والاستعانة بالجن والشياطين، أو يعطي العلاج لشخص غير مريض؛ لأن المريض بعيد فيقول له: اشربه وسيشفى مريضك حتى كذلك، من يقول: بأنه ينوم التنويم المغناطيسي، وقد نص كبار العلماء على أن ذلك من السحر المحرم. أو من يدعي أنه له قرين يتعاون معه، أو أنه يستعين بالجن وتساعده، فكل هذه من علامات السحرة، وغير ذلك من العلامات التي تظهر لكل لبيب عاقل، فيجب الحذر ممن اتصف بمثل هذه الصفات.
صفات المؤمنين وعلاماتهم...... الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى - YouTube
ولينتبه المسلم لكثير ممن يدعون أنفسهم من المعالجين والقراء الذي يفتحون لذلك العيادات فإن أكثرهم من الدجالين الذين يريدون التجارة والمال على حساب المرضى وأهل الحاجات؛ لذلك تجدهم يقرؤون القراءة الجماعية، أو على كميات كبيرة من الماء لغرض التكسب، نسأل الله لنا ولكم العافية. اللهم إنا نستعيذ بك، ونلتجئ إليك، ونتوكل عليك، فحفظنا بحفظك، وكلئنا برعايتك، اللهم إنا نعوذ بك من همزات الشياطين، اللهم إنا نعوذ بك من همزات الشياطين، ونعوذ بك ربي أن يحضرون. اللهم احفظنا، واحفظ أولادنا وأهلينا وآبائنا، اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، ربنا أتنا في الدنيا حسنة، وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
وقطع الارتباط بالله وقطع العلاقة بالله بأن يتمرد الإنسان على الله ويرتكب الذنوب والمعاصي الصغيرة والكبيرة هو قطع لما أمر الله به أن يوصل, وأمره عز وجل بالارتباط بقيادة رسول الله (ص) وبالأئمة (عليهم السلام) وأولياء الأمر، فقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) النساء/ 59. فعدم اتباع الرسول(ص) والأئمة (ع) وترك موالاتهم والتمسك بحبلهم هو قطع لما أمر الله به أن يوصل. والارتباط بالولي الفقيه وبقيادته والرجوع إليه هو مما امر الله عز وجل به، فقد ورد عن الصادق (ع) أنه قال: أنظروا إلى من كان منكم قد روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف أحكامنا فارضوا به حكماً, فإني قد جعلته عليكم حاكماً، فإذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فإنما بحكم الله استخف، وعلينا رد، والراد علينا راد على الله وهو على حد الشرك بالله. إذن التخلي عن قيادة الولي الفقيه والتمرد عليه وعدم اتباعه وطاعته هو قطع لما أمر الله به أن يوصل أيضاً. بِمَ يُعرف السحرة والمشعوذون؟!. والارتباطات الاجتماعية كصلة القرابة والجار والصداقة وغير ذلك أيضاً مما أمر الله به أن يوصل. قال تعالى: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل).