ولكن إذا فكرت في المدة التي تستغرقها الرشفة المذكورة أعلاه ، فإن هذه النظرية تنهار. من غير المحتمل أن تكون هذه اللحظة كافية لإشباع الرغبة في الحميمية. لماذا يطلب الأطفال الماء؟ يطلب الأطفال دائمًا مشروبًا في الوقت الذي يكونون فيه مستعدين للنوم ، ونريد الاسترخاء بعد يوم طويل وشاق. لا تغضب ولا تقلق. السبب الحقيقي لهذا الموقف النموذجي أكثر تعقيدًا مما يبدو. في الواقع ، هذا الطلب البسيط ولكن الذي يأتي في وقت غير مناسب في كثير من الأحيان يتعلق بشيء آخر تمامًا. لماذا يطلب المحتضر الماء؟. يريد الطفل فقط أن يعرف أنه يمكنه دائمًا الاعتماد عليك ، ودون قيد أو شرط. يحتاجك ويفحصك: يريد أن يتأكد من أنه لن يترك بمفرده إذا احتاجك فجأة في الليل. يعرف الطفل أنه إذا اتصل بوالده أو والدته ، فسوف يأتون لمساعدته. سوف يهدئون ويحمونه. يعتمد الأطفال الصغار بشكل كبير على والديهم ، خاصة في الليل ، عندما يخافون من الظلام. لذلك ، يريد طفلك أن يتأكد من رعاية الوالدين المحبوبين له. يمكنك أن تثق بهم بشكل أعمى في الأوقات الصعبة. لذا فإن الأمر لا يتعلق بالصبر ، بل يتعلق بقدرتك على الاستجابة والراحة والهدوء. لذلك ، يجب التعامل مع الموقف الموصوف بهدوء وصبر ، والأهم من ذلك ، بحب.
المطلب الخامس: ما يُسَنُّ عَمَلُه لِمَن مات.
؛ لأنَّ العَطَشَ يَغْلِب حينئذٍ لشِدَّة النَّزْعِ [7293] ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (3/94). الفرع الثالث: تلقينُ المُحتَضَر يُسَنُّ تلقينُ المحتَضَرِ الشَّهادةَ [7294] قال النوويُّ: (والأمرُ بهذا التلقين أمرُ ندبٍ، وأجمع العلماءُ على هذا التلقين). ((شرح النووي على مسلم)) (6/219). ؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهِبِ الفقهيَّة الأربعةِ: الحَنفيَّة [7295] ((الفتاوى الهندية)) (1/157). ويُنظر: ((الدر المختار)) للحصكفي (2/190). ، والمالِكيَّة [7296] ((مواهب الجليل)) للحطاب (3/22). ويُنظر: ((الشرح الصغير)) للدردير(1/561). ، والشَّافعيَّة [7297] ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (3/92)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/330). إذا وضع الماء في فم المحتضر فشرق فمات فهل يضمنه وهل يمنع من إرثه؟ - الإسلام سؤال وجواب. ، والحَنابِلَة [7298] ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/341). ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/335). ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ [7299] جاء في ((الفتاوى الهندية)) (1/157) (وهذا التلقينُ مستحبٌّ بالإجماع). وقال ابن عابدين: (في القنية وكذا في النهاية عن شَرْحِ الطحاويِّ: الواجِبُ على إخوانه وأصدقائِه أن يُلَقِّنوه. اهـ. قال في النهر: لكنَّه تجَوُّز؛ لِمَا في الدرايةِ من أنَّه مُستَحَبٌّ بالإجماعِ.
الفرع الأوَّلُ: توجيهُ المحتَضَر إلى القِبْلَة لا يُسَنُّ توجيهُ المُحتَضَرِ إلى القِبلةِ، وهو قولُ مالكٍ [7284] قال ابن الحاج: (وكذلك اختلفا في توجيهِه إلى القِبلَة، فقال مالك رحمه الله: لم يكن مِن عَمَلِ النَّاس، وكره أن يُعْمَلَ ذلك استنانًا). ((المدخل)) (3/229). ، وبعضِ السَّلَف [7285] ((أحكام الجنائز)) للألباني (1/243). ، واختاره الألبانيُّ [7286] ((أحكام الجنائز)) للألباني (1/243). ؛ وذلك لأنَّه لا دليلَ عليه [7287] ((أحكام الجنائز)) للألباني (1/243). لماذا يطلب بعض السحرة من المريض أن لا يمس الماء لفترة؟. ، ولم يكن مِن عَمَل النَّاسِ [7288] ((المدخل)) لابن الحاج (3/229). الفرع الثاني: سَقْيُه الماءَ استحبَّ الحَنفيَّة [7289] ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 369). ، والشَّافعيَّة [7290] ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (3/94). وفيه (وَيُجَرَّعُ الْمَاءَ نَدْبًا، بل وجوبًا فيما يظهَرُ إن ظهرت أمارةٌ تدلُّ على احتياجِهِ له؛ كأنْ يَهَشَّ إذا فُعِلَ به ذلك؛ لأنَّ العَطَشَ يغلِبُ حينئذ لشِدَّةِ النَّزْعِ). ، والحَنابِلَة [7291] ((الإقناع)) للحجاوي (1/211)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/82). أن يُسْقَى المحتَضَرُ الماءَ؛ وذلك لأنَّه يُطْفِئُ ما نزل به من الشِّدَّة، ويُسَهِّل عليه النُّطْقَ بالشَّهادة [7292] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/82).
هل يشرع بل شفتي المحتضر بالماء ؟ - YouTube
لماذا يجف لسان المحتضر