هل تصح الصلاة بالملابس التي أصابها المني ؟ // للشيخ: محمد المنجد - YouTube
انتهى. وقال في من استمنى فأنزل: ولو استمنى بيده فقد فعل محرما ولا يفسد صومه به إلا أن ينزل فإن أنزل فسد صومه لأنه في معنى القبلة في إثارة الشهوة. انتهى. وكذا لو كان نزول المني ناشئا عن تكرار النظر فإنه مفسد للصوم على ما رجحه بعض أهل العلم وقد مضى ذكر خلافهم في الفتوى رقم: 73114. هل المنى يبطل الصلاة الدمام. و إذا كان خروج المني ناشئا عن الفكر لم يفسد الصوم ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم. متفق عليه. فهذه أحوال خروج المني وأثرها على صيام المكلف، ويجب على من خرج منه المني في كل هذه الصور أن يغتسل إذا دخل وقت الصلاة لما تقدم. والله أعلم.
وإذا رق المني صار على صفة المذي، فإذا كان المذي نجسا فكذلك المني. ٣٢١٥ - قالوا: [المعنى في جميع ما ذكرتموه أنه لما وجب غسله يابسا وجب غسله رطبا، ولما لم يجب غسل المني يابسا لم يجب غسله رطبا]. ٣٢١٦ - قلنا: التعليل وقع للنجاسة، والمعارضة في وجوب الغسل معارضة في فصل آخر؛ لأنا لا نسلم أن المني لا يجب غسله يابسا؛ لأنه إذا كان على البدن لا يجزئ [فيه] إلا الغسل. وكذلك لا نسلم في علة الأصل؛ لان الدم لا يجب غسله يابسا إذا كان على الخف وما جرى مجراه. ولأن المني إذا يبس على الثوب زال بالفرك، وإذا كان رطبا لم يزل. ٣٢١٧ - ولا يقال: لما لم يتعين وجوب الغسل إذا زالت العين به وبغيره لم يتعين إذا لم تزل إلا به. ولأن النجاسة قد تتساوى ويختلف إزالتها باختلاف صفاتها، فلم يجز أن يستدل باختلاف صفة الإزالة على الطهارة. ولأنه [مني] حيوان محرم، كمني الكلب والخنزير. ٣٢١٨ - قالوا: المعنى في الكلب أنها دابة نجسة فكذلك منيه، والإنسان طاهر. ٣٢١٩ - قلنا: طهارة الحيوان لا يستدل بها على طهارة ما ينفصل منه، كالبول. ولأن المني يجري مجرى النجاسة، فوجب أن يكون نجسا كسائر المائعات إذا حصلت في محل [نجس]. خروج المذي أو المني بالتفكير هل يبطل الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. ٣٢٢٠ - ولا يقال: إن الخلاف في كونه نجسا في أصله لا في نجاسته لمجاورة النجاسة؛ وذلك لأنه نجس عندنا في الأصل، وقد حدث معنى يوجب نجاسته لو كان طاهرا، وعندهم أنه طاهر في الأصل، وطاهر مع وجود هذا المعنى، فصار كالحكم الثابت [بعلتين] ، فيجوز الاقتصار على أحدهما.
والله أعلم.
عن أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين الإمام علي بن أبي طالب وصي رسول الله محمد صلوات الله عليهما: ( إلهي كفى بي عزاً أن اكون لك عبداً وكفى بي فخراً أن تكون لي رباً أنت كما أحب فاجعلني كما تحب)
لَمْ تَزَلْ سَيِّدي وَ لاتَزالُ، وَ لايَتَوارى عَنْكَ مُتَوارٍ في كَنينِ اَرْضٍ وَ لا سَماءٍ، وَ لا تُخُومٍ وَ لا قَرارٍ، تَكَفَّلْتَ بِالْاَرْزاقِ يا رازِقُ، وَ تَقَدَّسْتَ عَنْ اَنْ تَتَناوَلَكَ الصِّفاتُ، وَ تَعَزَّزْتَ عَنْ اَنْ تُحيطَ بِكَ تَصاريفُ اللُّغاتِ، وَ لَمْ تَكُنْ مُسْتَحْدَثاً فَتُوجَدَ مُنْتَقِلاً عَنْ حالَةٍ اِلى حالَةٍ. بَلْ اَنْتَ الْفَرْدُ الْاَوَّلُ وَ الْاَخِرُ، وَ الْباطِنُ وَ الظَّاهِرُ، ذُوالْعِزِّ الْقاهِرِ، جَزيلُ الْعَطاءِ جَليلُ الثَّناءِ، سابِغُ النَّعْماءِ، دائِمُ الْبَقاءِ، اَحَقُّ مَنْ تَجاوَزَ وَ عَفى عَمَّنْ ظَلَمَ وَ اَساءَ بِكُلِّ لِسانٍ.
دعاء الاحتجاب من الأدعية المفضلة لدى العديد من الأشخاص ويحرصون على الدعاء به، خاصةً في حالة القيام بعمل أو مشروع جديد؛ ويعد ذلك اقتضاءً بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب، الذي كان يحرص على الدعاء في جميع أمور حياته الدينية والدنيوية. دعاء الاحتجاب وآدابه خير ما يمكن أن يقوم به العبد في حياته هو تحصين نفسه وأسرته وكافة ما يملكه وما يقوم به بكلمات الله وأدعيته، وخير مثال ودليل هو الإمام علي بن طالب وحرصه على دعاء الاحتجاب، ولكن قبل أن نتطرق إلى الدعاء يجب أن نتطرق عبر موقع تفاصيل إلى آداب الدعاء به وتشمل الآتي: الطهارة أو الوضوء، كما يفضل أداء ركعتين مع استحضار نية الدعاء بقلب خالص. دعاء الاحتجاب مكتوب لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب - تفاصيل. رفع اليدين إلى الله عز وجل والنظر للسماء والدعاء لله بنيه وثقه أن الله سيستجيب. يفضل أثناء قول الدعاء أن يجلس العبد في وضع القبلة. الإلحاح في الدعاء يصنع المعجزات، الله يحب أن يسمع صوت العبد ويحب أن يناجيه بكثرة وتضرع. يجب على العبد ألّا ييأس من رحمة وفضل الله ويدعو بكل ما يتمناه حتى بإذن الله يتم تنفيذ طلبه. في حالة عدم الاستجابة لا ييأس العبد من روح الله بل يجب أن يدرك تماماً أن الله يسخر الخير ويؤجل الأمور من أجل شيء لو يعلمه العبد لتقبل أمر الله بصدر رحب وشكر غير متناهي.