الرئيسية الكويت فيديو: الشيخة "بشاير نايف الصباح" توجه نصيحة لـ البلوجر و الفاشينيستات عبر تلفزيون الكويت
اطلقت مجموعة الشعيبي بالتعاون مع كويت الكرامة اوبريت ومعرض كرامتنا خليجية في حديقة النافورة الموسيقية بحضور ورعاية الشيخ دعيج الخلفية الصباح والشيخة بشاير نايف جابر الاحمد الصباح ومجموعة من ضيوف دول الخليج. واكد الشيخ دعيج الصباح على دور مجموعة الشعيبي بدورهم البارز في اقامة فعاليات الموسمية والبارزة والتي تعود لخدمة الوطن والمجتمع. وبين الشيخ دعيج الصباح ان فعاليات التي نظمتها المجموعة من مسيرة للشباب واوبريتات وكذلك مجموعة المعارض والفعاليات الاخرى تخدم الشاب الكويتي لابراز موهبته. ومن جانب اخر بين الشيخة بشاير نايف جابر الصباح ان اوبريت كرامتنا خليجية رسم لوحة بمشاركة مجموعة من الاطفال المشاركين تدل على وحدة دول الخليج. وبينت ان ركن المعرض المضاف للاوبريت بمشاركة مجموعة من مواهب دول الخليج دلل على الوحدة الخليجية والمساهمة في ابراز الشباب الخليجي في دول العالم. فيما شكر فردوس الراشد رئيسة مجموعة الشعبي ومديرة معرض واوبريت كرامتنا خليجية الشيخ دعيج الخليفة الصباح و الشيخة بشاير نايف الصباح على رعايتهم وحضورهم في افتتاح الاوبريت وكذلك ضيوف دول الخليج العربي وادارة المعرض من منظمين ومشاركين ومساهمين على انجاح المعرض وعلى دور وسائل الاعلام المختلفة في التغطية.
كتبت: رباب عبيد افتتحت حملة # احميني. جناحها. الخاص بحضور. الشيخة بشاير نايف جابر الصباح ، ووسائل. الاعلام. وجمع. من الاهالى. والاطفال. قدمت. مجموعة. من الاطفال. الورود. للشيخة. بشاير الصباح. والقت. كلمتها. التى حثت بها الاهالى. على التربية. الصحيحة والعمل على خلق. بيئة. ايجابية. للطفل. في. البيت. والمدرسة. مستذكرة. تربية. الاباء والاجداد للنشىء. ومن. جهة اخرى. وعدت. الشيخة بشاير. الصباح. بدعمها. لمزيد. من. المشاريع. التى تناهض العنف. ضد الاطفال والحملات. الانسانية. وبخطوة. لافته. جمعت. الشيخة. الاطفال. حولها. وقرات. لهم. قصة. تحمل. موعظة. تعنى. بالتسامح. ونبذ العنف. وفي نهاية. الافتتاح. اخذت. صورة تذكارية ووزعت الهدايا. والقصص. للاطفال. وبذلك. تتنهى. حملة. # احميني من. فعاليتها. الثانية. التى لاقت. صدى. كبيرا. وقبولا من قبل. الجمهور الكويتي. والعربي. والاجنبي ، حيث انضمت الشيخة بشاير. الى الحملة و لنادي اصدقاء احميني وجمع من الشخصيات. واهالى الاطفال. وتستمر حملة # احميني ببث رسائلها. التوعية. بمناهضة. العنف. ضد الاطفال. ، على مواقع. التواصل الاجتماعي.
