والنظرية الإسلامية صريحة في هذا كل الصراحة.. جاء في سورة إبراهيم: مثل الذين كفروا بربهم [ ص: 3967] أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف. لا يقدرون مما كسبوا على شيء.. وجاء في سورة النور: والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء، حتى إذا جاءه لم يجده شيئا.. وهي نصوص صريحة في إهدار قيمة العمل كله، ما لم يستند إلى الإيمان، الذي يجعل له دافعا موصولا بمصدر الوجود، وهدفا متناسقا مع غاية الوجود. وهذه هي النظرة المنطقية لعقيدة ترد الأمور كلها إلى الله. فمن انقطع عنه فقد انقطع وفقد حقيقة معناه. خطبة عن (وقفات وتأملات في سورة العصر) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. إن الإيمان دليل على صحة الفطرة وسلامة التكوين الإنساني، وتناسقه مع فطرة الكون كله، ودليل التجاوب بين الإنسان والكون من حوله. فهو يعيش في هذا الكون، وحين يصح كيانه لا بد أن يقع بينه وبين هذا الكون تجاوب. ولا بد أن ينتهي هذا التجاوب إلى الإيمان، بحكم ما في الكون ذاته من دلائل وإيحاءات عن القدرة المطلقة التي أبدعته على هذا النسق. فإذا فقد هذا التجاوب أو تعطل، كان هذا بذاته دليلا على خلل ونقص في الجهاز الذي يتلقى، وهو هذا الكيان الإنساني. وكان هذا دليل فساد لا يكون معه إلا الخسران. ولا يصح معه عمل ولو كان في ظاهره مسحة من الصلاح.
[ ص: 3964] (103) سورة العصر مكية وآياتها ثلاث بسم الله الرحمن الرحيم والعصر (1) إن الإنسان لفي خسر (2) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر (3) في هذه السورة الصغيرة ذات الآيات الثلاث يتمثل منهج كامل للحياة البشرية كما يريدها الإسلام. وتبرز معالم التصور الإيماني بحقيقته الكبيرة الشاملة في أوضح وأدق صورة. إنها تضع الدستور الإسلامي كله في كلمات قصار. وتصف الأمة المسلمة: حقيقتها ووظيفتها. في آية واحدة هي الآية الثالثة من السورة.. وهذا هو الإعجاز الذي لا يقدر عليه إلا الله.. والحقيقة الضخمة التي تقررها هذه السورة بمجموعها هي هذه: إنه على امتداد الزمان في جميع الأعصار، وامتداد الإنسان في جميع الأدهار، ليس هنالك إلا منهج واحد رابح، وطريق واحد ناج. هو ذلك المنهج الذي ترسم السورة حدوده، وهو هذا الطريق الذي تصف السورة معالمه. وكل ما وراء ذلك ضياع وخسار.. والعصر إن الإنسان لفي خسرو. والعصر، إن الإنسان لفي خسر. إلا الذين آمنوا، وعملوا الصالحات، وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. إنه الإيمان. والعمل الصالح. والتواصي بالحق. والتواصي بالصبر.. فما الإيمان؟؟ نحن لا نعرف الإيمان هنا تعريفه الفقهي; ولكننا نتحدث عن طبيعته وقيمته في الحياة.
إنما ينبعث عن دوافع، ويتجه إلى هدف، ويتعاون عليه الأفراد المرتبطون في الله، فتقوم الجماعة المسلمة ذات الهدف الواحد الواضح، والراية الواحدة المتميزة. كما تتضامن الأجيال المتعاقبة الموصولة بهذا الحبل المتين. والاعتقاد بكرامة الإنسان على الله، يرفع من اعتباره في نظر نفسه، ويثير في ضميره الحياء من التدني عن المرتبة التي رفعه الله إليها. وهذا أرفع تصور يتصوره الإنسان لنفسه.. أنه كريم عند الله.. وكل مذهب أو تصور يحط من قدر الإنسان في نظر نفسه، ويرده إلى منبت حقير، ويفصل بينه وبين الملإ الأعلى.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العصر - الآية 2. هو تصور أو مذهب يدعوه إلى التدني والتسفل ولو لم يقل له ذلك صراحة! ومن هنا كانت إيحاءات الدارونية والفرويدية والماركسية هي أبشع ما تبتلى به الفطرة البشرية والتوجيه الإنساني، فتوحي إلى البشر بأن كل سفالة وكل قذارة وكل حقارة هي أمر طبيعي متوقع، ليس فيه ما يستغرب، ومن ثم ليس فيه ما يخجل.. وهي جناية على البشرية تستحق المقت والازدراء! [ ص: 3966] ونظافة المشاعر تجيء نتيجة مباشرة للشعور بكرامة الإنسان على الله. ثم برقابة الله على الضمائر واطلاعه على السرائر. وإن الإنسان السوي الذي لم تمسخه إيحاءات فرويد وكارل ماركس وأمثالهما، ليستحيي أن يطلع إنسان مثله على شوائب ضميره وخائنة شعوره.
