إن الصورة التي بنتها النصوص الصريحة والصحيحة للمرأة في الشرع مغايرة للصورة التي بنتها لها الفتاوى الفقهية التي سادت عبر العصور، ولعل كتاب عبد الفتاح أبو شقة (تحرير المرأة في عصر الرسالة)فيه كثير مما يدل على أنها في عصر النبوة كانت تعيش في المجتمع بطريقة طبيعية عادية. إن فتاوى العصور المتأخرة انطلقت في نظرتها للمرأة من دورها في تلك العصور وهو أنها للمتعة لا للإسهام في نهوض وبناء الأمة والمجتمع، لذلك ظلت فتاوى عصر الانحطاط تعلل كل شيء متعلق بها بخوف الفتنة، مع أن المرأة وخصوصا في العصر الحاضر أصبحت عنصرا فاعلا ومؤثرا في مجالات حيوية تقتضي النظر في موضوعها نظرا ينطلق من الشرع، لا يرتهن للتقليد ولا يُغرى بحمى التجديد، فالشارع أعلم وأحكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون. المرأة كلها عورة حديث 1. أظن أن أي إعادة نظر في موضوع المرأة صوتها بالقرآن وغيره وبسمتها على الشاشة أثناء برنامج تلفزيوني، ينبغي أن يرجع أولا للأصلين، ثم ينقِّر عن العلل أطرت تلك الفتاوى المتشددة، والتي تتأثر حتما بالعادات والتقاليد والأعراف التي أنتجت في فضائها. إن الأصل هو أن تسير العلاقة بين الرجل والمرأة بشكل طبيعي سير الحياة العادية؛ والتفريق هنا بين المرأة الجميلة والمرأة الدميمة لا دليل عليه، على أن تراعى ضوابط غض البصر والأذن من الجانبين عند ظهور عورة أو خضوع بالقول، كما أنه واجب أيضا عند خوف فتنة أو حدوثها، وهي مسألة تختلف من شخص لآخر، ولا يمكن تعميمها بل هي من قبيل(استفت قلبك).
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن عبدالرحمن بن غديان عضو: عبدالله بن سليمان بن منيع
السؤال: ما رأيكم فيمن يقول هذا؟ ولماذا لم تردوا عليه في نفس هذه الأجهزة، جزاكم الله خيرًا؟ الجواب: هذه مسألة خلاف بين العلماء، منهم من قال: إنه عورة، ويجب ستره عن الناس، وهذا هو الصواب، والصواب والحق أنه عورة، وهو عنوان المرأة، وأبرز ما يدل على محاسنها، أو على قبحها، ويدل على هذا قوله سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]. وقال -جل وعلا-: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ.. [النور:31] الآية، وقال آخرون: ليس من الزينة، ولا بأس بإخراجه؛ لأنها بحاجة إلى إبرازه، واحتج بعضهم بقوله -جل وعلا-: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور:31] قالوا: ما ظهر منها هو الوجه، وهذا يروى عن ابن عباس، وبعض السلف. المرأة كلها عورة حديث ثاني. والصواب: أن ما ظهر منها هو الملابس، كما قاله ابن مسعود، وجماعة آخرون من أهل العلم، ولهذا قال في الآية الأخرى: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ.. [النور:31] ولم يقل إلا الوجه، والكفين، بل عمم، وقال في الآية الأخرى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ [الأحزاب:53] ما قال إلا عن الوجه، قال من وراء حجاب، وأطلق، ثم قال: ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] وبين سبحانه أن الحجاب أطهر لقلوب الجميع، الرجال، والنساء.
وفي هذا الحديث دليل لمن لم يستثن القدمين من عورة المرأة; لأن قوله: " يغطي ظهور قدميها " يدل على عدم العفو ، وهكذا استدل من قال بالشرطية بما في حديث ابن عمر من قوله صلى الله عليه وسلم { يرخين شبرا} وقوله { يرخينه ذراعا} وهو كما عرفت غير صالح للاستدلال به على الشرطية المدعاة ، وغاية ما فيه أن يدل على وجوب ذلك. وفيه أيضا حجة لمن قال: إن قدمي المرأة عورة. قوله: ( في درع) هو قميص المرأة الذي يغطي بدنها ورجليها ، ويقال له سابغ إذا طال من فوق إلى أسفل. المرأة كلها عورة حديث خامس. قوله: ( يرخين شبرا) قال ابن رسلان: الظاهر أن المراد بالشبر والذراع أن يكون هذا القدر زائدا على قميص الرجل لا أنه زائد على الأرض..
[ص 74]. وقال شيخنا محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى في «الضياء اللامع من الخطب الجوامع» [2/ 483]: «أيها المسلمون ان مشكلة النساء ليست بالمشكلة الهينة، وليست بالمشكلة الجديدة، لأنهن الفاسق منهم شرك الشياطين، وحبائل الشر تصيد بهن كل خفيف الدين مسلوب المروءة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ان المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان» [رواه مسلم]. وقال: «المرأة عورة، فاذا خرجت استشرفها الشيطان». أي: زينها في نظر الرجال (رواه الترمذي، قال الألباني: واسناده صحيح). وقال صلى الله عليه وسلم: «ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء» [متفق عليه]». انتهى كلامه. والله يحكم لا معقب لحكمه أخي القارئ الكريم من له أدنى متابعة للدكتور (ط. المرأة كلها عورة: شرح حديث المرأة عورة.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. س) في السنوات الأخيرة يجد أنه قد سلك طريقاً خطيراً في منهجه وعقيدته.
س) لا يعلم ان هذا حديث قاله النبي صلى الله عليه وسلم. والا كيف يقول: بعض الرجال يرى [أن المرأة عورة]؟! وكيف يقول: هذه الكلمة أنا شخصياً اعتبرها ثقيلة حقيقة؟! هل ما تزال المرأة كلها عورة؟ - إسلام أون لاين. لأن المسلم يسلم لأمر الله ورسوله ويفترض فيه ان يصدق كلام الله تعالى في رسوله صلى الله عليه وسلم اذ قال عنه: {وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى} [النجم:4-3]. فلا يثبت لعبد ايمان ولا يستقيم له اسلام يكذب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ينتقصه أو يتعقبه أو يستدرك عليه فهذا مناف تماما للايمان به صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً. معنى الحديث قال الشيخ بكرأبو زيد رحمه الله في كتابه «حراسة الفضيلة» وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((المرأة عورة، فاذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون من رحمة الله وهي في قعر بيتها)) رواه الترمذي وابن حبان. قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى [الفتاوى: 15/ 297]: ((لأن المرأة يجب ان تصان وتحفظ بما لا يجب مثله في الرجل، ولهذا خُصّت بالاحتجاب وترك ابداء الزينة، وترك التبرج، فيجب في حقها الاستتار باللباس والبيوت ما لا يجب في حق الرجل، لأن ظهورها للرجال سبب الفتنة، والرجال قوامون عليهن)) انتهى.
يستمر الصراع على ترسيخ موطئ قدم في البحر الأحمر، حيث تتنافس العديد من الجهات الفاعلة الإقليمية والدولية على النفوذ في الدول الساحلية. وينضم قائد سابق لـ "القيادة المركزية للقوات البحرية الأمريكية" إلى مجموعة من الدبلوماسيين والخبراء المتميزين لمناقشة سبب وجوب تعامل واشنطن مع القضايا الاقتصادية والسياسية والأمنية المتباينة في المنطقة بطريقة أكثر تكاملاً. "في 15 نيسان/أبريل، عقد معهد واشنطن منتدى سياسي افتراضي مع جون ميلر ، و سوزان زيادة ، و تيبور ناجي ، و إلينا ديلوجر. البحر الاحمر في الصين اليوم. وميلر هو فريق بحري تَقَاعد من "البحرية الأمريكية" في عام 2015 كنائب أميرال بعد أن خدم كرئيس لـ "القيادة المركزية للقوات البحرية الأمريكية". وزيادة هي موظفة سابقة في وزارة الخارجية الأمريكية، عملت فيها لمدة ثلاثة وعشرين عاماً شغلت خلالها مناصب مختلفة من بينها نائبة مساعد وزير الخارجية لشؤون "شبه الجزيرة العربية" وسفيرة في قطر. وناجي هو موظف سابق في وزارة الخارجية الأمريكية، عمل فيها لفترة دامت ثلاثة عقود شغل خلالها عدة مناصب من بينها مساعد وزير الخارجية للشؤون الأفريقية وسفير أو نائب رئيس بعثة في العديد من الدول الأفريقية.
أظهرت أسعار النقل البحري للحاويات المشحونة من الصين والمتجهة إلى عدد من موانئ الدول العربية والبحر الأحمر استقرارا خلال تعاملات شهر مارس الجاري. وبحسب نشرة اطلعت عليها «المال»، أظهرت ارتفاعا طفيفا في أسعار النقل البحري للحاويات من الصين وتحديدا من ميناء خوانزو إلى الموانئ العربية. يذكر أن ميناء خوانزو هو الميناء البحري الرئيسي لمدينة قوانغتشو، في مقاطعة قوانغدونغ بالصين، ويتم تشغيل الميناء من قبل شركة Guangzhou Port Group Co. Ltd وهى شركة مملوكة للدولة، وتأسست الشركة في 26 فبراير 2004. وأظهرت حركة النوالين وصول سعر نقل الحاوية من الميناء الصيني خوانزو إلى موانئ أبو ظبي للحاوية 20 قدم 4650 دولارا للحاوية 20 قدم، و7150 دولارا للحاوية 40 قدم، ولميناء جبل علي 4600 دولار للحاوية 20 قدم ، و7100 دولار للحاوية 40 قدم ولميناء عجمان 4750 دولارا للحاوية 20 قدم و7300 دولار للحاوية 40 قدم بعد أن كانت بعد أن كانت بمتوسط 3700 دولار للحاوية 20 قدم، و7000 دولار للحاوية 40 قدم خلال فبراير الماضي. نظرية ماهان وقوة البحر الأحمر - جريدة الوطن السعودية. وبالنسبة لنقل الحاويات إلى موانئ سلطنة عمان فقد بلغ سعر نقل الحاوية 20 قدم 4490 دولارا للحاوية 20 قدم، و8175 دولارا للحاوية 40 قدم.
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق الأكثر قراءة اخر الأخبار