كيف تتم عملية غسل الكلى؟ كما ذكرنا فهناك نوعين من غسيل الكلى، وكل نوع له طريقة كما يلي: غسيل الكلى الدموي وهو النوع الأكثر شيوعا، ويتم بتوصيل أنبوبين رفيعين في الوريد في ذراع المريض، ومن خلال أحدهما يتم سحب الدم ليمر عبر جهاز التنقية، ثم يتم إرجاعه مرة أخرى للجسم من خلال الأنبوب الآخر. عملية غسل الكلى البريتوني في هذه العملية لا يتم استخدام جهاز خارجي لتنقية الدم، ولكن يعمل الغشاء الرقيق المبطن للبطن (الغشاء البريتوني) كفلتر بدلا من الجهاز، حيث يتم عمل شق صغير بجوار السرة ويتم إدخال قسطرة من خلاله لتصل لتجويف البطن. من خلال القسطرة يتم ضخ السائل المنقي ليصل لتجويف البطن وعندما تمتصه الأوعية الدموية في هذه المنطقة، يتم سحب الفضلات والسوائل والمواد الزائدة في الدم إلى هذا السائل. بعد بضع ساعات يتم سحب هذا السائل بما يحتويه من المواد الزائدة وتجميعه في حقيبة بلاستيكية خاصة وتجفيف البطن منه، واستبداله بسائل نظيف. "القوّات" ترفع السقف...جعجع بمون. يتم تكرار هذه العملية لسحب السائل واستبداله كل 30 – 40 دقيقة وعادة ما تكرر لأربع مرات في اليوم. غسيل الكلى من الرقبة لا يعتبر هذا الإجراء نوع ثالث، ولكنه يندرج تحت عملية غسل الكلى الدموي، حيث يتم استخدام الوريد الكبير في الرقبة مؤقتا بدلا من الذراع لسحب الدم وتنقيته وإرجاعه، يتم اللجوء لوريد الرقبة في حالة الخضوع لفترة طويلة لغسل الكلى حيث يصعب مع الوقت إتمام هذه العملية من الأوردة الطبيعية.
ما الذي يوصل الإنسان الى مرحلة غسل الكلى ؟ وهل يمكن تجنّب هذه المشكلة والوقاية منها؟ تساؤلات تخطر على بال الكثيرين، خصوصاً ممن يعانون من مشاكل في الكلى التي تقوم بتنظيف الدمّ حين تكون سليمة وهي تنتج الهرمونات التي تحافظ على العظام قوية. أمّا حين تفشل الكلى في عملها، يجب الحصول على علاج سريع أي غسل الكلى قبل أن تصلوا الـى مرحلة الفشل الكلوي. أنواع غسيل الكلى هناك نوعان رئيسيان من غسيل الكلى: الاول هو الديال الدموي والثاني يُعرف بإسم غسل الكلى البريتواني. ” زمزم.كوم” وجمعية البرّ السعودية يبرمان مذكرة تفاهم – Uae news 4u. والنوعان يقومان بتصفية الدمّ لتخليص الجسم من الفضلات الضارة والملح الزائدة والماء. وفيما يقوم الديال الدمي بهذه العملية عبر جهاز، يستخدم غسيل الكلى البريتواني بطانة البطن لتصفية الدمّ. ولكن النوعين يتطلّبان من المريض إتّباع نظام غذائي خاص والتقيّد بالاجراءات التي يطلبها الطبيب للوقاية من المضاعفات. ومن خلال غسل الكلى، يتمّ التحكّم بضغط الدمّ والمحافظة على التوازن الصحيح للمواد الكيميائية كالبوتاسيوم والصوديوم. مضاعفات غسل الكلى يواجه المريض مشاكل متنوّعة عندما تتوقف الكلى عن العمل، ومنها المعاناة من مشاكل العظام، التعب الشديد، الحكّة الجلدية، المشاكل في المفاصل وتململ الساقين.