أي هلكة أو شر أو نقص ﴿إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ استثناء متصل إذا أريد بالإنسان الجنس.. ومنقطع إذا أريد به خصوص الكافر. ليلة 21 رمضان 1443 والعصر ان الانسان لفي خسر - YouTube. والأعمال الصالحات تشمل جميع ما يعمله الإنسان مما فيه خير ونفع وبر. ﴿وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ﴾ أوصي بعضهم بعضا بالتمسك بالحق, ومنه الثبات علي الإيمان بالله وكتبه ورسله, والعمل بشريعته في كل عقد وعمل, وذلك هو الأمر الثابت الذي لا سبيل إلي إنكاره, ولا زوال في الدارين لمحاسن آثاره. ( وتواصوا بالصبر) أي أوصي بعضهم بعضا بالصبر عن المعاصي, التي تميل إليها النفوس بالطبيعة البشرية. والصبر علي الطاعات التي يشق علي النفوس أداؤها, ومنها الجهاد في سبيله ـ وعلي البلايا والمصائب التي تصيب الناس في الدنيا, ويصعب علي النفوس احتمالها, والله أعلم. * وذكر أصحاب المنتخب ـ جزآهم الله خيرا ـ ما نصه: في هذه السورة أقسم الله ـ سبحانه ـ بالزمان لانطوائه علي العجائب, والعبر الدالة علي قدرة الله وحكمته, علي أن الإنسان لا ينفك عن نقصان في أعماله وأحواله إلا المؤمنين الذين عملوا الصالحات وأوصي بعضهم بعضا بالتمسك بالحق, وهو الخير كله, وتواصوا بالصبر علي ما أمروا به وما نهوا عنه.
فإذا كان جمال مخلوق واحد من مخلوقاته تعالى قد فعلت مشاهدته بهؤلاء النسوة ما فعلت، فما هو يا ترى وضع الإنسان إذا شاهد طرفاً من جمال خالق الأكوان وصاحب الجمال والجلال، أتظن أن الإنسان بمشاهدة طرف من هذا الجمال القدسي عما سواه؟ أتظن أنه ليشعر في مثل تلك الساعة من المشاهدة له وجوداً وأثراً؟ أما سمعت بهذه المشاهدة في قوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ، إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} سورة القيامة: الآية (22-23). أما علمت قوله تعالى: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ، فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ} سورة القمر: الآية (54-55).
إنه ليس هناك إلا قوة واحدة وإلا معبود واحد. فالانطلاق التحرري ينبثق من هذا التصور انبثاقا ذاتيا، لأنه هو الأمر المنطقي الوحيد. والربانية التي تحدد الجهة التي يتلقى منها الإنسان تصوراته وقيمه وموازينه واعتباراته وشرائعه وقوانينه، وكل ما يربطه بالله، أو بالوجود، أو بالناس. فينتفي من الحياة الهوى والمصلحة، وتحل محلهما الشريعة والعدالة. وترفع من شعور المؤمن بقيمة منهجه، وتمده بالاستعلاء على تصورات الجاهلية وقيمها واعتباراتها، وعلى القيم المستمدة من الارتباطات الأرضية الواقعة.. ولو كان فردا واحدا، لأنه إنما يواجهها بتصورات وقيم واعتبارات مستمدة من الله مباشرة فهي الأعلى والأقوى والأولى بالاتباع والاحترام. ووضوح الصلة بين الخالق والمخلوق، وتبين مقام الألوهية ومقام العبودية على حقيقتهما الناصعة، مما يصل هذه الخليقة الفانية بالحقيقة الباقية في غير تعقيد، وبلا وساطة في الطريق. ويودع القلب نورا، والروح طمأنينة، والنفس أنسا وثقة. وينفي التردد والخوف والقلق والاضطراب كما ينفي الاستكبار في الأرض بغير الحق، والاستعلاء على العباد بالباطل والافتراء! والاستقامة على المنهج الذي يريده الله. فلا يكون الخير فلتة عارضة، ولا نزوة طارئة، ولا حادثة منقطعة.
🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٢١🌃 أصلح النية يُصلح الله لك العمل{رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا) 🔖. 🔖. 🔖 من تمنّى فعل الخير صادقاً آتاه الله أجره،ففي الحديث قال صلى الله عليه وسلم(صادق النية يقول:لو أن لي مالاً لعملت بعمل فلان،فهو بنيته فأجرهما سواء من نوى الخير هيأ الله له أسبابه وفتح له أبوابه{إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحاً يُوَفِّقْ اللَّهُ بَيْنَهُمَا} إذا اراد الله بالإنسان خيرا حبب إليه الخير وهيأ له اسبابه وإذا اراد به شرا استعمله في الشر،قال صلى الله عليه وسلم(إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله) لا يُوفق للخير في عمله إلا من صدق مع الله في قلبه{فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ}(من كتاب الطريفي في كتاب أسطر) 0 18
ياحكاية عز سطرها الزمان …………. كل حرف فيها من دمعك سطر. رفرفي يابريق الحب التليد ………… واقطفي من كل بستاني زهر. شاهد أيضاً: مقدمة اذاعة مدرسية عن الام جديدة وجميلة خاتمة إذاعة مدرسية عن عيد الأم كما يقول شوقي " اتني بفؤادِ أمك يا فتى …… ولك الدراهمُ والجواهر والدررْ. والآن دقت ساعة الوقت، لتعلن عن انتهاء فقرات اذاعتنا المدرسية عن عيد الام ، وما تبذله الأم من أجلنا. ربكم أعلم بما في نفوسكم. كما أرجو أن نكون قد وفينا وشكراً لكم على الاستماع، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وفى النهاية، وبعد أن تجولنا سوياً داخل إذاعة مدرسية عن عيد الأم كاملة الفقرات سوف ننتظر تعليقاتكم الشيقة والمتعلقة بهذا الصدد، دمتم بخير.
بالإضافة إلى كلمة عن عيد الأم وفضل الأم علينا. الأم هي سر الحياة، الأم تكتب حروفها من نور، الأم صفاء القلب، ونقاء السريرة. وأيضاً الوفاء الذي لا يغدر، الأم هي الإحسان، فالأم هي كلمة تحمل بداخلها أسمى معاني النبل والتضحية. كما إن الأم، هي كل ما هو غالي ونفيس في الحياة. كذلك نجد إن الأم تتحمل كل الألم والصبر في تربية أبنائها، بل وتفضلهم على نفسها في كل شيء. الأم هي هدية الله لعباده، ووصية رسوله الكريم، الأم هي التي تحمل في بطنها تسعة أشهر، وتتحمل الآلام وهي سعيدة. بل وتزداد معزة طفلها كلما زادت آلامها. الأم هي كلمة صادقة قوية، تنطق بها جميع الكائنات الحية ، رغبة في الحصول على الحنان والدفء والحب العظيم. الذي فطر الله قلوب الأمهات عليه تجاه الأبناء. والأم هي أقوي قوانين الطبيعية التي لا تتغير، الأم هي الحضن الدافئ الذي نلجأ إليه في أصعب أوقاتنا. خطبة عن بر الوالدين – جربها. هي الراحة التي نجدها عندما تشتد علينا الحياة علينا. ومع بعض المعلومات عن الأم والطالب. فقرة هل تعلم عن عيد الأم للإذاعة المدرسية هل تعلم بأن ألم الولادة هو أقوى ألم على الإطلاق بعد الحرق حياً. كذلك هل تعلم بأن ألم الولادة يعادل كسر 42 عظمه. وهل تعلم بأن أول من دعت للاحتفال بالأم هي الأمريكية جارفيس.
