الليث بن ابراهيم

فقال الزبير: إذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع. الأثر موقوف ومعضل. * قال الدارقطني -رحمه الله- (ج3 ص205): نا الحسين بن إسماعيل نا عمر بن شبة نا أبوغزية (2) الأنصاري نا عبدالرحمن بن أبي الزناد عن هشام ابن عروة عن أبيه قال: شفع الزبير في سارق، فقيل: حتى يبلغه الإمام. فقال: « إذا بلغ الإمام فلعن الله الشافع والمشفع » كما قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. درس(2)من حديث 1793 صام النبي عاشوراء إلى حديث1801 إذا رأيتموه فصوم. قال الهيثمي (ج6 ص259): رواه الطبراني في «الكبير» و«الأوسط»، وفيه أبوغزية: ضعفه أبوحاتم وغيره ووثقه الحاكم. * وقال الدارقطني -رحمه الله-: ثنا عبدالله بن جعفر بن خشيش نا سلم بن جنادة نا وكيع نا هشام بن عروة عن عبدالله بن عروة عن الفرافصة الحنفي قال: مروا على الزبير بسارق فشفع له، فقالوا: يا أبا عبدالله تشفع للسارق؟ قال: نعم، لا بأس به ما لم يؤت به الإمام، فإذا أتي به الإمام فلا عفا الله عنه إن عفا عنه. الحديث أخرجه البيهقي (ج8 ص333) وفي سنده الفرافصة الحنفي: روى عنه القاسم بن محمد وعبدالله بن أبي بكر كما في «التاريخ الكبير» للبخاري و«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، ويضاف إليهما ما في هذا السند وهو عبدالله بن عروة، فيكون الفرافصة مجهول الحال يصلح حديثه في الشواهد والمتابعات.

  1. الليث بن ابراهيم الاخضر

الليث بن ابراهيم الاخضر

الحديث في سنده أيوب بن سلمان، قال الحافظ في «تعجيل المنفعة»: فيه جهالة. وقال في «لسان الميزان»: عن ابن عمر بحديث: « من حالت شفاعته دون حد... » الحديث، وعنه النعمان بن الزبير وحده، رواه أحمد في «المسند»، وأيوب لا يعرف حاله. :قال أبوعبدالرحمن: بما أنه انفرد عنه راو واحد، ولم يوثقه معتبر فهو مجهول العين. وأخرجه عبدالرزاق (ج11 ص425) عن معمر عن عطاء الخراساني عن ابن عمر موقوفا، وهو منقطع لأن عطاء لم يسمع من ابن عمر ولا من أحد من الصحابة كما في «تهذيب التهذيب». * طريق أخرى: قال الحاكم -رحمه الله- (ج4 ص383): حدثنا أبوبكر ابن إسحاق أنبأ أحمد بن بشر (1) المرثدي ثنا بشر بن معاذ ثنا عبدالله بن جعفر حدثني مسلم بن أبي مريم عن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: « من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله تعالى في أمره ». الدرس (11) باب فضل العلم.. الحديث قال الهيثمي (ج1 ص251): رواه الطبراني، وفيه عبدالله بن جعفر المديني وهو متروك. 230 - قال الإمام مالك -رحمه الله- في «الموطأ» (ج3 ص41): عن ربيعة ابن عبدالرحمن أن الزبير بن العوام لقي رجلا قد أخذ سارقا وهو يريد أن يذهب به إلى السلطان، فقال: فشفع له الزبير ليرسله، فقال: لا، حتى أبلغ به السلطان.

وزاد الأمير مراد بك عام 1212 (عصر العثمانيين) في عمارة الجامع من الداخل، وبنى به منارتين هما الباقيتان إلى الآن، وقام بعمليات ترميم بعد سقوط إيوانه وميل أعمدته، اعُتبر ترميماً غير منتظم ولا متناسق. ورغم ذلك جرى الاحتفال بانتهاء الترميم في الجمعة الأخيرة من رمضان، وجرت العادة منذ هذا الوقت بالاحتفال الشعبي الكبير بآخر جمعة في رمضان في هذا المسجد بصلاة الأمراء والملوك. صلاة التراويح في شهر رمضان المبارك في مسجد عمرو بن العاص (الأوروبية) في مارس/آذار 1996م انهارت قطعة بمساحة 150 متراً من سقف المسجد بإيوان القبلة، قيل وقتها أنها نتاج أخطاء الترميم التي قام بها مراد بك، فتم فك إيوان القبلة وإعادة البناء وتصويب الأخطاء المعمارية. وشهد عقد التسعينيات الماضي، عموماً، عدة كوارث لحقت بالمسجد منها الزلزال الشهير الذي هز مصر كلها عام 1992م، فأصيبت بعض أعمدة المسجد وجدرانه بشروخ وتصدعات استلزمت ترميمه. كما انهار جانب كبير من سور حرم الجامع عام 1994م، فقامت هيئة الآثار بإقامة سور بديل خرساني بارتفاع 6 أمتار حول الجامع ومرافقه. رعاية الأيتام وتكريم للمتفوقين - جريدة الوطن السعودية | من المصدر. وتبلغ مساحة الجامع اليوم حوالي 13 ألفا و200 متر، ولا يزال يمارس دوره بين الحين والآخر في خدمة الناس بمصر اجتماعيا.