وقالت أيضاً لطالما كانت الكويت سباقة خليجياً في الموضة والأزياء ونعتقد أنه يمكن للكويت أن تصبح مشاركة في صناعة الموضة أو حتى في تصديرها. ويذكر أن الحدث سيتم تغطيته من قبل الصحافة العالمية المتخصصة في مجال الأزياء والموضة ومنها fashion 4k tv – fashion one tv فيما يشارك في أسبوع الموضة في الكويت دور أزياء وصالونات تجميل أبرزها أم فاشن غروب ( طارق إيديز – سعيد قبيسي) غوساشي – أتيليه لاب ( نيزار روماني) أتليه لايونيس – جوليت أند وايت – فادي نحله – أتليه السلطانة ( هيا البغيلي) – أنفال الصالح – صالون بريجيت – صالون إلهام شلبي. شاهد أيضاً دشتي: صالون بحله جديدة.. وصيحات 2021 للشعر والمكياج – بتواجد المشاهير والفنانات في افتتاح الصالون بحلته الجديدة – نجمات الفن: حنان دشتي قصة …
^ وفاة الشيخ نايف جابر الأحمد الصباح نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ وفاة-الشيخ-نايف-جابر-الأحمد-الصباح نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. بوابة عقد 2010 بوابة كرة القدم الكويتية بوابة الكويت بوابة أعلام هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية كويتية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ماذا عن الدراسة؟ أنهيت المرحلة الثانوية بالكويت، ثم أكملت دراستي في لبنان، ثم عدت مرة أخرى للكويت، وحصلت على شهادة جامعية في تجارة إدارة أعمال. من دعمك وشجعك؟ وما الصعوبات التي واجهتك؟ طبعا والدتي هي المشجع الأول لي، وهي ماهرة في الطبخ، كذلك والدي طباخ ماهر، ودائما تكون البداية صعبة في أي مجال، وليس مجالي فقط، فعلى سبيل المثال إيجاد مستلزمات الحلويات إضافة إلي الأيدي العاملة كلها صعوبات، لكن استطعت التغلب عليها، لأن هدفي إرضاء جميع الأذواق، وكانت فكرتي القيام بشيء عالمي يناسب الأطياف كافة، وكان الدعم من الجميع الوالد والوالدة والأصدقاء، فلدي قائمة أصناف مختلفة لحلويات من 25 دولة على مستوى العالم. ما الحلم الذي تسعين لتحقيقه؟ رفع اسم الكويت عاليا، فليس كل ما يدخل علينا من الخارج قد يجد نجاحا في الكويت، لدينا طاقات وإمكانيات علينا الاستفادة منها، فمشروعي مضت عليه خمسة أشهر، وعرض علي الخروج بمشروعي خارج الكويت، فهناك رجال أعمال من البحرين والسعودية والإمارات، ولكن الكويت هي الأساس، وتوجهت لكل أطياف المجتمع، لذلك هذه المرحلة تركيزي داخل ديرتي، ثم بعد ذلك أستطيع الخروج بمشروعي لبلدان أخرى. كيف تقيمين دعم واهتمام الدولة بالمشاريع الشبابية؟ طبعا هناك دعم قوي للمشاريع الشبابية، لأن الدولة تحرص على دعم الأفكار الجديدة، وخاصة المبشرة بالنجاح وطريقة طرح الفكرة وعرضها مهمة لإنجاح العمل، فالدولة لا تتأخر عن دعم الشباب طالما اتبعوا الخطوات السليمة، واستوفوا الشروط لدعم مشاريعهم كالدراسات الفنية والاقتصادية الخاصة بالمشاريع المقدمة.