أشار رئيس حزب القوات اللبنانية سمير جعجع إلى أنَّ, "جريمة تحصل بحقّ المغتربين في الخارج وبدلا من أن تبحث وزارة الخارجية في تسهيل عمليّة اقتراعهم تصعبّ الأمور عليهم". ولفت إلى أنه, "على رئيس الحكومة أن يطلب من وزير الخارجية توزيع المغتربين على أقلام الاقتراع الأقرب إليهم وتسليم لوائح الشطب". عملية غسل الكلى pdf. وقال جعجع: "سنطرح الثقة بوزير الخارجية انطلاقاً ممّا يقوم به في ملف انتخاب المغتربين". و بعد تصريح رئيس حزب "القوات اللبنانية" سمير جعجع بشأن طرح الثقة بوزير الخارجية والمغتربين عبد الله بو حبيب، علّقت مصادر بارزة في الخارجية بالقول: "الدكتور جعجع بمون".
في مبادرة لتعميق التراحم والتكافل المجتمعي ولمناسبة عيد الفطر المبارك، وزّعت لجنة "إفشاء السلام" المحلية في مدينة أم الفحم، الثلاثاء، أكثر من 200 هدية على المسنين ومرضى الكلى في المدينة. وعكف أعضاء اللجنة على تجهيز سلال الهدايا، وتلى ذلك الثلاثاء، توزيعها على يد وفد من اللجنة زار مراكز المسنين ومركز علاج مرضى الكلى بأم الفحم. وقد ضمّ الوفد السادة: يوسف أسعد محاجنة رئيس لجنة إفشاء السلام في أم الفحم ورئيس "إفشاء السلام" في منطقة المثلث الشمالي، وعبود حسن أبو شقرة، وفياض هاني طميش، وخالد محمد سليمان اغبارية، وتوفيق محمد أبو غزالة، وعمر أحمد أبو رعد ومصطفى حسين فارس. وقال السيد يوسف أسعد محاجنة في حديث له، إن هذه الفعالية تعتبر باكورة أعمال وفعاليات لجنة إفشاء السلام المحلية في مدينة أم الفحم، مضيفا "قمنا من خلال هذه الفعالية بتوزيع هدايا تشمل سلال حلويات وغيرها من المواد العينية كتعبير عن إجلالنا لأهلنا من المسنين والمرضى". صحة الشرقية: 48 ماكينة غسيل كلوي لكفر صقر من المجتمع المدني. وأوضح "المراكز التي شملها عملية التوزيع، هي: مركز "أبو لاحم" للمسنين، وجمعية السلام للمسنين، ومشفى النور الطبي ومركز غسيل الكلى الكائن في منطقة الظهر". واعتبر محاجنة هذه الفعالية بمثابة انطلاقة لترسيخ قيم التراحم والأخوة بين الأهل ونشر رسالة إفشاء السلام والحث على تذويت قيم الرحمة والمودة والتهادي بين الناس، مثلما دعت إلى ذلك مبادئ الإسلام في القرآن الكريم والسنة المطهرة.
وجاء ذلك بتكلفة تقديرية بلغت ٤. عملية غسل الكلى بالانجليزي. ٥ مليون جنيه، بالتعاون مع المجتمع المدني، حيث وجه وكيل الوزارة الأسبوع الماضي بالتشغيل التجريبي للقسم الجديد بعد سحب جميع العينات اللازمة من محطة معالجة المياه، والتأكد من مطابقتها للمعايير والاشتراطات الصحية، وذلك لحين الافتتاح الرسمي للمبنى، لخدمة مرضى الكلى بمركز ومدينة كفر صقر، والمناطق المحيطة بها. وعلى جانب أخر عقد وكيل وزارة الصحة بالشرقية، اجتماعا اليوم الخميس مع مديري الإدارات الفنية بالمديرية، بمكتب وكيل الوزارة، في حضور مدير عام الطب العلاجي، ومدير إدارة المستشفيات، ومديرة إدارة مكافحة العدوى، ومسئولة الكلي بالمديرية، لمناقشة خطة العمل بالمستشفيات العامة والمركزية والنوعية بالمحافظة. وتناول الاجتماع مناقشة تقارير المرور والمتابعة علي الخدمات العلاجية المقدمة للمرضى والمواطنين بمستشفيات الصحة، والتي تضمنت سير العمل بالأقسام الطبية المختلفة، وخاصة أقسام الاستقبال والطوارئ، والكلى الصناعي، ومدى احتياجات وتوافر الأجهزة الطبية اللازمة، والأدوية والمستلزمات. كذلك تم التفتيش على تواجد القوى البشرية بها، خاصة في الأوقات الحرجة خلال شهر رمضان الكريم، أثناء وقت الإفطار والساعات المتأخرة من الليل، وتحديد نقاط القوة والضعف، ووضع الخطط اللازمة لتحسين الأداء.