التربية الإيمانية: لا سيما أن التربية الدينية لها دور كبير وبارز في تربية الأبناء، لذلك يجب منذ الصغر الإستماع إلى الأحاديث النبوية والمواعظ الحسنة والتعلم منها في سلوك الأبناء، وعدم تخطي الحدود مع الوالدين. الرضا عن الحياة المعيشية: الجدير بالذكر أن حياة كل شخص تختلف عن الشخص الآخر، ولكن من الضروري على النظر إلى حياة الآخرين من حيث المأكل والمشرب والملابس للعيش في حياة سعيدة، وهذا يساعد على عدم عقوق الوالدين والتسخط عليهم. مناقشة الآراء والأفكار باحترام: ينشأ بين الوالدين والأبناء الكثير من الحوارات التي تؤدي في بعض الأحيان إلى خلافات في وجهات النظر، ولكن من الضروري أن يقدم الأبناء الاحترام والاستماع إلى الكلام بكل تقدير، وعدم التجاوز عليهم أو رفع الصوت الذي يمثل سلوك سيئ تجاه الوالدين. قد يهمك الاطلاع على المزيد من المعلومات من خلال ما يلي: حكم عن بر الوالدين تعين على طاعتهم من القرآن والسنة بذلك نكون قد قدمنا أسباب عقوق الوالدين الذي يفعلها الأبناء تجاه الآباء، ومن المعروف أن هذه العقوق من أشد الكبائر التي يحاسب إليها الأبناء، حيث شدد الله ورسوله على ضرورة معاملة الوالدين بالحسنة وتقديم لكم كافة الرعاية والاحترام حتى لا يقعوا في إثم كبير.
ad3ya-athkar اللهم إني تركت لتدبيرك كل ما يتلهف له قلبي فأنت أكرم من يأتي به أزهر قلبي بإجابة دعواتي ياالله يـــارب مايخلص هالشهر الا وفيه خبر يخلينا نسجد من الفرحه اللهم بلغنا ليلة القدر ولا تحرمنا نورها وبركتها وأجرها وعتقها يا الله إنَّ اليُسرَ جُندٌ مِن جنودِكَ فسخِّره لي وأيِّدنيَ به
صدق الله العظيم، وصدق رسوله الكريم حين يبلغ عن رب العزة. ف والله ما طبقت شمس ولا غربت …… إلا وحبك عامر بأنفاس. ولا جلست بين الناس أحدثهم …….. إلا وكنت حديثي بين جلاسي. وأيضاً ما هممت بشرب الماء عن عطش … إلا رأيته خيالاً منك في الكأس. بجانب الحديث الشريف مع الطالب(….. ) حديث شريف عن الأم للإذاعة المدرسية عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال " جاء رجل إلى رسول الله صل الله عليه وسلم. فقال: يا رَسُول اللَّهِ من أحق الناس بحسن صحابتي قال أمك، قال ثم من، قال أمك، قال ثم من، قال أمك، قال ثم من، قال أبوك. صدق رسول الله صل الله عليه وسلم. كذلك صدقت يا حبيبي يا رسول الله في كل ما بلغت عن رب العزة، يقولون بأن الحكمة. كما هي أغلى شيء يمكن أن يمنحه الله للإنسان بعد الإيمان ومكارم الأخلاق، بل يقال أن الحكمة هي ضالة المؤمن. وأيضاً مع الحكمة عن فضل الأم والطالب (….. ). حكمة عن الأم للإذاعة المدرسية حينما أنحني لأقبل يديكِ، وأسكب دموع ضعفي فوق صدرك، واستجدي نظرات الرضا من عينيكِ حينها فقط أشعر باكتمال رجولتي. علاوة على الأم هي الحنان، هي العطاء، هي سلسلة من العطاء لا تنضب، وهي الخير الذي لا يتوقف. ومع كلمة عن فضل الأم والطالب(….. ).