27-01-2022, 11:36 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: May 2011 المشاركات: 34, 865 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك: سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ أذكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا الله يَذكُركــــــــــــــــــــــــــم من ثواب رفع اليدين في الصلاة له بكل إصبع حسنة رفع اليدين في الصلاة ثابت عن رسول الله ﷺ في ٤ مواضع فقط: عند تكبيرة الإحرام وعند الركوع وعند الرفع من الركوع وعند القيام من التشهد الأول. والأحاديث في ذلك متواترة، واختلف العلماء في رفع اليدين في غيرها كالرفع عند السجود والرفع منه وعند القيام للركعة الثانية والرابعة، لاختلافهم في صحة الأحاديث الواردة في ذلك، وقد رجح الشيخ الألباني رحمه الله مشروعية ذلك، ولكن نبه إلى أن هذا كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم أحياناً، جمعاً بين الروايات الواردة في الباب نفياً وإثباتاً. عموماً رفع اليدين سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيها أجر وثواب مخصوص.
تاريخ النشر: الإثنين 23 ذو القعدة 1433 هـ - 8-10-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 188155 158849 1 430 السؤال تكبيرة الانتقال أثناء القيام للركعة الرابعة هل تكون قبل رفع اليدين أم أثناء رفع اليدين أم بعدها؟.
ما يستفاد من الحديثين: يستفاد من هذين الحديثين أن رفع اليدين يكون في أربعة مواضع:الأول: رفعُ اليدينِ عند تكبيرةِ الإحرامِ، لحديث ابن عمر رضي الله عنهما:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا قام للصلاة رفع يديه ولحديث مالك:" إذا صلى كبر ثم رفع يديه"، وهو محل اتفاق عند العلماء. الثاني: رفعُ اليدينِ إذا أراد أن يركع؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما:" فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك". الثالث: رفعُ اليدينِ إذا رفع من الركوع؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما: "وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك". الرابع: رفعُ اليدينِ إذا قام من جلسة التشهد الأول للركعة الثالثة؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما عند البخاري: "وإذا قام من الركعتين رفع يديه"، ولحديث أبي حميد الساعدي عند أبي داود قال:" ثم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، كما كبر عند افتتاح الصلاة". صفة رفع اليدين أثناء الصلاة يُسَنُّ رفعُ اليدينِ إلى المَنْكِبَيْنِ، أو إلى الأُذُنَيْنِ، وهو مذهبُ الشافعيَّةِ، والحنابلةِ، وبه قال بعضُ أهلِ الحديثِ، وابنُ عبدِ البرِّ، فرفع اليدين في التكبير له طريقتان الأولى: رفع اليدين إلى حذو المنكبين، والثانية رفعُ اليدين إلى الأذنين، مع الغلم أن كِلَا الأمرينِ مرويٌّ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والأصلُ أنْ يُعمَلَ بكلِّ حديثٍ.