خسارة الصن في البلوت, .. نعم الله عليك ..

تنطلق بطولة شتاء الرياض للبلوت اليوم، وتستمر حتى 20 فبراير الجاري، في واجهة الرياض. اجتماع عاجل لإدارة النصر السعودي بعد خسارة الكأس. وتعد بطولة السعودية للبلوت الثالثة إحدى المبادرات التي سبق إعلان تنظيمها من قبل الهيئة العامة للرياضة سابقًا والهيئة العامة للترفيه حاليًا، بالتنسيق مع الاتحاد السعودي للرياضات الإلكترونية والذهنية. ويتنافس المشاركون على جوائز مالية قيمتها مليونَي ريال لأصحاب المراكز الأربعة الأولى، إذ سيحصل صاحبا المركز الأول على مليون ريال مناصفةً فيما بينهما، وصاحبا المركز الثاني نصف مليون ريال، فيما ينال صاحبا المركز الثالث 300 ألف ريال، وصاحبا المركز الرابع 200 ألف ريال. ويشارك في البطولة 16384 لاعبًا، يخوضون 8192 مباراة، حيث تم اختيارهم بنظام القرعة الإلكترونية العشوائية، وسيكون غمار التحدي في واجهة الرياض على 512 طاولة، وذلك في الأوقات من الـ 4:00 عصرًا إلى الـ11:00 مساءً، كما يشارك في إدارة المباريات تحكيميًّا 512 حكمًا و64 قائدًا وخمسة مشرفين، خضعوا لدورات تدريبية مكثفة لتوضيح قوانين اللعبة المعتمدة في هذه البطولة. توافد كبير توافدت أعداد كبيرة من المسجلين، أمس، في النسخة الثالثة من بطولة شتاء الرياض للبلوت لواجهة الرياض، لتسلم بطاقات المسابقة من أجل المنافسة على البطولة، التي من المقرر أن تنطلق اليوم.

اجتماع عاجل لإدارة النصر السعودي بعد خسارة الكأس

وبيّن فالح السبيعي أن النادي سيختار من كل منطقة فريقين فائزين بجولتين من أصل ثلاث جولات، ومن ثم ستتم استضافة الفرق في الرياض للعب على البطولة النهائية، لافتاً إلى وجود العديد من العروض التي قدّمتها دول الخليج لاستضافة النهائي، إلا أن النادي يرغب في تنظيم أول بطولتين داخل السعودية. وبالنسبة إلى الجوائز التي يحظى بها المشاركون في البطولات المناطقية، أفاد عضو اللجنة التأسيسية لنادي البلوت الرسمي والمرشح لرئاسته، بأنه في الوقت الحالي تتضمن الهدايا ساعات من ماركات عالمية ودروع تذكارية، إلا أن النهائيات ستشهد توزيع سيارتين فخمتين لكل فريق فائز في المركزين الأول والثاني، إلى جانب جوائز ترضية للفريق الحائز على المركز الثالث، موضحاً أن النهائيات من المقرر انطلاقها بعد عيد الفطر مباشرة. البشر: جئت من حائل.. وخسرت بالحظ | صحيفة الرياضية. مقترح لإنشاء 60 مقهى شبابياً متخصصاً في «البلوت» منذ الإعلان عن إطلاق نادي البلوت الرسمي في السعودية، توالت العديد من الأفكار والمقترحات التي من شأنها أن تعزز من مكانة هذا النادي وتزيد من الدعم المالي له، خصوصاً أنه حتى الآن يعتمد في إنفاقه على الدعم الذاتي المكتسب من مبيعات الكتاب وغيره. ومن أبرز تلك الأفكار هو إنشاء نحو 60 مقهى متخصصاً في تجهيز أجواء مميزة لممارسة لعبة «البلوت»، والذي تقدّم بها أحد رجال الأعمال بمعاونة مهندس متخصص سيعمل على تصميم طاولات خاصة للعبة وفق معايير متعددة.

