[١٣] وجعل الله له عليها ثواباً عظيماً وأجراً كبيراً، قال -تعالى-: ( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً* لِّيُعَذِّبَ اللَّـهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّـهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّـهُ غَفُوراً رَّحِيماً). [١٤] [١٣] تدل الآية على أن بعض البشر أظهروا أنّهم قاموا بهذه الأمانة في علانيتهم وتركوها في سرّهم وهم المنافقون، ومنهم مشركون تركوها في سرهم وعلانيتهم، ومنهم المؤمنون الذين قاموا بها في كلّ أحوالهم. آية المنافق ثلاث (مطوية). [١٣] المراجع ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:6095، صحيح. ↑ عبد القادر الحمد (1982)، فقه الإسلام/ شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام (الطبعة 1)، المدينة المنورة:مطابع الرشيد، صفحة 234، جزء 10. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن عبد الله بن مسعود ، الصفحة أو الرقم:2607، صحيح. ↑ محمد بن العثيمين (1435)، تفسير القرآن الكريم/ سورة المائدة (الطبعة 2)، المملكة العربية السعودية:دار ابن الجوزي، صفحة 490، جزء 1.
↑ "الفرق بين النفاق الأكبر والنفاق الأصغر. " ، islamqa ، 10-12-2010، اطّلع عليه بتاريخ 19-11-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 34. صحيح.
بتصرّف. ↑ البوصيري، مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه ، صفحة 208. بتصرّف. ↑ السيوطي، الجامع الصغير وزيادته ، صفحة 1035. بتصرّف. ↑ صهيب عبدالجبار، المسند الموضوعي الجامع للكتب العشرة ، صفحة 305. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين، الشرح الممتع على زاد المستقنع ، صفحة 348. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:3178، صحيح. ↑ البخاري، صحيح البخاري ، صفحة 102. بتصرّف. آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان - لفلي سمايل. ↑ إسماعيل الأنصاري، التحفة الربانيّة في في شرح الأربعين حديثًا النووية ، صفحة 101-102. بتصرّف.
* الفوائــد: 1- التحذير من الاتصاف بصفات المنافقين. 2- ينبغي للمسلم أن يعرف صفات المنافقين لكي يتجنبها. 3- من صفات المنافقين ما ورد في هذا الحديث ، وهي: - أولاً: الكذب في الحديث. والكذب: الإخبار بخلاف الواقع ، وهو محرم. قال النووي: " قد تظاهرت نصوص الكتاب والسنة على تحريم الكذب ، وهو من قبائح الذنوب وفواحش العيوب ، وإجماع الأمة متفقة على تحريمه ". قال تعالى: ﴿ ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً ﴾. - ثانياً: إخلاف الوعد. وهذا يدل على أن إخلاف الوعد محرم ، لأنه من صفات المنافقين. - ثالثاً: الخيانة في الأمانة. اية المنافقين ثلاث واجهات. مثال: إذا أودعه إنساناً شيئاً ، وطلب منه أن يحفظها ، فيأتي هذا المودع عنده ويستعمل هذا الشيء أو يهملها فلا يحفظها ، أو بأخذ ماله. مثال آخر: يكون الإنسان ولياً على مال يتيم ، فلا يقوم بالواجب ، بل يهمل ماله ، وربما يأخذه لنفسه. 4- فضيلة الصدق في الحديث. 5- فضيلة الوفاء بالوعد. - وقد أثنى الله على إسماعيل بذلك فقال تعالى: ﴿ واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولاً نبياً ﴾. 6- هناك بعض صفات المنافقين أذكرها الآن حتى يكون المسلم على حذر منها: - أولاً: الكسل عن الصلاة.
تعريف النفاق للنفاق معنيان، نذكرهما فيما يلي [١] [٣]: المعنى اللغويّ: كما يقول المؤرخ ابن الأثير في أصل الكلمة من نفق، وأُخِذَ منها الاسم والفعل على هذه الصيغة في التعبير الإسلاميّ، ومعنى كلمة منافق من يبطن الكفر، ويظهر الإيمان، وهذا يقارب المعنى في اللغة، إذ يقال نافق، ينافق، منافق، وهو مأخوذ من كلمة (النَّافقاء)، وهي أحد جِحرة حيوان اليربوع، إذا طُلب من واحدٍ هرب إلى الآخر وخرج منه، وقيل هو مأخوذ من (النَّفق) وهو السّرب الذي يستتر فيه، كما يستر المنافق كفره، ويبطنه، كما لجذر الكلمة نفق العديد من المعاني الأخرى. المعنى الاصطلاحي: وهو إظهار الخير، وإبطان الشر.
الاستهزاء بالمؤمنين، إذ يقول تعالى: {وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آَمَنُوا قَالُوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَوا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ} [البقرة: 14]. الحَلف كذبًا، إذ يقول الله تعالى: {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [المنافقون: 2].