- النجاة من عذاب الله والفوز بجنته ورضاه: إن أكبر فوز يحصل عليه العبدُ يوم القيامة وأكبر سعادة يهنأ بها، هو نجاتُه من عذاب الله وغضبه وعقابه، وفوزُه بجنته ورضاه ورحمته؛ قال الله تعالى: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آلعمران: 185]، وكفى والله بهذا الفوز نصرًا، وبحصول العبد عليه نعمةً وشهادةً وجائزةً. وهذا الفوز العظيم إنما هو ثمرة من ثمرات محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ولو لم يكن لهذه المحبة العظيمة سوى هذه الثمرة لكفت العبدَ المؤمن المحب سعادةً وفَرَحًا، ولكفت العاقل أيضًا حرصًا عليها وعملًا بمقتضاها وموجباتها، وحرصًا على التمسك بها والعضِّ عليها بالنواجذ، وعدم تعويضها بأي بَدَلٍ أو عوض مهما كان. كيف وإن ثمار هذه المحبة المباركة لا يزال يَنْعَمُ بها المحبون الصادقون ويرتعون فيها ويسعدون في دنياهم وأخراهم بسبب تحقيقهم لها، فهنيئًا لهم من فوزٍ عظيمٍ وسرورٍ دائم؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاثٌ منْ كُنَّ فيه حُرِّمَ على النارِ وحَرُمَت عليه النار: إيمانٌ باللهِ، وحبُّ اللهِ، وأن يُلقى في النارِ فيُحْرَق أحبُّ إليه من أنْ يرجعَ في الكُفْرِ)) ( [5]).
ويقول الخازن في التفسير بأن الطهارة الظاهرية له الأثر عند الله تعالى ، خاصة عند ترتبط بطهارة الداخل من المعاصي والكفر ، وقال بأنه تحمل على المعنيين من حيث طهارة الباطن من النفاق والكفر ، والطهاره الظاهريه وهي التطهر من النجاسات والأحداث عن طريق الماء، والله يحب المطهرين. كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم( بأن الطهور شطر الإيمان) وأن التطهر بالماء هو يؤكد على مدى الحرص على الطهارة ، والظهور بالشكل اللائق أمام الله تعالى، وربما كان الحرص على الطهاره هي من أسباب حب الله تعالى للعبد ، ومن ررحمة الله تعالى علينا بأن الطهاره يسيرة. ثمرات محبة الله للعبد من ثمرات محبة الله للعبد بأنه يغار لله ويحب أوامره، ويجتنب نواهيه ويكره ذلك ، كما لا يحب أن يرى حرمات الله تنتهك ، ويغار على دينه ورسوله ، وكل ما فيه الصلاح، ومن الثمرات أيضا أن يغنى العبد بالله ولا يحتاج لأي أحد من العباد ، وعند معصية ربه يعود ويتوب. لمعرفة أن الله يحبك سيجد العبد الذي يحب ربه سيكون له ثمرة ذوق حلاوة الإيمان ، وسوف يتحقق لك اللذة والسرور عن ذلك ، ومن أهم الثمرات أيضا هو الفوز بالجنة ورضا الله عن العبد ، ويتحقق لك النجاة من النار ، كما أنك سيكرمك الله بمصاحبة الأنبياء والشهداء والصديقية وجميع الصالحية في الجنة.
لقد فصَّلَت الآية أكثر مما فُصِّلَ في الأحاديث الشريفة، فذكرت الآية الآباء والأبناء والإخوة والأزواج والعشيرة والأموال والتجارة والمساكن، فإن كانت محبة هذه الأشياء مجتمعة أو متفرقة مقدمة على محبة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم فهذا دليل على الخطورة التي ستنال هذا العبد، وذلك من خلال قوله تعالى: {فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ الله بِأَمْرِهِ}. تهديد ووعيد بإنزال العقوبة عاجلاً أو آجلاً، وهذا العبد فاسق. يقول القاضي عياض رحمه الله تعالى في كتابه الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم: كفى بهذا حضاً وتنبيهاً ودلالة وحجة على إلزام محبته، ووجوب فرضها، وعظم خطرها، واستحقاقه لها صلى الله عليه وسلم، إذ قرَّع تعالى من كان ماله وأهله وولده أحبَّ إليه من الله ورسوله، وأوعدهم بقوله تعالى: {فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ الله بِأَمْرِهِ}. ثم فسَّقهم بتمام الآية، وأعلمهم أنهم من ضلَّ ولم يهده الله. وصف المؤمن الصادق: لذلك ترى المؤمن الصادق يستسلم لأمر الله تعالى كاستسلام الفاروق رضي الله عنه، وبدون توقف ولا تردد، ولا مشاورة عندما قال للنبي صلى الله عليه وسلم: (يا رسول الله لأَنْتَ أَحَبُّ إِليَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، إِلاَّ مِنْ نَفْسِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لاَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ، فَقَالَ لَه عُمَرُ: فَإِنَّهُ الآنَ وَاللهِ لأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي، فَقَالَ النَّبِيُُّ صلى الله عليه وسلم: الآنَ يَا عُمَرُ) رواه البخاري.