"الخط لسان اليد وترجمان الإنسان " فن الخط وهو نوع من الفنون البصرية. وهو غالبا ما يطلق على فن الكتابة Mediavilla والتعريف المعاصر لممارسة فن الخط العربي هو "فن إعطاء شكل للعلامات بطريقة معبرة، ومتناغمة، وماهرة. يتراوح الخط الحديث من كتابات وتصاميم خط اليد الوظيفى إلى القطع الفنية حيث التعبير المجرد للعلامات المكتوبة بخط اليد التي قد تحل أو لا تحل محل قراءة الحروف يختلف الخط العربي الكلاسيكي عن الطباعة وعن خط اليد الغير تقليدى، وإن كان الخطاط قد يبتكر كل هؤلاء ؛ وهي تاريخيا حروف منظمة ومع ذلك سلسة وتلقائية ومرتجلة في لحظة الكتابة و يستمر الخط العربي في الأزدهار في أشكال دعوات الزواج والأحداث، وتصميم الشعار ات والفن الديني ، والإعلانات / التصميم الجرافيكي / وفن الخط، والنقش على القطع الحجرية ووثيقة العزاء. ويستخدم أيضا من أجل الأثاث والصور المتحركة للسينما والتلفزيون، والشهادة في القضايا، وشهادات الميلاد والوفاة ، والخرائط ، وغيرها من الأعمال التي تنطوي على الكتابة. الخط العربي هو فن وتصميم الكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربية. تتميز الكتابة العربية بكونها متصلة مما يجعلها قابلة لاكتساب أشكال هندسية مختلفة من خلال المد والرجع والاستدارة والتزوية والتشابك والتداخل والتركيب.
حقًّا إن العبقرية الإسلامية هنا لا تُضَارَعُ، إن هذا الخطَّ قد أصبح لونًا من ألوان الأرابيسك، يمكننا إذن أن نتصوَّرَه عملاً فنيًّا مستقلاًّ، إسلاميًّا خالصًا، بِغَضِّ النظر عن مضمونه الفكري" [3]. ويُؤَكِّد ذلك الدكتور مصطفى عبد الرحيم فيقول: "إن الخطَّ العربي هو الفنُّ الوحيد الذي نشأ عربيًّا خالصًا، صافيًّا نقيًّا، ولم يتأثَّر بمؤَثِّرَات أخرى... ويقول بعض المستشرقين: إذا أردتَ أن تدرس الفنَّ الإسلامي؛ فعليك أن تتَّجِهَ مباشرة إلى فنِّ الخطِّ العربي" [4]. وقد أجمعت المصادر العربية؛ كالعقد الفريد، وخلاصة الأثر، والبداية والنهاية، والكامل، والفهرست، وصبح الأعشى، وغيرها، بأن الخطَّ العربي لم يَنَلْ عند أُمَّة من الأمم ذوات الحضارة ما ناله عند المسلمين، من العناية به، والتفنُّنِ فيه [5]. فخلال مُدَّةٍ وجيزة استطاع الفنان المسلم أن يجعل للكلمة وظيفة أخرى مرئية، إضافة إلى وظيفتها المسموعة، وما أن وَلَجَتِ الكلمة هذا الميدان الجمالي حتى بدأ التطوُّر يسير بها في خطوات حثيثة، واكبت خطوات فنِّ الزخرفة، بل تَقَدَّمَتْهَا، وكان بين الفَنَّيْنِ تعاونٌ وثيق [6]. تعدد أنواع الخط العربي: ولا أدلَّ على عناية المسلمين بذلك الفنِّ الأصيل والتفنُّن فيه من تَعَدُّد أنواعه وكثرتها؛ فمن ذلك: الخط الكوفي [7] - الخط النسخي - خط الثلث - الخط الأندلسي - خط الرقعة - الخط الديواني - خط التعليق (الفارسي) - خط الإجازة.
