تاريخ النشر: الأحد 19 شوال 1429 هـ - 19-10-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 113621 305762 0 515 السؤال أود أن أسأل عن كفارة من كان يداعب زوجته في نهار رمضان إلا أنه قد أدخل فيها جزءا صغيرا من ذكره بغير عمد حيث إنه لم يقصد هو أو هي ذلك أبدا وتوقف بعد ذلك مباشرة، فما حكم ذلك وماذا عليه وعلى الزوجة؟؟ جزاكم الله كل خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنا ننبهك بداية إلى أن على الصائم أن يتجنب كل ما من شأنه أن يثير شهوته كما جاء في الحديث القدسي، يقول الله تعالى: الصوم لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي. رواه البخاري. حكم المداعبة في نهار رمضان شهر التغيير. فالاسترسال في مداعبة الزوجة لهذه الدرجة خطر على صحة الصوم فإن من لا يملك نفسه يتعين عليه البعد عن مداعبة أهله، ولذا رأى كثير من أهل العلم حرمة القبلة لمن تحرك شهوته. قال الشيرازي في المهذب: ومن حركت القبلة شهوته كره له أن يقبل وهو صائم، والكراهة كراهة تحريم، وإن تكن لم تحرك القبلة شهوته قال الشافعي: فلا بأس بها وتركها أولى، والأصل في ذلك ما روت عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه.
حكم مداعبة الزوجة في نهار رمضان وخروج المذي وحكم مداعبة الزوجة في نهار رمضان وخروج المني، على المسلم أن يحرص على صحة صيامه، فالصيام أحد أركان الإسلام الهامة، وفي هذا المقال سنوضح حكم مداعبة الزوجة في نهار رمضان وخروج المذي وحكم مداعبة الزوجة في نهار رمضان وخروج المني، كما سنبين الفرق بين المذي والمني عند الرجل والمرأة، ويساعدنا موقع المرجع في معرفة المعلومات والأحكام والأدعية الشرعية التي تنفع الفرد المسلم في شتى جوانب حياته.
[1] شاهد أيضًا: حكم مشاهدة الافلام الاباحية في رمضان قبل الافطار حكم إنزال المرأة بدون إيلاج في نهار رمضان لقد ذهب العلماء جميعًا إلى أنّ إنزال المني ولو كان من دون وطء أو إيلاج مُفسدٌ للصوم، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية ما نصّه: "لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي أَنَّ إِنْزَال الْمَنِيِّ بِاللَّمْسِ أَوِ الْمُعَانَقَةِ أَوِ الْقُبْلَةِ يُفْسِدُ الصَّوْمَ؛ لأَِنَّهُ إِنْزَالٌ بِمُبَاشَرَةٍ فَأَشْبَهَ الإِْنْزَال بِالْجِمَاعِ دُونَ الْفَرْجِ". [1] ويجب على من أنزَلَ في نهار رمضان القضاء مع التوبة إلى الله -تعالى- عند الجمهور، وبذلك -بحسب قول الجمهور- لا تجب عليه الكفّارة، والله أعلم. [5] داعبني زوجي في نهار رمضان حتى أنزلت بعد بيان حكم مداعبة الزوجة في نهار رمضان ونزول المذي يمكن التوقف مع مسألة جديدة، فقد ذهب العلماء إلى أنّ الرجل إذا داعبَ زوجته في نهار رمضان فأمنَت هي أو أمنَى هو فإنّ الذي أمنى منهما يبطل صومه، هذا في حال نزول المني، أمّا المذي ففيه خلاف بين العلماء، فالمالكية والحنابلة يذهبون إلى بطلان صوم من نزل منه مذي، بينما الشافعية والحنفية لا يرون ذلك. ما حكم من داعب زوجته في نهار رمضان - حياتكَ. [6] قال الإمام النووي: "إذا قبل أو باشر فيما دون الفرج بذكره أو لمس بشرة امرأة بيده أو غيرها، فإن أنزل المني بطل صومه وإلا فلا، ونقل صاحب الحاوي وغيره الإجماع على بطلان صوم من قبل أو باشر دون الفرج فأنزل".
[3] وكذلك مما استندَ عليه المجيزون حديث المرأة الأنصاريّة التي قبَّلها زوجها وهو صائم فأرسلها إلى نساء النبي -عليه الصلاة والسلام- تسألهنّ، فسألت أم سلمة -رضي الله عنها- فأخبرتها بأنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- يفعل ذلك، فعادت إلى زوجها فأخبرته بذلك فازداد شرًّا، وقال: "لسنا مثلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحلُّ اللهُ لرسولِه ما شاء". [4] وعندما عادت المرأة إلى أم المؤمنين أم سلمة -رضي الله عنها- وجدت عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهنا سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- زوجته أم سلمة -رضي الله عنها- عن حال تلك المراة فقال: "ما بالُ هذه المرأةِ؟ فأخبرته أمُّ سلمةَ فقال: ألا أخبرتيها أني أفعلُ ذلك؟ فقالت أمُّ سلمةَ: قد أخبرتُها فذهبت إلى زوجِها فأخبرته بذلك فزاده ذلك شرًّا وقال: لسنا مثلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحلُّ اللهُ له ما شاء فغضبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم قال: واللهِ إني لأتقاكم للهِ وأعلمُكم بحدودِه". [4] وإذا رافق هذه المداعبة نزول للمذي فإنّه -عند المالكيّة والحنابلة- يفسد الصوم، وذهب الحنفية والشافعية إلى أنّه لا يفسد الصوم، والله أعلم.
