الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقول الله تعالى: {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيم}. قد وضحه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (إِنَّ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ـ يَعْنِي الْعَبْدَ ـ مِنْ النَّعِيمِ أَنْ يُقَالَ لَهُ: أَلَمْ نُصِحَّ لَكَ جِسْمَكَ، وَنُرْوِيَكَ مِنْ الْمَاءِ الْبَارِدِ) رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه. ثم لتسألن يومئذ عن النعيم . [ التكاثر: 8]. والنعم كثيرة لا تعد ولا تحصى، كما قال تعالى: {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا}. ولكن وصف المُنعَم عليه بشكلِّ عام أنه ظلوم كفَّار، أما وصف المُنعِم فهو غفور رحيم، كما قال تعالى: {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيم}. والعبد سيسأل يوم القيامة عن النعم الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية، هل أدى شكرها أم لا؟ هل استخدمها في طاعة الله أم في معصية الله تعالى؟ ويؤكد هذا قول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ: عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ؟ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ؟ وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلاهُ) رواه الترمذي عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه.
والنعيم أخص من النعمة بكسر النون ومرادف للنَّعمة بفتح النون. وتقدم النعيم عند قوله تعالى: { لهم فيها نعيم مقيم} في سورة براءة ( 21). سبب نزول ثم لتسألن يومئذ عن النعيم - إسألنا. والخطاب موجه إلى المشركين على نسق الخطابات السابقة. والجملة المضاف إليها ( إذ) من قوله: يومئذ} محذوفة دل عليها قوله: { لترون الجحيم} [ التكاثر: 6] أي يوم إذ ترون الجحيم فيغلظ عليكم العذاب. وهذا السؤال عن النعيم الموجه إلى المشركين هو غير السؤال الذي يُسأله كل منعَم عليه فيما صرف فيه النعمة ، فإن النعمة لما لم تكن خاصة بالمشركين خلافاً للتكاثر كان السؤال عنها حقيقاً بكل منعَم عليه وإن اختلفت أحوال الجزاء المترتب على هذا السؤال. ويؤيده ما ورد في حديث مسلم عن أبي هريرة قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فإذا هو بأبي بكر وعمر فقاما معه فأتى رجلاً من الأنصار فإذا هو ليس في بيته. إذ جاء الأنصاري فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال: الحمد لله ما أحد اليوم أكرمُ أضيافاً مني فانطلق فجاءهم بعِذْق فيه بُسْر وتَمر ورُطب وأخذ المدية فذبح لهم فأكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتُسألنَّ عن نعيم هذا اليوم يوم القيامة " الحديث.
إعراب القرآن الكريم: إعراب سورة التكاثر: الآية الثامنة: ثم لتسألن يومئذ عن النعيم (8) لتسألن يومئذ عن النعيم حرف عطف لام القسم + فعل مضارع مبني للمجهول + نائب فاعل + نون التوكيد الثقيلة ظرف زمان متعلق بـ: تسألن جار ومجرور متعلقان بـ: تسألن جواب قسم لا محل لها من الإعراب ثم: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. لتسألن: اللام: لام القسم مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب. تسألون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال. الواو: الواو المحذوفة لالتقاء الساكنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. النون: نون التوكيد الثقيلة مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب. يومئذ: يوم: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. إذ: ظرف زمان مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، والتنوين عوض عن الجملة "ترونها". وهما متعلقان بـ: تسألن. عن: حرف جر مبني على السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين لا محل له من الإعراب. النعيم: اسم مجرور بـ: عن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وجملة القسم المقدر معطوفة على ما قبلها لا محل لها من الإعراب.
وشكر النعم يكون بلسان الحال، بالتزام الأوامر واجتناب النواهي، وبلسان المقال بالشكر باللسان والتحدث بالنعم ونشرها وبثها، خاصة بين الأحبة والأصدقاء. قال - تعالى - مخاطباً له وللأمة في شخص رسولها: \"وأما بنعمة ربك فحدث\"، روى أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: \"إن الله جميل يحب الجمال، ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده\"، روى النسائي عن مالك بن نضلة الجُشمي - رضي الله عنه - قال: \"كنتُ عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالساً، فرآني رثَّ الثياب، فقال: ألك مال؟ قلتُ: نعم، من كل المالº قال: إذا آتاك الله مالاً فليُرَ أثره عليك\". وروى الشعبي عن النعمان بن بشير - رضي الله عنهما - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: \"من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله، والتحدث بالنعم شكر، وتركه كفر، والجماعة رحمة، والفرقة عذاب\". وعن الحسن بن علي - رضي الله عنهما - قال: \"إذا أصبتَ خيراً، أو عملتَ خيراً، فحدِّث به الثقة من إخوانك\". النعم المسؤول عنها: اختلف أهل العلم في تأويل النعم المسؤول عنها في قوله - تعالى -: \"لتسألنَّ يومئذ عن النعيم\"، على أقوال هي: 1.
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8) وقوله: ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) يقول: ثم ليسألنكم الله عزّ وجلّ عن النعيم الذي كنتم فيه في الدنيا: ماذا عملتم فيه، من أين وصلتم إليه، وفيم أصبتموه، وماذا عملتم به. واختلف أهل التأويل في ذلك النعيم ما هو؟ فقال بعضهم: هو الأمن والصحة. * ذكر من قال ذلك: حدثني عباد بن يعقوب، قال. ثنا محمد بن سليمان، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبيّ، عن ابن مسعود، في قوله: ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) قال: الأمن والصحة. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا حفص، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبيّ، عن عبد الله، مثله. حدثني علي بن سعيد الكنديّ، قال: ثنا محمد بن مروان، عن ليث، عن مجاهد ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) قال: الأمن والصحة. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو عاصم. قال: ثنا سفيان، قال: بلغني في قوله: ( لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) قال: الأمن والصحة. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبد الله، قال: سمعت الشعبيّ يقول: النعيم المسئول عنه يوم القيامة: الأمن والصحة. قال: ثنا مهران، عن خالد الزيات، عن ابن أبي ليلى، عن عامر الشعبيّ، عن ابن مسعود، مثله.
استقر أحمد رؤوف مدرب فريق 2006 بناشئي النادى الأهلى على خوض تجربة معايشة فى هولندا بنهاية الموسم الجارى لبداية مرحلة جديدة فى حياته التدريبية، رءوف تدرج فى تدريب فرق الناشئين بعدما وجدت لجنة التخطيط ومدير قطاع الناشئين خالد بيبو ثقة كبيرة فى إمكانياته الفنية، خاصة أنه كان هدافًا كبيرًا للفرق التي لعب لها وفى مقدمتها ا لأهلى ويبشر بمدرب المستقبل للقلعة الحمراء. ويعد أحمد رؤوف أحد أفضل المهاجمين فى تاريخ الكرة المصرية، وقدم أدلة حضوره وتواجده بلدغات قاتلة فى شباك المنافسين عبر رحلته فى جميع الأندية التى لعب لها وعلى رأسها الأهلى، حصل مع الفراعنة على لقب كأس الأمم الأفريقية عام 2010 وظهر مع المنتخب في كأس العالم للقارات كما حصد كأس مصر عام 2011 مع إنبى وتوج مع الاهلى ببطولة الدورى العام والكونفدرالية والسوبر الأفريقى، أحرز مع النادى الأهلي هدفًا تاريخيًا فى مرمى فريق الدفاع الحسنى الجديدى المغربى فى بطولة الكونفدرالية. بدأ أحمد رؤوف اللعب مع منتخب مصر لكرة القدم في عام 2008 و حصل مع الفراعنة علي بطولة كأس الأمم الأفريقية عام 2010 تحت قيادة المدير الفني حسن شحاتة كما حصل علي كأس مصر عام 2011 مع نادي إنبي علي حساب الزمالك قبل إنتقاله للنادي الأهلي و تحقيق بطولة الدوري العام عام 2014 و هو الدوري الذي أقيم بنظام المجموعتين.
عقد البرتغالى جوسفالدو فيريرا، المدير الفنى للفريق الأول لكرة القدم بنادى الزمالك، جلسة مع اللاعبين فى حضور جهازه المعاون قبل انطلاق تدريب اليوم الاثنين على ملعب عبد اللطيف أبورجيلة، استعدادا لمباراة المصرى المقبلة فى الدورى الممتاز. وطالب المدير الفنى للزمالك اللاعبين بالتركيز؛ استعدادا للمباراة المقبلة من أجل مواصلة الانتصارات بالدورى، ومنح لاعبيه بعض التعليمات الفنية لتطبيقها فى تدريب اليوم. ويستعد الزمالك لمواجهة المصرى البورسعيدى يوم الخميس المقبل على ستاد برج العرب بالإسكندرية، ضمن منافسات الجولة السادسة عشرة لمسابقة الدورى الممتاز. تبطين 464 كيلو مترا من الترع ببنى سويف بتكلفة مليار و60 مليون جنيه - اليوم السابع. ويحتل الفريق صدارة مسابقة الدورى الممتاز برصيد 35 نقطة جمعها من 15 مباراة.
بسبب ريال مدريد.. هل يعود ميسي إلى برشلونة الموسم المقبل؟ وعلى الجانب الآخر، تقول التقارير الفرنسية إن إدارة باريس مهتمة بالتعاقد مع زين الدين زيدان مدرب ريال مدريد السابق، لكن الأخير رفض العرض بسبب حلمه بتولي تدريب منتخب فرنسا ليظهر في الأفق اسم أنطونيو كونتي مدرب توتنهام الحالي.
وزعمت الصحيفة الفرنسية أيضًا أن الإيطالي أنطونيو كونتي مدرب توتنهام هوتسبير مستعد للانتقال إلى باريس بصفقة لمدة عامين. ونجح الإيطالي بقلب حظوظ النادي اللندني، وإعادته إلى المنافسة على المركز الرابع في الدوري الإنجليزي الممتاز، حيث يحتل حاليًا المركز الخامس بفارق نقطتين فقط عن منافسه آرسنال مع بقاء 5 مباريات على نهاية الموسم. وزعمت الصحيفة أن مدرب ريال مدريد السابق زين الدين زيدان هو المدرب المفضل لقيادة النادي الباريسي، ومن المفترض أن زيدان يضع عينيه على تولي تدريب المنتخب الفرنسي بمجرد تنحي المدير الفني الحالي ديدييه ديشامب.
يُجهز البرتغالى جوسفالدو فيريرا، المدير الفنى لفريق الكرة الأول بنادى الزمالك، محمد عبد الشافي الظهير الأيسر للفريق للعودة للمشاركة فى مواجهة المصرى البورسعيدى المقرر لها الخميس المقبل، باستاد برج العرب بالإسكندرية، ضمن منافسات الجولة السادسة عشرة لمسابقة الدوري الممتاز. وتماثل عبد الشافى للشفاء من الإصابة التى كان يعاني منها فى الركبة، وشارك فى تدريب أمس، السبت، الذى أقيم على ملعب عبد اللطيف أبورجيلة بشكل طبيعي. وكان اللاعب غاب عن مباراة الاتحاد السكندري الأخيرة فى الدوري بسبب الإصابة، وخضع لبرنامج تأهيلي الفترة الماضية، قبل المشاركة فى تدريب الأمس بصورة طبيية. ٣٠ ساعه تدريب القيادة كم يوم القيامة. وحدد فيريرا برنامجا خاصا لتجهيز محمد عبد الشافى من أجل تدعيم الجبهة اليسرى فى مواجهة المصرى، خاصة أن عبد الشافى من الركائز الأساسية التى يعتمد عليها فيريرا. وتصدر فريق الزمالك جدول ترتيب بطولة الدورى المصرى الممتاز برصيد 35 نقطة بعدما حقق فوزًا مهمًا على الاتحاد السكندرى بهدفين دون رد، سجلهما أحمد سيد زيزو ومحمد عبد الغنى. كما تصدر أحمد سيد "زيزو" لاعب فريق الزمالك جدول ترتيب هدافى بطولة الدورى المصرى الممتاز برصيد 9 أهداف عقب إقامة مباريتين ضمن الجولة الـ15 من عمر مسابقة الدورى المصرى الممتاز، حيث التقى الزمالك مع نظيرة الاتحاد السكندرى وواجه طلائع الجيش فريق سيراميكا.