البشر: جئت من حائل.. وخسرت بالحظ | صحيفة الرياضية

كما عقدت اللجنة المنظمة اجتماعًا لجميع الحكام والقادة والمشرفين، لعمل البروفة الأخيرة قبل انطلاق المنافسات. اللجنة المنظمة أنهت اللجان المنظمة تحضيراتها لانطلاق بطولة البلوت، حيث إنها تشكل أهمية لعدد كبير من فئات المجتمع، بكونها من أبرز الألعاب الشعبية في المنطقة، كما فتح التسجيل في الموقع الإلكتروني لمدة 10 أيام. وتم استقبال المشاركين في واجهة الرياض، وتسليمهم البطاقات التعريفية الخاصة التي تخول لهم المشاركة رسميًّا في البطولة وسط تنظيم مميز. 512 طاولة تجرى بطولة البلوت على 512 طاولة، تم تجهيزها لاستقبال المشاركين وخوض 8192 مباراة، ويشرف على كل طاولة حكمان، خضعوا لدورات تدريبية مكثفة لتوضيح قوانين اللعبة المعتمدة، وطريقة استخدام التطبيق الإلكتروني لتسجيل ملاحظاتهم. ومن شروط قبول الحكام أن يكون سعودي الجنسية، ويجيد لعبة البلوت وعد الأوراق والأبناط. 20 فريقا نسائيا أعلنت الهيئة العامة للترفيه مشاركة النساء بـ20 فريقًا نسائيًّا في بطولة شتاء الرياض للبلوت، من بين 18 ألف فريق للرجال، مشيرة إلى أن الإقبال على المنافسة قد فاق التوقعات، وذلك بتغريدة جاء فيها: "إقبال كبير فوق المتوقع، أكثر من 18 ألف فريق منهم 20 فريقًا نسائيًّا، راح نستمتع معهم بأقوى التحديات في منافسات بطولة شتاء الرياض للبلوت".

ويقول: «البلوت لعبة مزاجية وحماسية جداً، ولا تسبّب الخلافات إلا بين العصبيين ومدمنيها في ظل اختلاف نفسيات الشباب. هناك من يكون بارداً ولا تؤثر فيه الهزيمة، بينما ثمة من يقع في خلاف حتى مع شقيقه إذا ما انهزم بسببه، ولكنني بعد ذلك الموقف قررت تهدئة الوضع وخفض فترات اللعب». ويضيف: «لم أعد ألتزم جدولاً معيناً للعب البلوت، وإنما بحسب وضعي وظروفي، ولا سيما أن هناك استراحة خاصة بنا نحن الأصدقاء تجمع لاعبي البلوت بشكل يومي، ومن يرغب في اللعب ما عليه سوى الذهاب إليهم في أي وقت يناسبه». علي بن سلمان: البلوت تسلية وتنظيم البطولات سيزيد التعصب فيها رغم عدم اختلاف رأي الشاب علي بن سلمان عن غيره من الشباب حول المتعة التي يشعر بها أثناء لعب «البلوت»، فإنه لا يحبّذ مطلقاً تنظيم بطولات بين هواتها تفادياً لزيادة معدلات التعصب والاحتقان بينهم. ولأنه يرفض إدمان «البلوت» وانشغاله بها عن صلاته ومواعيد نومه، يكتفي بممارستها من الجانب الإيجابي المسلّي فقط، والمعتمد على حساب خط سير 32 ورقة بتركيز وذكاء، الأمر الذي يجعلها تساهم في تنمية القدرات الذهنية. ويقول: «أحاول قدر الإمكان أن لا أجعلها سبباً لنشوب خلاف بيني وبين أصدقائي، خاصة أن معظم الخلافات تكون ناجمة عن التحدي الذي يسبق اللعبة.

فنعمة الايمان أفضل من نعمة الصحة والمال. النعم الظاهرة لو أخذنا نعمةً من النعم الظاهرة الدنيوية كنعمة المال فإنا نجدها تقسم الى قسمين: إحداهما محمودة العاقبة والاخرى عاقبتها وبال على العبد، كالنعم التي أنعم الله بها على الكفار فإنهم وإن تنعموا بها في الدنيا ولكنها في الآخرة وبال عليهم لأنهم يُسألون يوم القيامة عن الشكر عليها. وحقيقة شكرهم عليها هو أن يؤمنوا بالله ورسوله ويؤدوا حق الله فيما رزقهم من نعمة المال والصحة وغيرهما. أخي المسلم،اختي مسلمه إن المُعتبر عند الله ما يعمله العبد مما يوافق شرع الله. وهكذا فإن الكفار يُسألون يوم القيامة عن سائر الفرائض التي فرضها الله على عباده، ذلك أنهم لو آمنوا بالله ورسوله وأدوا هذه الفرائض على الوجه الصحيح لصحت منهم وقُبلت. ولكنهم بتركهم لأعظم حقوق الله تعالى على عباده وهو توحيده تعالى وأن لا يُشرك به صارت أعمالهم التي يعملونها كالهباء المنثور. 372 من حديث: (نعم الرجل عبد اللَّه لو كان يصلي من الليل..). ولما كان الكفار قد فاتهم هذا العمل فيما رزقهم الله من الاموال كانت نهاية تلك الاموال في الآخرة عليهم حسرة وندامة. ومن الدليل على ذلك ما جاء في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت " يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحمَ ويطعم المسكينَ فهل ذاك نافعه " قال: " لا ينفعه، إنه لم يقل يوماً رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين ".

