هجوم وتكفير لكاتب الموضوع، وترقيع واعتذار للمعظم عندهم ؟. أم أنهم سيوافقوه على كلمته القبيحة ؟ أم أنهم سيقرون ويتخذون موقفًا تجاهه ؟! هل هذا سم في عسل ؟؟؟ في الانتظار ، بالنسبة لي لن أستغرب من الهجوم والتكفير والموافقة <. 17-02-2022, 11:11 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Jan 2014 المشاركات: 2, 139 اتحداك تكون حربي.. لان الحروب اهل دين وتقوي و ما يشككون في العقيدة 17-02-2022, 11:49 PM المشاركه # 3 المشاركات: 2, 807 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصدمة اتحداك تكون حربي.. درس المعاملات المالية في الإسلام: أحكامها وضوابطها للجذع المشترك - محفظتي. لان الحروب اهل دين وتقوي و ما يشككون في العقيدة.
هسبريس خارج الحدود صورة: أرشيف الخميس 17 فبراير 2022 - 09:00 لم يفوت الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون فرصة المقابلة الصحافية التي أجرتها معه العديد من وسائل الإعلام المحلية دون أن يهاجم المغرب من جديد، حيث اتهم الرباط بكونها سبب الأزمة الدبلوماسية مع الجزائر، مؤكدا أن "الأمور ازدادت تأزما". من اول من قال السلام عليكم - موقع فكرة. ولفت الرئيس الجزائري، وفقا لما تداولته وسائل الإعلام بالجارة الشرقية للمملكة، إلى أن "المغرب يستعمل جهازا كاملا من الدعاية والأخبار الكاذبة ضد الجزائر بدعم من إسرائيل"، مبرزا أن "المواطن الجزائري يدرك أن كل ما يحاول ضرب الجيش في الصميم وكل ما يسعى إلى خلق مشاكل بين الرئيس والجيش وغير ذلك يندرج في إطار جهاز البروباغندا المسخر من قبل الجار ضد الجزائر". ويُواصل "قصر المرادية" البروباغندا الإعلامية التي ينهجها إزاء المغرب في ظل الأزمات الداخلية والخارجية التي تعرفها الجارة الشرقية على امتداد الأشهر الماضية، من خلال تحميل الرباط مسؤولية الخلاف الدبلوماسي بين البلدين؛ فيما ينأى المغرب بنفسه عن تلك الاتهامات السياسية. وفي هذا الصدد، قال عبد الواحد أولاد ملود، باحث في الشأن الأمني والسياسي بمنطقة شمال إفريقيا، إن "تصريحات الرئيس الجزائري ينبغي قراءتها في السياق الحالي المتعلق بالاحتقان الاجتماعي الذي تعيشه الجزائر، في ظل غياب رئيس أركان الجيش السعيد شنقريحة عن الأنظار قرابة شهر".
[رواه مسلم] النص الثالث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ». [رواه مسلم] قراءة النصوص ودراستها: I – توثيق النصوص والتعريف بها: 1 – التعريف بسورة الحديد: سورة الحديد: مدنية، وعدد آياتها 29 آية، ترتيبها 57 في المصحف الشريف، نزلت بعد سورة الزلزلة، سميت بهذا الاسم لذكر الحديد فيها، وهو قوة الإنسان في الحرب والسلم وعدته في العمران والبنيان، اهتمت بالتشريع والتربية وبناء المجتمع الإسلامي على أساس العقيدة الصحيحة والتشريع الحكيم والخلق الكريم. II – نشاط الفهم وشرح المفردات: 1 – شرح المفردات والعبارات: مستخلفين فيه: وكلاء ونوابا. ألهُاكم: شغلكم عن طاعة ربكم. التكاثر: التباري والتنافس في كثرة المال والعز.
مدخل الاستجابة: «المعاملات المالية في الإسلام» (في رحاب التربية الإسلامية) الوضعية المشكلة: تحتل المعاملات المالية درجة الصدارة في العلاقات بين الأفراد في التجمعات البشرية باعتبار المال هو عصب الحياة، فجميع الناس بحاجة إلى بعضهم البعض تلبية لحاجاتهم وتحقيقا لعيشهم، ولكن في ظل هذه المعاملات نجد الكثير من التجاوزات بسبب تداخلها وتشعب أحكامها، حيث يظلم الناس بعضهم البعض وتهضم حقوقهم، متناسين ضوابط الإسلام في المعاملات المالية. فما هي أحكام وضوابط المعاملات المالية في الإسلام؟ النصوص المؤطرة للدرس: النص الأول: اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ۖ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ﴾. [سورة الحديد، الآية: 07] النص الثاني: عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْرَأُ: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ﴾، قَالَ: فَقَالَ: «يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي، وَهَلْ لَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ».