أو ظروفاً اجتماعية، ويواجه الأطفال فيها صعوبة في الوصول إلى الكتاب، بغض النظر عن لغتهم أو جنسيتهم أو دينهم أو مكانهم، وبالتنسيق مع شركاء المبادرة حول العالم. وأسهمت هذه الكتب في بث الأمل بين الأطفال، بفضل دورها في توفر جزء مهم من حاجاتهم التعليمية والتثقيفية والترفيهية، وتمكينهم من مشاطرة أقرانهم حول العالم متعة القراءة بلغتهم المفضلة.
· يعني الهلال كان يمكن يستفيد من السمؤال ونزار حامد وعمر المصري وكديابا كما فعل المريخ الذي يشرك في مبارياته عناصر خارج كشفه بسبب لائحة (متعصب) عبدالسلام. · نحن امورنا واضحة. · اللاعبون الذين استغنى عنهم الهلال اعلن عنهم مجلس ادارة الهلال مبكرا عشان يمشوا يشوفوا مستقبلهم. · تتخيلوا في المريخ محمد موسى الضي (المشطوب) يشارك مع المريخ في مباريات الدوري. · بشه (المعلق) بيشارك. · واحمد بيتر عندو (جنسيتين) وبرضو قاعد يشارك مع المريخ. · عادي بتحصل في المريخ. · المباراة القادمة للمريخ يمكن نشوف كمال عبدالغني وعاطف القوز. · ويمكن فيصل سيحة ذاتو يظهر. ·...... متاريس · الهلال وكوبر عودة الى ايام زمان. · من جديد الهلال يلاقى كوبر. · ومسرح اللقاء هذه المرة سوف يكون ملعب استاد عطبرة... الملعب العتيق وأقدم استاد في السودان. · بالتوفيق ان شاءالله للهلال. · الجاكومي في مصر بقى اشهر من رامز جلال. · هل سوف يعود الهلال من عطبرة للعيد ويرجع تاني؟ وهو سوف يلعب في عطبرة امام الخرطوم الوطني رابع يوم في العيد وربما ثالث يوم في العيد اذا كان العيد يوم الاحد. · الافضل تعيدوا في عطبرة. · وعطبرة براها عيد. · معلوم ان الهلال سوف يلعب يوم السبت في عطبرة مباراة امام هلال بورتسودان.. وهي مباراة يمكن ان تكون قبل العيد بـ 24 ساعة او 48 ساعة اذا كان العيد يوم الاثنين.
الخميس 28/أبريل/2022 - 05:11 م انتحار صحفي بمبنى جريدة الأهرام في ظروف غامضة أقدم صحفي بجريدة الأهرام على الانتحار شنقا من الطابق الخامس بمبنى الأهرام الرئيسى فى ظروف غامضة. وتلقت غرفة عمليات شرطة النجدة بلاغا يفيد بانتحار صحفى بمبنى جريدة الأهرام، وانتقل رجال المباحث لمكان الواقعة، وبالفحص تبين العثور على جثة مفصولة الرأس أسفل مبنى الأهرام، والرأس معلقة بحبل بالطابق الخامس، وتم نقل الجثة إلى المشرحة تحت تصرف النيابة العامة. واستمع فريق من رجال المباحث لأقوال زملائه وشهود عيان للوقوف على ملابسات الواقعة، وتحفظ فريق آخر على كاميرات المراقبة بمحيط الواقعة لتفريغها وكشف ملابسات الحادث. كما أستدعى رجال المباحث أسرة الصحفى لسماع أقوالهم للوقوف على ملابسات الحادث. وتحرر محضر بالواقعة وتولت النيابة العامة التحقيق. تحذير الأزهر من الانتحار وحذر الأزهر الشريف في وقت سابق من الانتحار مهما تراكمت الهموم والأحزان. وقال منشور الأزهر: «مهما تراكمَت الشدائد على نفسك، وتراكمت الظلماءُ في طرقك، وشعرت بضيقٍ شديدٍ، وأحسست بأن الي أستملكك ويأكل بقايا الأمل في روحك؛ أَبشر بفرج الله إليك». وقال الأزهر الشريف: «احذر من اليأس، فاليأس والقنوط استصغارٌ لسعة رحمة الله عز وجل ومغفرته، وذلك ذنب عظيم، وتضييق لفضاء جودة.