قوله تعالى: «والأرض بعد ذلك دحاها أخرج منها ماءها ومرعاها والجبال أرساها متاعا لكم ولأنعامكم»، وهذه الحقيقة أن الأرض مكورة يقررها القرآن الكريم فى العديد من الآيات مثل قوله تعالى: «يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل».. ولا يمكن تكوير الليل على النهار وتكوير النهار على الليل إلا إذا كانت الأرض ذاتها مكورة.. ولو كانت الأرض مسطحة كما يظن البعض لخيم عليها الظلام أو طلع عليها النهار دفعة واحدة وذلك يخالف الواقع. وقوله عز وجل «أتاها أمرنا ليلا أو نهارا». والمعنى أن الله أتى أمر الأرض ليلا أو نهارا لكروية الأرض ودورانها حول محورها أمام الشمس مرة كل يوم كامل، يكون نصفها الذى يواجه الشمس فى النهار، بينما يخيم الليل على النصف الآخر. موقع هدى القرآن الإلكتروني. وهكذا قررت الآية الكريمة كروية الأرض وكذلك دورانها حول محورها أمام الشمس، ولكن فضل الله تعالى أن جعل تعاقب الليل والنهار ويقول الدكتور محمد حسن سبتان وكيل كلية الدراسات العليا بجامعة الأزهر، إن الله جلت قدرته يدعونا إلى نظر الاعتبار فيما خلقه لمعاشنا كى نتزود منه بالإيمان والعمل الصالح لمعادنا. فيقول والأرض بعد ذلك دحاها فمن اللغة العربية أن اللفظ الواحد قد تتعدد معانيه فقد يكون معنى «مدحوة» مبسوطة مهيئة، وقد يكون معناها «مدحوة» كالبيضة أى شبه كروية، ومن خلال الاستعمالات اللغوية: نلاحظ أن المدحو من بعض معانيه هو المكور.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (٢٩) وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (٣٠) أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا (٣١) وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا (٣٢) ﴾. * * * وقوله: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ يقول تعالى ذكره: أظلم ليل السماء، فأضاف الليل إلى السماء، لأن الليل غروب الشمس، وغروبها وطلوعها فيها، فأضيف إليها لمَّا كان فيها، كما قيل: نجوم الليل، إذ كان فيه الطلوع والغروب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ يقول: أظلم ليلها. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ يقول: أظلم ليلها. والأرض بعد ذلك دحاها تفسير الجلالين. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ قال: أظلم. ⁕ حدثني بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ قال: أظلم ليلها. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ قال: أظلم.
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب. قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ قال: الظُّلمة. ⁕ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ يقول: أظلم ليلها. ⁕ حدثنا محمد بن سنان القزّاز، قال: ثنا حفص بن عمر، قال: ثنا الحكم عن عكرمة ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ قال: أظلم ليلها. وقوله: ﴿وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا﴾ يقول: وأخرج ضياءها، يعني: أبرز نهارها فأظهره، ونوّر ضحاها. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا﴾ نوّرها. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا﴾ يقول: نوّر ضياءها. ⁕ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ﴿وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا﴾ قال: نهارها. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: (وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا) قال: ضوء النهار. تأملات قرآنية «والأرض بعد ذلك دحاها» - الأهرام اليومي. وقوله: ﴿وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا﴾ اختلف أهل التأويل في معنى قوله ﴿بَعْدَ ذَلكَ﴾ فقال بعضهم: دُحِيت الأرض من بعد خَلق السماء.
⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله حيث ذكر خلق الأرض قبل السماء، ثم ذكر السماء قبل الأرض، وذلك أن الله خَلق الأرض بأقواتها من غير أن يدحوها قبل السماء، ثم استوى إلى السماء فسوّاهنّ سبع سموات، ثم دحا الأرض بعد ذلك، فذلك قوله: ﴿وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا﴾. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا﴾ يعني: أن الله خلق السموات والأرض، فلما فرغ من السموات قبل أن يخلق أقوات الأرض فيها بعد خلق السماء، وأرسى الجبال، يعني بذلك دحْوَها الأقوات، ولم تكن تصلح أقوات الأرض ونباتها إلا بالليل والنهار، فذلك قوله: ﴿وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا﴾ ألم تسمع أنه قال: ﴿أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا﴾. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن حفص، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: وضع البيت على الماء على أربعة أركان قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام، ثم دُحيت الأرض من تحت البيت. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن الأعمش، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو، قال: خلق الله البيت قبل الأرض بألفي سنة، ومنه دُحيت الأرض.