4) جبر النَّقص الحاصل في الفرائض، فالنوافل تجبر ما يحصل في الفرائض من خَلَل. ويدلّ عليه: حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسر، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شيءٌ، قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ" [3]. 5) حياة القلب كما تقدّم، فالعبد إذا كان محافظاً على السُّنَّة كان لِمَا هو أهم منها أحفظ، فيصعب عليه أن يفرِّط بالواجبات أو يقصر فيها، وينال بذلك فضيلة أخرى، وهي: تعظيم شعائر الله - تعالى -، فيحيا قلبه بطاعة ربه، ومن تهاون بالسُّنَن عوقب بحرمان الفرائض. 6) البعد والعصمة من الوقوع في البدعة؛ لأنَّ العبد كلما كان متبعاً لِمَا جاء في السُّنَّة كان حريصاً ألَّا يتعبد بشـيء إلا وفي السُّنَّة له دليل يُتَّبع، وبهذا ينجو من طريق البدعة. وللحفاظ على السُّنَّة ثمرات كثيرة، قال ابن تيمية رحمه الله: "فكل من اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم فالله كافيه، وهاديه، وناصره، ورازقه" [4] ، وقال تلميذه ابن القيِّم رحمه الله: "فمن صحب الكتاب والسُّنة، وتغرَّب عن نفسه وعن الخلق، وهاجر بقلبه إلى الله فهو الصادق المصيب" [5].
إن لمحبة الله تعالى لعبده ثمرات عظيمة في الدنيا و الآخرة ، فيكفيه أن يكون الله تعالى معه في كل صغيرة و كبيرة يوفقه و يسدده و يحفظه و يرعاه ، يحفظ سمعه عن السماع لما يغضب الله ، و يحفظ بصره عن رؤية ما يغضب الله ، و يحفظ يده عن أن تفعل ما يغضب الله ، يحفظ قدمه من أن تمشي إلى ما يكرهه الله ، و يحفظ جوارحه كلها عن كل ما يسخط الله تعالى و يغضبه. يحبه جبريل ، و يحبه أهل السماء جميعاً ، و يوضع له القبول في الأرض بين الناس. ينجو من عذاب القبر ، و يأمن الفزع الأكبر ، و ينال كتابه بيمينه ، و يمر على الصراط مرور الكرام ، و يشرب من حوض النبي صلى الله عليه و سلم ، و ينجو من النار و عذابها ، و يدخل الجنة دار الكرامة ، و ينظر إلى وجه الله تعالى و هو أعظم نعيمٍ للمحب أن يرى حبيبه بعدما طال الشوق إليه ، و يرضى الله تعالى عليه رضاً لا سخط بعده أبداً. كل هذه الثمرات لا تجعل العبد في نيل محبة الله تعالى و رضاه؟! عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (( إن الله تعالى قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ، و ما تقرب إليَّ عبدي بشيءٍ أحب إلي مما افترضته عليه ، و ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصر به و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها و إن سألني أعطيته ، و لئن استعاذني لأعيذنه)).