التأمل والتفكر في نعم الله علينا

أي أنه لم يكن على الايمان فكل أعمال ذلك الرجل التي عُرف بها من الاحسان الى الاقارب والارحام واكرام الغريب كل ذلك ضائع لا ثواب له فيه يوم القيامة مع احتمال أن هذا الرجل عبد الله بن جدعان كان من اهل الفترة الذين لم يسمعوا بدعوة الرسل فيعفون من العذاب لقوله تعالى { وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً (15)} سورة الاسراء. فكيف الامر بهؤلاء الكفار الذين سمعوا بدعوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فعاندوا وكذبوا دعوته وأنكروا نبوته وقاتلوه وصحبَه. فلا شك أنهم من أصحاب النار. وكذلك هذا الغلام الذي كان يهودياً يخدم رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، عادَهُ رسولُ الله وقال له: " قل لا إله إلا الله محمد رسول الله " فنظر الى ابيه فقال له أطع أبا القاسم" فنطق بهما فقال رسول الله: " الحمد لله الذي أنقذه بي من النار". أدخل لتعرف نعم الله عليك ياسر الدوسري. أيحسب الانسان أن يترك سدى يقول الله سبحانه وتعالى { أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى (36)} سورة القيامة. أي ان الله لم يخلق الخلقَ ليكونوا كالابل التي ترعى بلا راع بل خلقهم ليأمرهم بأداء الواجبات واجتناب المحرمات ليجعل جزاء المطيعين له في هذه الدنيا النعيمَ المقيم الدائم في الآخرة.

372 من حديث: (نعم الرجل عبد اللَّه لو كان يصلي من الليل..)

النعيم في الجنة قسمان واعلم أخي المسلم أن النعيم في الجنة قسمان: قسم يناله كل من دخل الجنة وهو أنهم ينعمون فلا يبأسون أبداً ويَحْيَون فلا يموتون أبداً ويكونون أصحاء فلا يمرضون أبداً ويكونون شباباً فلا يهرمون أبداً، ومن ذلك الانهار الاربعة: النهر الذي من حليب لا يفسد، والنهر الذي من ماء لا يتعفن، والنهر الذي من خمر لا يُخْبِلُ العقل ولا يُحدث صُداعاً، والنهر الذي هو من العسل المصفَّى. ولقسم الثاني يناله أهل الدرجات العلى وهو النعيم الذي لم يُطلع اللهُ عليه أحداً وهذا مأخوذ من قول الله تعالى في الحديث القدسي " أعددتُ لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر " رواه البخاري. واجبك تجاه نعم الله عليك. اخي المسلم، اشكر الله على نِعمِه الكثيرة الظاهرة والباطنة شكرا حقيقا بتأدية الفرائض واجتناب المحرمات عسى أن تكون من أصحاب هذا النعيم الخاص. واعلم أن الصبر على طاعة الله أهون من الصبر على عذاب الله. اللهم إنا نسألك حسن الختام والفوز بالجنة والنجاة من عذاب النار وأن نلقاك وأنت راض عنا.

نعم الله عليك .. قل الحمدلله

الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.

وإذا تأمَّل العبد نِعَم الله عليه أوصلَه ذلك إلى أن يتعبَّد بأسماء الله البَرِّ والمحسِن والكريم ونحوِها من الأسماء الدالَّة على لُطف الله وكرَمِه وبرِّه بعبده، فيتعبَّد اللهَ بما تقتضيه تلك الأسماء؛ من الحياء والحبِّ لله والاتصاف بموجب هذه الأسماء الكريمة. التأمُّل في بعض نِعَم الله على النفس: ولو نظرتَ إلى نفسك فتأمَّلتَ النِّعَم التي حباك الله بها في داخلَةِ نفسك لرأيتَ عجبًا، ولأوصلك ذلك إلى تعظيم الخالق جلَّ وعلا: • فالتأمُّل فيما في نفسك من نظامٍ دقيقٍ وعمل فريد؛ فهذه أعضاؤك تعمل ليل نهار دون كلَلٍ أو مَلَل، ودون زيادة أو نقصان، ولو تغيَّر شيء منها قيد أنمُلَة لأثَّر ذلك عليك - إنَّ ذلك ليدلُّ على الإحْكام والإتقان في الصُّنع، ولَهُو من أعظم البراهين على الحكمة الربَّانية والعلمِ التامِّ المحيط. نعم الله عليك .. قل الحمدلله. • والتأمُّل في تلك الفَضلة التي تخرج منك وأنت أحوَج ما تكون إلى إخراجها ولا يمكنك ولو استنجدتَ بالثَّقَلين إخراجُها لو استعصى خروجها أو إبقاؤها لو اندفعَتْ لخروجها، إنَّ التأمُّل في ذلك ليوصل العبدَ إلى الإيقان بضعفه وذلِّه لخالقه وإلى الإيقان بقوَّة الله واستغنائه عن غيره. [1] رواه الترمذي (3789)، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (792).