[11] شاهد أيضًا: تفسير حلم الخطبة للبنت من شخص غير معروف عدة الأرملة هل تحسب بالأيام أم بالأشهر عدة المتوفى عنها زوجها هي أربعة أشهر وعشرة أيام إذا كانت غير حامل، ولكن إذا عُلم أن بعض الأشهر هي 29 يومًا، فإنها تعتد بذلك، مثال عليه: من مات زوجها في آخر شعبان، وصار رمضان 29 يومًا، فإنها تعتد بذلك، وهكذا شهر شوال وذو القعدة، إذا ثبت أن أي واحد منهما تسعة وعشرون يومًا فإنها تعتد بذلك، أما الشهور الأخرى التي لم يثبت لدى المحاكم أنها ناقصة، فإنها تعتبر كل شهر ثلاثين يومًا حتى تكمل عدّتها، وأما الحامل عدتها تنتهي بوضع الحمل. [12] في نهاية مقالنا نكون قد تعرّفنا إلى كم عدد ايام عدة الأرملة وهي أربعة أشهر وعشرة أيام، وتعرفنا إلى شروط العدّة، الأمور المباح للمرأة عملها فترة العدّة، الحكمة من عدّة الأرملة، عدة الأرملة هل تحسب بالأيام أم بالأشهر. المراجع ^ البقرة, 234 ^, عدة المتوفى عنها زوجها، وما يجب عليها, 30/01/2022 ^, عدة الأرملة وما يجب عليها, 30/01/2022 صحيح البخاري, أم حبيبة أم المؤمنين، البخاري، صحيح البخاري، 1281، [صحيح] صحيح الترمذي, أم سلمة أم المؤمنين، الألباني، صحيح الترمذي، 1197، صحيح السنن الصغير للبيهقي, أم عطية نسيبة بنت كعب، البيهقي، السنن الصغير للبيهقي 3/164، صحيح البقرة, 235 ^, عدة الأرملة وما يجب عليها, 30/01/20222 ^, عدة المتوفى عنها زوجها هل تحسب بالأيام أم بالأشهر؟, 30/01/2022
وإن طلق الزوج زوجته طلاقاً رجعياً ثم توفي عنها في خلال فترة العدة، فيكون عليها الاعتداد في الفترة الزمنية نفسها، وذلك لأنه توفي عنها وهي لا تزال زوجته، وأما العدّة في الزواج غير الصحيح أو العقد الفاسد فيكون على الزوجة ما على الزوجة الشرعية من أحكام إذا تم الدخول بها. عدة الأرملة الحامل تعددت أقوال الفقهاء في حُكم الزوجة الحامل التي توفي عنها زوجها، فقد قال البعض أنها تعتد بالفترة الزمنية الأبعد، وذلك هو قول ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ سواء كانت ذلك بوضع الحمل أو الولادة، أما بالأربعة أشهر وعشرة أيام، كما قيل أنها تعتد بوضع الحمل والولادة، وذلك سواء كان حمل واحد أو اثنين، وسواء كان الجنين تام الخلقة أم ناقص لا قدر الله، وذلك هو قول جمهور العلماء من السلف. وذلك ما يدل عليه العديد كم النصوص الشرعية ومنها قول الله تعالى:(وأولات الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ)، فالعدة لوفاة الزوج والطلاق للحامل تكون بوضع المولود وتنتهي به، وقد استدلوا على ذلك بما قد تمت روايته بسند ضعيف عندما سُئل النبي عن توضيح معنى هذه الآية (يا رسولَ اللهِ وأولاتُ الأحمالِ أجلهنَّ أن يضعنَ حملهنَّ للمطلَّقةِ ثلاثًا أو للمتوفي عنها؟ فقال: هي للمطلقةِ ثلاثًا وللمتوفي عنْها).
، فالعدّة حقٌّ للزوج ، والكتابية تُخاطب على العباد فالعدّة واجبة ، وهي من أهل إيفاء حقوق العباد ، وقد ورد عن الإمام الشافعي وبخ: "وأحب إلي لو ترك نكاح الكتابية وإن نكحها فلا وهي كالحرة المسلمة في القسم لها والنفقة والطلاق والإعلان والعردة وكل أمر أنه لا يتوارثان وتعتد منه عدة الوفاة وعدة الطلاق وتجتنب في عدتها. [9] عدة المرأة المطلقة عدل عدد أيام العطلة عدد أيام العطلة المختلفة في بعض القواعد والضوابط ، وفي عدّة ، عيد الطفولة ، أيام العطلة. [10] المطلقة غير المدخول بها وهي المرأة التي طلقها زوجها قبل الخلوة بها ، فهي لا عدّة عليها أبدًا ، فبمجرد طلاقها تبين منه وتحلّ لغيره. المطلّقة الحامل: إن تم الدخول بالمرأة وحملت ثمّ زوجها ، كانت تضع حملها ، مهما طالت أو قصرت. المطلقة المدخول بها من غير حمل وهي من ذوات الحيض من النساء ، فتكون عدّتها بمدّة ، ثلاثًا ، وبه تنتهي عدّتها. المرأة التي لا تحيض تعدّها ، و ID ، و ID ، و ID ، و ID ، و ID ، و ID ، و ID ، و ID ، و ID ، و ID ، و IDR ، السبب تعتد سنة كاملة للحمل وللعدة والله أعلم. شاهد أيضًا: حكم العدة للارملة فوق الخمسين إقرأ أيضا: من هو سعد الوليد ويكيبيديا الحكمة من مشروعية عدة الأرملة إنّها للمرأة المسلمة للمرأة المسلمة المطلّقة والأرملة ، للمرأة المسلمة والمرأة التي تتأثر بفراقها.