من هو أول من جمع القرآن الكريم في مصحف واحد فاطمة عزت 2021-03-23 عند تفسير سورة القيامة للأطفال يجب أن نوضح أنه عندما نزل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم. لم يستطع العرب المعروفون ببلاغتهم في الشعر أن يتغلبوا على بلاغة الآيات القرآنية. فشعروا بالهزيمة أمام القرآن وكثفوا من انتقادهم ومعارضتهم له. لذلك نزلت سورة القيامة صارمة تحذر من يوم القيامة وتخاطب منكري الآخرة. كما تجيب على كل شكوكهم واعتراضاتهم وتقدم اثباتات قوية لوقوع القيامة. تفسير سورة القيامة للأطفال القسم بيوم القيامة قد يهمك أيضًا: أسباب نزول سورة القيامة عند بداية الوحي كان هناك جدال من الكفار بشأن القيامة والحياة بعد الموت فقد نفى أهل مكة كل ذلك واستهزأوا به. لذلك يؤكد الله سبحانه وتعالى حدوث ذلك بالقسم بيوم القيامة. كما يقسم الله بالنفس اللوامة التي تشعر باللوم بعد الذنب وتوبخ نفسها على ذلك. سورة القيامه للاطفال انواع. وقد أقسم الله بالنفس ليؤكد أن الإنسان ليس مجرد حيوان بل هو كائن أخلاقي يمكنه أن يميز بين الصواب والخطأ ويتحمل مسؤولية اختياراته في إيمانه بالله واليوم الآخر أو إنكاره لهم. ثم يتحدث الله في الآيات عن الكفار الذين يستهزأون بالحياة بعد الموت ويحسبون أن الله غير قادر على إعادة جمع عظامهم.
[٦] قال -تعالى-: (يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ، بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ، وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ): [٧] فبعد ذلك تُذكّر الآيات الكريمة بكشف أعمال الإنسان ومجازاته عليها، فإن كانت خيراً فنعم الحال، وإن كانت شراً فبئس الحال، ثم تنتقل الآيات إلى الإشارة بأن الكافر مطّلع على ما فعل، مُبصر بنفسه، شديد المعرفة بها حتى وإن أنكر، فيوم القيامة تشهد عليه أعضاء جسده: اليدين والقدمين، اللسان والعينين. [٨] إخبار النبي بكيفية تلقي الوحي قال -سبحانه-: (لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ): [٩] يروي عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- سبب نزول هذه الآيات، فيقول إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا نزل عليه جبريل بالوحي يحرّك لسانه وشفتيه بسرعة ليعجل بقراءته وحفظه؛ خوفاً من تفلّته منه، فأنزل الله -سبحانه- هذه الآيات ليخبره أنه -تعالى- متكفّل بحفظه، ومرشداً النبي لاستماعه ثم قراءته بتروّي وتمهل. [١٠] تعهد الله للنبي بحفظ القرآن قال -سبحانه-: (إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ* فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ* ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ): [١١] تشير الآيات الكريمة، إلى أن القرآن نزل مُفَرّقا، وأن الله تكفّل برعايته، وحمايته، وجمعه، وفي هذا تطمين للنبي -صلى الله عليه وسلم- ليُحسن الإصغاء والاستيعاب للوحي، حتى إذا أتمّ السمع والحفظ والقراءة؛ جعل الله بيان الآيات وفهمها على لسان النبي -عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم-.
المراجع ↑ سورة القيامة، آية:1-2 ↑ وهبة الزحيلي، التفسير الوسيط ، صفحة 2778-2779. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:3-4 ↑ سعيد حوى، الأساس في التفسير ، صفحة 6265. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:7-12 ^ أ ب شمس الدين القرطبي، تفسير القرطبي ، صفحة 96-98. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:13-15 ↑ ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 347. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:16 ↑ سليم الهلالي ، الاستيعاب في بيان الأسباب ، صفحة 482. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:17-19 ^ أ ب محمد الشنقيطي، أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ، صفحة 374. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:22-25 ↑ الماوردي، تفسير الماوردي ، صفحة 156-157. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:26-30 ↑ إبراهيم الإبياري، الموسوعة القرآنية ، صفحة 403. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:31-33 ↑ الشوكاني، فتح القدير ، صفحة 411. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:37-40 ↑ الواحدي، الوجيز ، صفحة 1154-1156. بتصرّف. تفسير سورة القيامة - موضوع. ↑ مصطفى العدوى، سلسلة التفسير ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، التفسير الوسيط ، صفحة 1677. بتصرّف. ↑ شرف الدين جعفر، الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 258. بتصرّف. ↑ فاضل السامرائي، لمسات بيانية في نصوص التنزيل ، صفحة 209.
التلاوات المتداولة
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022