الوليد بن عتبة هو الوليد بن عتبة بن أبي سفيان ابن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب تولى إمارة المدينة المنورة من قبل عمه معاوية. كان ذا جود ، وحلم ، وسؤدد ، وديانة. وولي الموسم مرات. ولما جاءه نعي معاوية ، وبيعة يزيد ، لم يشدد على الحسين وابن الزبير ، فانملسا منه، فلامه مروان ، فقال: ما كنت لأقتلهما، ولا أقطع رحمهما. وقيل: إنهم أرادوه على الخلافة بعد معاوية بن يزيد، فأبى. وقال يعقوب الفسوي: أراد أهل الشام الوليد بن عتبة على الخلافة ، فطعن ، فمات بعد موت معاوية بن يزيد. ويقال: قدم للصلاة على معاوية بن يزيد، فأخذه الطاعون في الصلاة ، فلم يرفع إلا وهو ميت. [2] وولد الوليد بن عتبة: القاسم. أمه لبابة بنت عبد الله بن العباس بن عبد المطلب. أبناؤه الآخرون: محمد وعثمان وعمرو والحصين. [3] هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الوليد بن عتبة معلومات شخصية مكان الميلاد مكة المكرمة مواطنة الخلافة الراشدة الزوجة لبابة بنت عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الأولاد القاسم ،محمد ،عثمان ،عمرو ،الحصين الأب عتبة بن أبي سفيان الأم بنت عبد بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل [1] تعديل مصدري - تعديل الوليد بن عتبة هو الوليد بن عتبة بن أبي سفيان ابن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب تولى إمارة المدينة المنورة من قبل عمه معاوية. كان ذا جود ، وحلم ، وسؤدد ، وديانة. وولي الموسم مرات. ولما جاءه نعي معاوية ، وبيعة يزيد ، لم يشدد على الحسين وابن الزبير ، فانملسا منه، فلامه مروان ، فقال: ما كنت لأقتلهما، ولا أقطع رحمهما. وقيل: إنهم أرادوه على الخلافة بعد معاوية بن يزيد، فأبى. وقال يعقوب الفسوي: أراد أهل الشام الوليد بن عتبة على الخلافة ، فطعن ، فمات بعد موت معاوية بن يزيد. ويقال: قدم للصلاة على معاوية بن يزيد، فأخذه الطاعون في الصلاة ، فلم يرفع إلا وهو ميت. [2] وولد الوليد بن عتبة: القاسم. أمه لبابة بنت عبد الله بن العباس بن عبد المطلب. أبناؤه الآخرون: محمد وعثمان وعمرو والحصين.
ولكن أبو بكر بن عبد الرحمن يروي عن المخزومية، فقد جعلنا علامتهما ترجمتها والله أعلم. )) ((هِنْدُ بنتُ الوليد بن عُتبة بن ربيعة بن عبد شمس القرشية العَبْشَمِيَّة. وهي ابنة خال معاوية. سماها أبو عمر "فاطمة". وقال الدارقطني: سماها مالك "فاطمة"، وخالفه غيره عن الزهري، فقالوا: "هند". وهو الصواب. )) ((قُتل أبُوهَا ببدر كافرًا، وتقدم ذكر عمتها فاطمة بنت عتبة)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سُكَيْنَة بإسناده عن أبي داود السجستاني: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عَنْبَسَة، حدثني يونس، عن ابن شهاب: حدثني عُروةُ بن الزبير، عن عائشة ـــ زوج النبي ـــ وأم سلمة: أن أبا حُذَيفة بن عُتبة بن ربيعة كان تَبَنَّى سالمًا وأنكحه ابنة أخيه هند بنت الوليد بن عُتْبَة، وهو مولى لامرأة من الأنصار، كما تبنى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم زيد بن حارثة. وكان من تبنى رجلًا في الجاهلية دعاه الناس إليه، ووَرِث ميراثه، حتى أنزل الله عز وجل: {ادْعُوهُمْ لِأَبَائِهِمْ}... الآية، فرُدُّو إلى أبائهم، فمن لم يعلم له أب كان مولى وأخًا في الدين، فجاءت سَهلة بنت سُهَيل بن عمرو ـــ امرأة أبي حذيفة القرشية العامرية ـــ فقالت: يا رسول الله، إنا كنا نرى سالمًا ولدًا... وذكر الحديث أنها أرضعته.
[٢٨٤٧] الوَليدُ بنُ عُتبةَ هو الوليدُ بن عُتْبَةَ بنِ ربيعة بنِ عبدِ شمْس بن عبد مناف القُرشيُّ. جاهلي، له ذِكْر في غزوة بدر (١) ، قُتل بها مشركاً، وهو الذي جاءَ ذكرهُ في المبُارزين الثلاثةِ يومَ بدر. (١) انظر الحديث رقم (٦٠٢٨). [تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] (٢٨٤٧) الروض الأنف (١/١٢١).
كلمات معجزة عجيبة تتنزل عليه كما الصاعقة، تكشف كل ما بداخله، وهو يزداد خوفًا ولا يستطيع القيام.