هكذا كان تراث المسلمين رائعًا في مجال الخط العربي، الأمر الذي جعله فنًّا مميِّزًا للحضارة الإسلامية على امتداد عصورها، وفي كل بقعة من بقاع العالم الإسلامي. د. راغب السرجاني [1] صالح أحمد الشامي: الفن الإسلامي التزام وإبداع ص196. [2] إسماعيل الفاروقي: (1339-1406هـ/ 1921-1986م) واحد من أبرز المتخصصين بدراسة الإسلام في العالم، فلسطيني حاصل على الدكتوراه في الفلسفة، درس في أمريكا وباكستان، وكان رئيس المعهد العالمي للفكر الإسلامي في أمريكا. [3] مجلة المسلم المعاصر، عدد (25)، عام 1401هـ. [4] ملحق "الأنباء" الكويتية، عدد (517)، تاريخ 16/7/1986م. [5] ناجي زين الدين: مصور الخط العربي ص315. [6] صالح أحمد الشامي: الفن الإسلامي التزام وإبداع ص198. [7] هو الخط الذي حمله الفاتحون المسلمون لنشر دينهم وشريعتهم، وكل النسخ الخطية من المصاحف السابقة للقرن الرابع الهجري مكتوبة به، وقد جوَّده علماء الكوفة. انظر: ناجي زين الدين: مصور الخط العربي ص339. [8] انظر: صالح أحمد الشامي: الفن الإسلامي التزام وإبداع ص198، 199. [9] انظر: المصدر السابق ص199. [10] المصدر السابق ص200-207.
الخط الاندلسيوقد تفرَّع عن هذه الخطوط فروعٌ أخرى جعلتْ هذا الفنَّ ثريًّا قادرًا على العطاء، يحمل إمكانية التكيُّف؛ ليُؤَدِّيَ دوره في كل الأحوال والمناسبات؛ فقد تفرَّع عن الكوفي مثلاً: الكوفي المورق - الكوفي المزهر - الكوفي المنحصر - الكوفي المعشق أو المظفر أو الموشح، وتفرَّع عن الخط الديواني: جلي الديواني، وتفرَّع عن خط الثلث: جلي الثلث، وهكذا [8]. إبداع الفنان المسلم في الخط: وقد عمد الفنان المسلم -بعض الأحيان- إلى إدخال أكثر من خطٍّ في اللوحة الواحدة؛ ممَّا أضفى على عطائه بهاءً وروعة، ودفع هذا الفنَّ إلى التقدُّم والإبداع، وكانت المنافسة فيه استكمالاً وتحسينًا، بدافع الوصول إلى غاية الجمال [9]. ولم يقف الفنان المسلم في فنِّ الخطِّ عند حدود الحرف وتحسينه، بل قطع شوطًا آخر؛ إذ جعل الحرف نفسه مادَّة زخرفية، فتحوَّلَتْ لوحاتُ الخطِّ إلى لوحات جمالية زخرفية، وإنك لَتَعْجَب من قُدْرَةِ الفنان المسلم على التحكُّم في اللوحة؛ إذ استطاع أن يُحَمِّلَ الحرفَ مهمَّتَيْنِ في آنٍ واحد؛ المهمَّة التعبيريَّة والمهمَّة الزخرفيَّة، ثم جعل من المهمَّة الثانية جلبابًا للمهمَّة الأولى. لوحة فنية من الخط العربيولم يكتفِ الفنان المسلم بما توصَّل إليه في فنِّ الخطِّ من الإبداع الذي بلغ الذروة، بل اتَّجَه بالحرف إلى آفاقٍ جديدة؛ حيث أصبح الحرفُ أداة لفنٍّ تشكيليٍّ، ومادَّةً فعَّالةً أثبتتْ قُدْرَتها على العطاء، فما أن تَقَعَ العينُ على اللوحة حتى تَجِدَ نفسها -للوهلة الأُولَى- أمام رسم تشخيصيٍّ لهيئة ما (طائر - حيوان - فاكهة - قِنديل)، فإذا ما تفحَّصَتْهُ وجدَتْ أنَّ التشكيل لم يَكُنْ غير كلمات وأحرف عربية أبدع الفنان إخراجها، وغالبًا ما يكون معناها وثيقَ الصلة بالشكل الظاهر، وهنا يكمن الإبداع [10].
المصدر: موقع اللغة و الثقافة العربية – مدونات هافينغتون
في انتظار لوحات خطوط الجمال من قبسات تراتيل السماء دمتم بخير مع التحية. 24/01/2009, 20h54 رقم العضوية:150152 تاريخ التسجيل: janvier 2008 الجنسية: مصرية الإقامة: دولة الفن الراقى العمر: 36 المشاركات: 223 ولوحة نادرة أخرى من أجل الأحباب... سورة الفاتحة لمحمود النشابورى الصور المرفقة (157.