سورة الإخلاص هي إحدى السوَر المكيَّة، ترتيبها الثاني عشر بعد المئة بين سوَر القرآن الكريم، وقد سميَت بالعديد من الأسماء من بينها، مثل سورة الصمد وسورة التوحيد، كما يطلق عليها البعض سورة قل هو الله أحد. أسماء سورة الإخلاص سورة الصمد التوحيد سورة الأساس ( قل هو الله) سورة ( الله الواحد الصمد) ( قل هوَ الله أَحَد) سبب نزول سورة الإخلاص ذكِر في سبب نزولها أنَّ المشركين أو اليهود أتَوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلَّم، ثم قالوا له: يا محمد صف لنا ربك. سبب نزول سورة الإخلاص - موقع محتويات. فأنزل الله سبحانه وتعالى هذه السورة ردًّا على طلبهم وجوابًا لأسئلتهم. إذ رُويَ عن أُبَيِّ بن كعب رضي الله عنه أنَّه قال: "أنَّ المشركين قالوا لرسول الله صلَّى الله عليه وسلمَ: انسِب لنا ربَّك، فأنزلَ الله تعالى: (( قلْ هوَ اللَّهُ أحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَد))" كما روِيَ عن ابن عبَّاس رضيَ الله عنه أنه قال: "أنَّ اليهود أتوا النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، فقالوا: صِفْ لنا ربَّك الذي تعبد، فأَنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ سورة الإخلاص: (( قلْ هوَ اللَّه أَحَد))، فقال صلَّى الله عليه وسلَّم: هذه صفة ربي عزَّ وجلَّ". اقرأ أيضاً: فضل حفظ سورة البقرة سبب تسميتها سميَت بهذا الاسم لأنَّ من قرأها وآمن بها فهو مخلِص لله عزَّ وجل.
سورة الاخلاص: هي أحد السور المكية التي انزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة، وهي من السور الصغيرة التي تتكون من أربعة آيات، ويبلغ عدد كلماتها خمسة عشر آية، ويبلغ عدد حروفها سبعة وأربعون حرفا، وتقع في الجزء الثلاثين من القرآن الكريم في جزء عم، وهي السورة رقم مائة وأثنى عشر، وقد نزلت بعد سورة الناس. فضل سورة الإخلاص: – على الرغم من صغر عدد آيات سورة الاخلاص إلا أنها من السور التي لها فضل عظيم، وقد أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بقراءتها ووصفها أن كثلث القرآن الكريم حيث قال (أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟) وكان يقصد سورة الإخلاص، وهي من السور التي كان يقرأها الرسول مع المعوزتين وهي من الأذكار النبوية. – وهي من السور التي إذا أحبها شخص بصدق أحبه الله تعالى، حيث قالت عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بـ (قل هو الله أحد)، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟) فسألوه، فقال: لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أخبروه أن الله يحبه).
وقال البخاري: حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ، عن النبي صل الله عليه وسلم قال: «قال الله عز وجل: كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني، وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته، وأما شتمه إياي فقوله: اتخذ الله ولدًا، وأنا الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد».
[7] أخرجه البخاري في صحيحه (7374). [8] أخرجه أحمد في مسنده (3/437). [9] انظر: مجمع الزوائد: 10/ 128. [10] أخرجه الثعالبي في تفسيره = الكشف والبيان عن تفسير القرآن (10/ 330) [11] أخرجه الثعالبي في تفسيره = الكشف والبيان عن تفسير القرآن (10/ 331) [12] مسند أحمد – قرطبة (4/ 148). [13] أخرجه أبو يعلى في مسنده (7/256)والبيهقي في دلائل النبوة (5/245). [14] أخرجه الثعلبي في تفسيره = الكشف والبيان عن تفسير القرآن (10/ 332) [15] أخرجه الثعلبي في تفسيره = الكشف والبيان عن تفسير القرآن (30/ 500) هذا الحديث إسناده ضعيف، فيه العثماني، متهم بالكذب، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل وفيه ابن لهيعة أيضا، ومتن الحديث وإن كان موضوعا لكنه يعتضد بمتون أخرى في هذا الباب، فيخرج من أن يكون لا أصل له. [16] المعجم الأوسط برقم (3423) Join our list Subscribe to our mailing list and get interesting stuff and updates to your email inbox. Thank you for subscribing. Something went wrong. We respect your privacy and take protecting it seriously Read more articles