قال ابن بطال في "شرح البخاري ": قال المهلَّب: وكل من رخص فى المباشرة للصائم، فإنما ذلك بشرط السلام مما يخاف عليه من دواعي اللذة والشهوة، ألا ترى قول عائشة عن النبى عليه السلام: " وكان أملكَكُم لإربه "؛ ولهذا المعنى كرهها من كرهها. وروى حماد عن إبراهيم، عن الأسود: " أنه سأل عائشة عن المباشرة للصائم، فكرهتْها، فقلت: بلغنى أن النبي عليه السلام كان يباشر وهو صائم، فقالت: أجل؛ إن رسول الله كان أملكَ لإربه من الناس أجمعين ". وأما المداعبة فهي أعم من التقبيل، فالقبلة أخصُّ من حيث إنها نوع من أنواع مداعبة المرأة، والمداعبة تشمل كل ما يفعله الرجل مع امرأته. حكم المداعبة في نهار رمضان. وأما حكم نزول المذي أثناء الصيام ، فراجعه في الفتوى: " حكم خروج المذْي من الصائم "،، والله أعلم. 195 87 2, 377, 671
فمن كان لا يضمن نفسه كما هو الحال في أكثر ما يرد من الأسئلة أن بعض الناس يقول: والله أنا داعبت ثم أنزلت ففي هذه الحال يفسد صومه، ويكون قد وقع في معصية وخطأ، فابتعد إذا كنت لا تضمن وتخشى أن يتطور بك الأمر إلى حد الإنزال، وأما إذا كان الإنسان يقول: والله أنا أعرف من نفسي ومن حالتي، أنه لا يحصل معي هذا بمثل هذا التقبيل أو هذا الضم اليسير فلا حرج والصوم صحيح. وما الفرق بين المداعبة والجماع؟ ذكرت أن بعض الناس يطلق المداعبة على الجماع، الجماع في الحقيقة هو أن يتمكن الرجل وأن يفعل ما يفعله مع أهله في حال فطره. م ائها أو وافق عيد الفطر أو عيد الأضحى أو أيام التشريق، فلا بأس أن يقطع للعذر، أو المرأة جاءها الحيض فلا بأس؛ لأنَّ كل ما يبيح الفطر في رمضان، يبيح قطع التتابع فيما اشترط فيه التتابع من الصيام، ومنه السفر أيضاً. الأمر الثَّالث بعد هذه المرتبة: فإن لم يستطع فيصير إلى إطعام ستين مسكيناًَ، والإطعام يحصل بكفاية المسكين في وجبة من الوجبات، إما غداء أو عشاء، سواءٌ كان ذلك بطبخه وتقديمه إليه، أو كان ذلك بتمليكه الطعام. هذا ما يتعلق بالكفارة. حكم المداعبة في نهار رمضان 2022. وبهذا نُعلم المجامع في نهار رمضان، عليه أولاً: التوبة إلى الله تعالى مما فعل، ثم عليه السعي في الكفارة وهي التي بيّن النبي صلى الله عليه وسلم مراتبها على حسب الترتيب، ثم بعد ذلك -في قول جمهور العلماء- عليه أن يصوم يوماً مكان اليوم الذي أفطره وأفسده، ويستدلُّون لذلك بما في سنن ابن ماجة: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: « وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ » أخرجه ابن ماجة (1671)، وابن أبي شيبة في المصنف (9774), وقال الألباني في الإرواء (939): هذا حديث مرسل جيد الاسناد أ.
هل مداعبة الفرج بين الزوجين بلا حائل تبطل الصيام؟ إنَّ مداعبة فرج الزوج لزوجته أو الزوجة لزوجها يدخل في باب الاستمتاع، فلو كان الصائم يملك نفسه من الوقوع بالجماع أو نزول المني فيُمكن له ذلك ولا يبطل صيامه. هل تجوز مداعبة الزوجة لمن لا يملك نفسه أثناء الصيام؟ إن مسألة مداعبة الزوج لزوجته في رمضان والعكس مناطة بمقدرة كلٍ منهما على إمساك إربه وامتلاك نفسه من الإنزال أو الوقوع في الجماع، أما لو علم الإنسان من نفسه عدم القدرة فتحرم المداعبة في حقه؛ لأن المداعبة تكون بذلك ذريعة لفساد الصوم، وإفساد الصوم هو حرام وكل ما أدى إلى حرام فهو حرام، والله أعلم.