معنى محبة الله تعالى المحبة هي من الصفات الثابتة والاختيارية لله تعالى في كتابه ، وسنة نبيه والإجماع عند السلف وهي تشبه سائر الصفات الاختيارية ، مثل غضبه وفرحته بتوبة العبد ورضاه والنزول للسماء الدنيا بالثلث الأخير من الليل وغيرهم كثير ، وليس مثل صفات الرحمن جل وعلى شئ مماثل مع صفات المخلوقين. كما أن محبة الله تعالى لعباده تختلف عن محبة الأباء للأبناء ، والمحبة بين عباد الله تختلف عن حبه لهم كما أن من أسمائه الودود فهو يحب عباده وهم يحبونه ، والمتأخرين في العلم يتحدثون عن محبة الله تعالى للعباد بأنه ارادة الخير لهم ، والثواب والكرم والاحسان لهم وشتى أنواع المحبة. كما أن تلك الصفة من الفات الثابتة لله تعالى وهي لا تشبه صفة المخلوقين، وعلماء الأمة تعددت تفسيراتهم في محبة الله تعالى لعباده ، لكن أجمعوا بأنه لابد أن يقوم كافة الناس بتحصيل كافة أسباب المحبة من التقرب إلى الله بالنوافل بعد تأدية الفرائض ، التحلي بكافة الصفات التي يحبه الله تعالى [2]. سبب حب الله للمتطهرين فيقول الله تعالى ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) البقرة الأية 222 وقال الزمخشري عن ذلك في أساس البلاغة ، وطهر واطهر وتطهر وقد طهرت ظهور وما عندي ظهورا أتطهربه ، أي الوضوء به وطلب الماءفالمرأة طاهر ، والنساء طواهر، وهي قد تطهرمن الحيض ، ومن المجاز التطهر من الإثم ، والتوبة طهور المؤمن، وطاهر الثياب تنزيه من المدانس في الأخلاق.
قال الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي، اليوم الثلاثاء، إن تصرفات روسيا في محطات الطاقة النووية ببلاده تهدد البشرية «بكارثة جديدة». وجاء تحذير زيلينسكي عبر حسابه الرسمي على تويتر بمناسبة مرور 36 عاما على كارثة مفاعل تشرنوبيل التي قال إنها أودت بحياة عشرات الآلاف. وفي السياق، أفاد بيان لكل من مسؤول السياسة الخارجية في الاتحاد الأوروبي جوزيب بوريل ومفوضة الطاقة في الاتحاد كادري سيمسون، اليوم الثلاثاء، أن ما وصفه باحتلال روسيا للمنشآت النووية يقوض التشغيل الآمن لمحطات الطاقة النووية. ارشيف النسخة الورقية PDF - صحيفة الأيام البحرينية. وذكر البيان أن العملية العسكرية التي بدأتها روسيا في أوكرانيا في أواخر فبراير شباط الماضي «تعرض السلامة النووية في أوروبا للخطر مرة أخرى». ودعا البيان موسكو إلى إعادة محطة زابوريجيا النووية إلى السلطات الأوكرانية. هذا وقال المدير العام الوكالة الدولية للطاقة الذرية رافاييل غروسي، الثلاثا،ء إن مستوى الإشعاع في موقع كارثة تشرنوبيل النووية «غير طبيعي» وارتفع في أعقاب سيطرة القوات الروسية على المنطقة. وأضاف في تصريحات خلال زيارته الموقع أن «مستوى الإشعاع، برأيي، غير طبيعي. كانت هناك فترات ارتفعت خلالها المستويات بسبب تحريك معدات ثقيلة كانت القوات الروسية تحضرها إلى هنا وعندما غادرت.
وبيّنت الصور التي وثقتها وكالة «واس» الأخيرة تحطم طائرة في شارع بمدينة بورصة التركية لصوص يسرقون صرّافًا آليًا باستخدام جرافة الإعلان عن إعفاء الكويتيين من الشنغن اليوم.. والتطبيق يبدأ العام المقبل «الصحة» تسجل 494 إصابة جديدة بكورونا وتعافي 493 +
برس بي - صحيفة الأيام البحرينية: تمكن المزاد الخيري الذي أطلقه الإخوة محمد وبدر وسعود الريس الليلة من جمع 30 ألف دينار، وذلك خلال فترة أربع ساعات فقط. ومن المزمع تقديم المبلغ بالكامل لدعم علا مزاد «الإخوة الريس» يجمع أكثر من 30 ألف دينار في 4 ساعات للمزيد اقرأ الخبر من المصدر كانت هذه تفاصيل مزاد «الإخوة الريس» يجمع أكثر من 30 ألف دينار في 4 ساعات نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة الأيام البحرينية وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.