14- المنقوص والمقصور والممدود أولا: الاسم المنقوص الاسم المنقوص هو: كلُّ اسمٍ ينتهي بياءٍ أصليّة، غير مشدّدة، قبلها كسرة، مثل: الراعي، الجاري، الثواني، فإن اختل قيد مما سبق لا يُعدُّ الاسم منقوصًا، نحو: لا (ظبْي)؛ لأنّ ما قبل الياء ليس مكسورًا، ولا (قلـمِي)؛ لأنّ الياءَ غيرُ أصليّة، بل هي ياء المتكلّم، ولا (عربيّ)؛ لأنّ الياء مُشدّدة وليست ياء النسبة، ولا تُحذف الياء من غير الأسماء المنقوصة. تُحذف الياء من آخر الاسم المنقوص غير المضاف وغير المعرّف بـ(ال)، وذلك في حالتي الرفع والجرّ، وينوّن بكسرتين للعوض، وتكون علامة إعرابه الحركة المقدّرة على الياء المحذوفة، وقد منع من ظهورها الثقل، نحو: هذا وادٍ عميقٌ، مررتُ براعٍ نشيطٍ. لا تُحذف الياء من الاسم المنقوص في هذه المواضع: إذا كان مضافًا، نحو: حضر قاضي المدينة. إذا كان معرّفًا بِـ (ال)، نحو: التَّقِي، القاضي، المحامي. الاسم المقصور والمنقوص والممدود : شرح واضح ومفهوم. في حالة النصب، تظهر الفتحة على الياء لخفّتها، ولا يوجد هُنا التقاء لساكنين، نحو: شاهدت قاضيًا قال تعالى: {يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ}[الأحقاف: 31]. ثانيًا: الاسم المقصور الاسم المقصور هو: ما كان آخره ألف لازمة، نحو: الهُدى، والـمُصطفى، وليس منه (أبا) في قولك: أبا زيد؛ لأن الألف فيه تغير إلى واوٍ وياء فهي غير لازمة.
– " الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً " ( البقرة 22). – " كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً " ( البقرة 171). تمارين و تدريبات على الاسم المقصور والمنقوص والممدود 1 – ميز الاسم الممدود من النص التالي: من بنى بالضحك حياته ، فتح نوافذها على البكاء ، والبلاء ، والشقاء ، ومن لا يحسب في صباحه حساب المساء ، فأيامه جوفاء ، وأعماله تأذّ وإيذاء ، وعمره هباء ، من ألفه إلى الياء ، ونهايته داء واشتكاء ، وأمانيه نار لا انطفاء لها ، وأهواؤه أوهام يفك الواقع أوصالها. 2 – ميز الاسم المقصور من النص التالي: نحن قوم لا مبتغى لنا إلا العلى ، ولا هوى لنا إلا في الهدى ، ولا سعي إلا إلى المشتهى الأسمى ، ولا قرار إلا في المكانة العليا. فتانا الفتى ، وندانا الندى ، ورؤانا الرؤى ، وجنانا خير المجتنى ، وفعالنا هو الأحلى ، ومنتدانا خير منتدى. شرح الاسم المنقوص والمقصور والممدود والصحيح بالامثلة واعرابها - لمحة معرفة. 3 – ميز الاسم المنقوص من النص التالي: " ما راء كمن سمع ". مثل منته إلينا من القدماء ، وليس خافيا أنه باق على صحته حتى هذه الأيام. فهو يدعو الناس إلى التثبت من الخبر قبل تصديقه ، وإلى الشك في ما يسمع وما يقال. فكم من مبتغ خيرا شوه مبتغاه ، وكم من هاو برا زيف هواه ، وكم من جاف سوءا زورت جفوته ، فانقلب في عيون الناس شريرا ، وهو الطيب الشجاع.
إكساب الدارسين مهارات القراءة والكتابة والحساب. تزويد الدارسين بالمعلومات والمهارات والاتجاهات التي تمكن الفرد من تطوير نفسها وأسرتهاومن المشاركة في النهوض بمجتمعها ومن القيام بواجبات المواطن المستنير ثانياً / تعليم الكبار: يهدف تعليم الكبار إلى تحقيق الأمور الأساسية التالية0 إتاحة الفرصة للذين أنهوا المرحلة الأساسية من محو الأمية لمواصلة التعليــم في المراحل الأخرى توفير الفرص اللازمة لاستمرار الكبار في القراءة منعاً لرجوعهم إلى الأمية وتوفير البيئة المتعلمة تنظيم برامج ثقافية متنوعة للكبار تلبي احتياجاتهم الثقافية والاجتماعية والاقتصادية الأهداف الخاصة لمادة لغتي: صون اللسان عن الخطأ وحفظ القلم من الزلل وتكوين عادات لغوية سليمة. تعويد الدارسين على قوة الملاحظة والتفكير المنطقي المرتب. تربية ملكة الاستنباط والحكم والتعليل وغير ذلك من الفوائد العقلية التي تعود عليها لاتباع أسلوب الاستقراء في دراسة القواعد. الاسم المقصور والمنقوص والممدود pdf. إكساب الدارسين القدرة على استعمال القواعد في المواقف اللغوية المختلفة. شحذ العقول وصقل الذوق وتنمية ثروة الدارس اللغوية. أن يكتسب الدارس القدرة على القراءة الجهورية بحيث ينطق الكلمات نطقا صحيحا ويؤدي المعاني أداء حسنا.
ثني الاسم الممدود وجمعه يتم ثني الاسم الممدود وجمعه إذا كانت الهمزة أصلية ويتم مراعاة أن تكون الهمزة، كما هي ويتم إضافة ألف ونون أو ياء ونون للمثني وإضافة واو ونون أو ياء ونون عند الجمع مثلا، البراء عند المثنى تصبح البراءان وعند الجمع البراءون أو البراءين. أما إذا كانت الهمزة تدل على التأنيث في الاسم الممدود يجب مراعاة قلب الهمزة إلى واو وإضافة ألف مع نون أو ياء ونون هذا في حالة المثنى، وفي حالة الجمع يتم إضافة ألف وتاء فمثلًا صحراء في المثنى تكون صحراوان أو صحراوين وعند الجمع تكون صحراوات. إذا كانت الهمزة في الاسم الممدود منقلبة يتم قلب الهمزة إلى الواو وتصبح. كما هي مع إضافة ألف ونون أو ياء ونون في حال المثنى أما عند الجمع يضاف ألف وتاء. مثلًا السماء في المثنى تصبح السماءان أو السماوان وعند الجمع تكون السماوات. الاسم المقصور والمنقوص ثاني متوسط. شاهد أيضًا: أحد أشكال الشعر وأنواعه في اللغة العربية