ماذا يفعل الإمام إذا انتقض وضوؤه أثناء الصلاة يرى جمهور الفقهاء أن الإمام إن كان قد بدأ صلاته وهو على طهارة ومتوضيء، ثم وفي أثناء الصلاة قد انتقد وضوؤه فإن صلاته وحده تفسد وعليه إعادتها، أما عن حكم صلاة المؤمين خلفه فهي صحيحة، في حين أن بعض من الحنابلة يستخلفون من يتم الصلاة بهم، أو يتمون صلاتهم منفردين لأنفسهم. وكما ورد في بعض من كتب الأحناف مثلما ورد في كتاب للمنبجي عنوانه (اللباب في الجمع بين السنة والكتاب) أن إمام قد صلى بقوم وهو على غير وضوء، فقيل أن عليهم جميعاً إعادة الصلاة، ولكن الصحيح في ذلك الموضع ارتباط صلاة المأموم بصلاة الإمام، حيث جعل الإمام ليُقتدى بأفعاله، ويُؤتم به حيث قال الله تعالى في في سورة البقرة، الآية 124 (إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا) بمعنى أنه يأتمون به، وتلك حقيقة الإمام في الشرع واللغة، وعلى هذا فإن من خالف إمامه لا يكون متّبعاً إليه. حكم من صلى خلف إمام غير متوضئ قد يحدث أن يصلي المؤمومين خلف إمام غير متوضيء وبعد أن يفرغ من صلاته ويتذكر أنه كان على غير وضوء يخبرهم مما يجعلهم يتساءلون حول ما إذا كانت صلاتهم صحيحة أم باطلة، وفي ذلك ذكر ابن قدامة رحمه الله أنه "إذا صلى الإمام بالجماعة محدثا، أو جنبا، غير عالم بحدثه، فلم يعلم هو ولا المأمومون، حتى فرغوا من الصلاة، فصلاتهم صحيحة، وصلاة الإمام باطلة"، وهو ما ورد عن كل من علي وعثمان وعمر وابن عمر رضي الله عنهم جميعاً، كما قال بذلك الحكم الإمام الشافعي.
تاريخ النشر: الأربعاء 18 رجب 1428 هـ - 1-8-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 98083 4821 0 263 السؤال أعيش في مدينة شمالي أوروبا والليل قصير عندنا في الصيف. إذا صلى الإمام ناسيا حدثه فصلاته باطلة وعليه إعادتها صح أم خطأ - ما الحل. منذ قدومي وأنا أعتمد جدول مواقيت الصلاة الذي وُزّع علينا في المسجد لكن هذا العام اكتشفت مصادفة أن المسجد اعتمد جدولاً آخر. ما يهم في الأمر أن موعد صلاة الفجر في التوقيت الجديد هو 2:43 بينما 1:33 بعد منتصف الليل في التوقيت الذي لدي، ولا يوجد فرق كبير في أوقات باقي الصلوات. ولدى علمي بالأمر ذهلت حقاً لأني أصلي الفجر في بداية وقته أي أني أصلي قبل موعد الصلاة بناء على الجدول الجديد المعتمد، فاتصلت بصديق لي يصلي في مسجد آخر لأتبين الأمر فأخبرني أنهم لا يزالون يصلون الفجر الساعة 1:45 كما في السابق وأن لا حاجة أن أعيد صلاتي، لكني لم أكتف بذلك وحاولت أن أتبين الهالة البيضاء في السماء والتي تظهر عند الفجر فلم أر فرقاً في بياض الليل إن في أوله أو آخره. سؤالي هو: أي التوقيتين أتبع لدى أداء صلاة الفجر علماً بأني أستيقظ طول الليل لأدرك الفجر فإن نمت أضعت المغرب أو العشاء أو الفجر أو كلها لذا أنام بعد الفجر وسأجد مشقة كبيرة لأداء الفجر الساعة 3:00 بناء على التوقيت الجديد.
نعم.
أيضاً هل أنا آثم لتركي صلاة الجماعة مع أني لا أجد من أصلي معه وأقرب مسجد يبعد عني 4, 35 كم وأقضي حوالي الساعتين ذهاباً وإياباً إذا أديت صلاة واحدة في المسجد ولا سبيل للانتقال قرب المسجد لأني أكون في الجامعة معظم الوقت والجامعة تبعد نفس المسافة عن المسجد، علماً بأني أصلي الجمعة في المسجد. بارك الله فيكم وجعل هذا في ميزان حسناتكم وجزاكم الله خير الثواب وثقل موازينكم يوم القيامة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإننا نقول للأخ السائل أن عليه أن يعتمد على التقويم الذي يوافق العلامات التي نصبها الشرع لمعرفة دخول أوقات الصلاة فإن الله سبحانه وتعالى قد حدد لكل صلاة وقتاً تؤدى فيه، لا تقدم عليه ولا تؤخر عنه من غير عذر شرعي، كما بين النبي صلى الله عليه وسلم وقت كل صلاة ابتداء وانتهاء، فمن صلى صلاة قبل دخول وقتها لم تجزئه وعليه إعادتها بعد دخول الوقت.
اذا صلى الامام ناسيا حدثه فصلاته باطله وعليه اعادتها الإجابة على ذلك السؤال هي (صحيحة)، والدليل على ذلك ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قام ذات يوم وتوضأ ليصلي الفجر وبعد أن بدأ صلاته تذكر أنه على جنابة، فقال لهم: «مكانكم»، ثم ذهب وجاء وقد اغتسل، وهو ما يفيد أن الصلاة للإمام أو أحد المأمومين تكون باطلة إن كانت على غير طهارة، وفور أن يعلم الإمام أنه كذلك لا يصح له حينها الاستمرار بالصلاة. وقد وجه إلى الشيخ ابن باز أن هناك إمام عندما كان يصلي لم يكن على وضوء ولكن بغير علم له عن الأمر أو إدراك إلا بعد وصوله إلى الركعة الثانية من الصلاة وقد تذكر حينها ولكنه أتم الصلاة، ثم ذهب ليتوضأ فكيف يكون حكم صلاته، وما هو حكم صلاة المؤمنين. فكانت إجابة الإمام ابن باز أنه في حالة تذكر الإمام خلال الصلاة أنه غير متوضيء فإن استمراره بالصلاة يكون في ذلك الوقت حرام، ولكن إذا استمر ولم يكن المأمومون على بذلك إلى أن أتموا صلاتهم ففي رأي جمهور الفقهاء تكون صلاة المؤمنين صحيحة، أما صلاة الإمام وحده هي الباطلة. ويستدل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (يصلّون لكم فإن أحسنوا فلكم ولهم، وإن أساؤوا فلكم وعليهم)، ولكن في حالة علمهم أن الإمام الذي يصلي بهم غير متوضيء أو أنه على غير طهارة فلا يجوز لهم الاستمرار وإن فعلوا ذلك فصلاتهم باطلة.
13ـ بعد تشرب الشعر الوصفة بشكل كامل يتم غسل الشعر جيدًا بالماء فقط.
2ـ بعد ذلك يتم تحديد لون الشعر المراد الحصول عليه فإذا كان اللون المرغوب هو ذهبي فاتح فيجب استخدام مقدار ٥٠ جرام من قشور البصل على لترين ماء، 3ـ وكلما كانت كمية قشر البصل كبيرة كلما كانت الصبغة تعطي لون بني قوي لأن اللون يعتمد بشكل أساسي على مدى تركيز قشور البصل وكمية الماء المستخدمة. 4ـ ثم نترك قشور البصل حتى تغلي في الماء لمدة ساعة إلا ربع، وبعدها نرفع الخليط من على النار ونتركه حتى يبرد جانباً. 5ـ نقوم بتصفية الخليط باستخدام مصفاة أو طبقات من الشاش لضمان الحصول على منقوع قشور البصل خالية من أي شوائب. 6ـ بعد ذلك نضيف ملعقتين كبيرتين جليسرين لمنقوع قشور البصل حتى يثبت على الشعر لفترة أطول. شكل رجل الطفل الطبيعي في. 7ـ نبدأ بتطبيق المنقوع على الشعر بعد تصفيته تماماً من أي شوائب به. 8ـ إذا كانت البشرة فاتحة سيقوم منقوع البصل بصبغ فروة الرأس أيضاً وليس الشعر. 9ـ ولتفادي ذلك يجب دهن فروة الرأس بقليل من زيت الزيتون قبل الاستخدام. 10ـ يتم وضع منقوع ماء البصل المغلي على الشعر باستخدام إسفنجة نظيفة 11ـ وهذا حتى يتم توزيع ماء البصل بشكل متساوي وتلوين الشعر كاملاً. 12ـ بعد ذلك يجب تغطية الشعر باستخدام كيس بلاستيكي أو قبعة خاصة بالاستحمام وتترك على الشعر لعدة ساعات.
هل النشء الجديد يفضل القراءة عبر الإنترنت؟ توجد الآن تطبيقات كثيرة محمل عليها الكتب المسموعة والكثير من الأطفال يفضلون القراءة عبر الإنترنت، والمهم فى الأمر هو أن يقرأ الأطفال، ولكن بالنسبة لى أفضل الكتاب الورقى لما يحمله من خصوصية لا تقارن بأى وسيلة أخرى، ولكن إذا كان النشء يقرأ من خلال الإنترنت فالأمر ليس سيئا، ومع الوقت من الممكن أن يكون الكتاب الورقى له وجود فى حياتهم، ولكن المهم أن يمارسوا عادة القراءة. هل توجد خطورة على الكتاب الورقى نظرا للطفرة التكنولوجية التى نعيشها حاليا؟ أرى فى الوقت الحالى أن هناك منافسا كبيرا للكتاب الورقى وهو الكتاب الإلكترونى فى ظل التطور التكنولوجى الذى نعيش فيه، ولكن الكتاب الورقى سيظل له حضور، وإذا عودنا أولادنا أننا نشترى لهم القصص سيظل الكتاب الورقى مرتبطا فى أذهانهم بالذكريات، دائما أقول إن الشخص من الممكن أن يكون له صديق أو اثنان أو ثلاثة ولكن هل من الممكن أن يكون له 100 صديق موجودين معه فى المنزل؟! ، والإجابة عادة أنه من المستحيل، ولكن الكتاب هو الصديق الذى يحكى لك ولا يحكى عنك وفى أى وقت تحتاجه يكون موجودا بجانبك، ودائما أحرص أن يكون ورقيا حتى أتمكن من اللجوء إليه فى أى وقت فى متناول يدى، ولكن القراءة على الوسائل الحديثة بضغطة زر يختفى الكتاب ولكن الورقى أبدا لا يختفى، ويعيش مئات السنين.