وما ذلك على الله بعزيز

وما ذلك على الله بعزيز - YouTube

وما ذلك على الله بعزيز - الآية 20 سورة إبراهيم

سورة إبراهيم الآية رقم 20: قراءة و استماع قراءة و استماع الآية 20 من سورة إبراهيم مكتوبة - عدد الآيات 52 - Ibrāhīm - الصفحة 258 - الجزء 13. ﴿ وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ بِعَزِيزٖ ﴾ [ إبراهيم: 20] Your browser does not support the audio element. ﴿ وما ذلك على الله بعزيز ﴾ قراءة سورة إبراهيم المصدر: وما ذلك على الله بعزيز « الآية السابقة 20 الآية التالية »

ويقول تبارك وتعالى: { لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئاً} ، ويقول تعالى: { يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه} ، ثم قال تبارك وتعالى: { إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب وأقاموا الصلاة} أي إنما يتعظ بما جئت به أولو البصائر والنهى، الخائفون من ربهم الفاعلون ما أمرهم به، { ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه} أي ومن عمل صالحاً فإنما يعود على نفسه، { وإلى اللّه المصير} أي وإليه المرجع والمآب وهو سريع الحساب، وسيجزي كل عامل بعمله إن خيراً فخير، وإن شرا فشر. وما ذلك على الله بعزيز تفسير. تفسير الجلالين { وما ذلك على الله بعزيز} شديد. تفسير الطبري وَقَوْله: { وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّه بِعَزِيزٍ} يَقُول: وَمَا إِذْهَابكُمْ وَالْإِتْيَان بِخَلْقٍ سِوَاكُمْ عَلَى اللَّه بِشَدِيدٍ, بَلْ ذَلِكَ عَلَيْهِ يَسِير سَهْل, يَقُول: فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيّهَا النَّاس, وَأَطِيعُوهُ قَبْل أَنْ يَفْعَل بِكُمْ ذَلِكَ. وَقَوْله: { وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّه بِعَزِيزٍ} يَقُول: وَمَا إِذْهَابكُمْ وَالْإِتْيَان بِخَلْقٍ سِوَاكُمْ عَلَى اللَّه بِشَدِيدٍ, بَلْ ذَلِكَ عَلَيْهِ يَسِير سَهْل, يَقُول: فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيّهَا النَّاس, وَأَطِيعُوهُ قَبْل أَنْ يَفْعَل بِكُمْ ذَلِكَ. '

ما تفسير وما ذلك على الله بعزيز - أجيب

والله أعلم.

تفسير:(وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى الله بِعَزِيز) | الشيخ مصطفى العدوي - YouTube

القران الكريم |وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ

ثم قال تعالى: ( وإن تدع مثقلة) إشارة إلى أن أحدا لا يحمل عن أحد شيئا مبتدئا ولا بعد السؤال ، فإن المحتاج قد يصبر وتقضى حاجته من غير سؤاله ، فإذا انتهى الافتقار إلى حد الكمال يحوجه إلى السؤال. المسألة الثانية: في قوله: ( مثقلة) زيادة بيان لما تقدم من حيث إنه قال أولا: ( ولا تزر وازرة وزر أخرى) فيظن أن أحدا لا يحمل عن أحد لكون ذلك الواحد قادرا على حمله ، كما أن القوي إذا أخذ بيده رمانة أو سفرجلة لا تحمل عنه ، وأما إذا كان الحمل ثقيلا قد يرحم الحامل ، فيحمل عنه فقال: ( مثقلة) يعني ليس عدم الوزر لعدم كونه محلا للرحمة بالثقل بل لكون النفس مثقلة ولا يحمل منها شيء. المسألة الثالثة: زاد في ذلك بقوله: ( ولو كان ذا قربى) أي المدعو لو كان ذا قربى لا يحمله ، وفي الأول كان يمكن أن يقال: لا يحمله لعدم تعلقه به كالعدو الذي يرى عدوه تحت ثقل ، أو الأجنبي الذي يرى أجنبيا تحت حمل لا يحمل عنه ، فقال: ( ولو كان ذا قربى) أي يحصل جميع المعاني الداعية إلى الحمل من كون النفس وازرة قوية تحتمل ، وكون الأخرى مثقلة ، لا يقال: كونها قوية قادرة ليس عليها حمل ، وكونها سائلة داعية ، فإن السؤال مظنة الرحمة ، لو كان المسئول قريبا ، فإذن لا يكون التخلف إلا لمانع وهو كون كل نفس تحت حمل ثقيل.

الشبكة الإسلامية) لندن: الشبكة الإسلامية المؤسسة الإعلامية الأعرق والأوسع انتشارا في العالم ، والتي يعادل عدد موظفيها مقدار موظفي دولة من الحجم الصغير والتي تتولى كبر بث الأفلام ونشر الوثائق التي تصور الإسلام بطريقة مشوهة: يخترق جدارها الإسلام ويعلن أبن رئيسها الشهادتين ضاربا عرض الحائط بكل ما تقوله البي بي سي. فقد حرص جوناثان بيرت ابن جون بيرت مدير عام هيئة الاذاعة البريطانية (بي بي سي) على العمل في فترة العطلة الدراسية خلال فصل الصيف في مكتبة إسلامية متخصصة في بيع الكتب والنشرات الإسلامية. كما انه كان يدخل في مناقشات مع الزبائن حول الإسلام، ويشرح لهم رؤية الإسلام في معالجة العديد من القضايا التي تواجهها المجتمعات الإنسانية. وكان بيرت الصغير خلال رحلته الإيمانية قد درس الإسلام دراسة عميقة. وبعد تفكير طويل قادته هذه الرحلة الإيمانية الى اعتناق الإسلام. وكان جونثان بيرت عند اعتناقه الإسلام يعيش في منزل الأسرة في نوربري بجنوب لندن مع والديه وشقيقته اليزا. وما ذلك على الله بعزيز - الآية 20 سورة إبراهيم. وغير جونثان بيرت بعد اسلامه اسمه الى يحيى، وهو الاسم العربي المقابل لاسم جونثان. وكان جونثان فرحا باسمه الجديد. ولم يكن جونثان حريصا على الاستفادة من شهرة والده إعلاميا، بل كان يحب ان ينزوي بعيدا عن الاضواء الإعلامية ويتحمس للعمل الدعوي.