ت + ت - الحجم الطبيعي الحضارة الإسلامية قامت على منظومة تشريعية متميزة تستمد أساسها من مصادر إلهية متمثلة في القرآن الكريم والسنة النبوية ومن خلال هذه المنظومة نجحت الدول الإسلامية المتعاقبة التي حكمت مساحات شاسعة من العالم في تحقيق العدالة والأمن والسلام والاستقرار والتعايش بين الشعوب المختلفة الأعراق والأجناس والأديان. ومع ضعف العالم الإسلامي وسقوط الخلافة الإسلامية وخضوع البلاد الإسلامية للهيمنة الاستعمارية بدأ الاستبدال بالقوانين الإسلامية قوانين وضعية تستند إلى فلسفة مختلفة عن الفلسفة التي تقوم عليها قوانين الإسلام وتشريعاته والتي تقوم على الأخلاقيات ورقابة الضمير والإيمان بأن الله مطلع على كل إنسان ومحاسبه. الحدود في الإسلامي. وهذه القوانين الوضعية أدت إلى تزايد النزاعات وتراكم مئات الآلاف من القضايا أمام المحاكم وأوجدت نوعا من القلق وعدم الاستقرار في المجتمع الإسلامي. * العقيدة والأخلاق * لكن الخلاف الأساسي بين الشريعة الإسلامية وبين القوانين الوضعية يكمن في الفلسفة الكامنة وراء كل منها فحتى لو تشابهت القوانين الوضعية مع الشريعة الإسلامية فإن الفلسفة مختلفة، هل تتفقون معنا في هذا الرأي؟ ـ هذا صحيح ففلسفة القوانين ليس لها أية علاقة بالجوانب الأخلاقية ولا الدينية والعقائدية، لكن ميزة الإسلام انه ربط في مجال التشريع بين العقيدة وبين الأخلاق والجانب التطبيقي العملي حتى يسهل المسألة وحتى لا يتحير الناس في مجال التطبيق بإيحاءات مختلفة وبالتالي يصبح من السهل عليهم التحايل على القوانين.
المحاربون الساعون في الارض بالفساد: المضربون لنيران الفتن، المزعجون لأمن الناس في الطرق وغيرها، المثيرون للاضطرابات، فلا أقل من أن تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف، أو ينفوا من الارض. الخمر: والخمر تفقد الشارب عقله ورشده، وإذا فقد الانسان رشده وعقله ارتكب كل حماقة وفحش، فإذا جلد كان جلده مانعا له من المعاودة من جانب، ورادعا لغيره من اقتراف مثل جريرته من جانب آخر. المرتد: فالإسلام منهج كامل للحياة فهو: دين ودولة، وعبادة، وقيادة، ومصحف وسيف، وروح ومادة، ودنيا وآخرة، وهو مبني على العقل والمنطق، وقائم على الدليل والبرهان، وليس في عقيدته ولا شريعته ما يصادم فطرة الانسان أو يقف حائلا دون الوصول إلى كماله المادي والأدبي - ومن دخل فيه عرف حقيقته، وذاق حلاوته، فإذا خرج منه وارتد عنه بعد دخوله فيه وإدراكه له، كان في الواقع خارجا على الحق والمنطق، ومتنكرا للدليل والبرهان، وحائدا عن العقل السليم، والفطرة المستقيمة، صاحب هوى، وفي قلبه مرض أيما مرض، فهو سرطان خبيث يستشري في جسد الأمة السليم. الحدود في الاسلام. والانسان حين يصل إلى هذا المستوى يكون قد ارتد إلى أقصى دركات الانحطاط، ووصل إلى الغاية من الانحدار والهبوط، ومثل هذا الانسان لا ينبغي المحافظة على حياته، ولا الحرص على بقائه - لأن حياته ليست لها غاية كريمة ولا مقصد نبيل.
إنَّ الشريعة الإسلامية تنظر إلى الجريمة بعين الفرد الذي ارتكبه، وبعين المجتمع الذي وقعت عليه في آن واحد، ثم تقرر الجزاء العادل الذي لا يميل مع النظريات المنحرفة، ولا شهوات الأمم والأفراد. يقرر الإسلام عقوباتٍ رادعةً قد تبدو قاسية فظة لمن يأخذها أخذًا سطحيًّا بلا تمعن ولا تفكير، ولكنه لا يطبقها أبدًا حتى يضمن أولاً أن الفرد الذي ارتكب الجريمة قد ارتكبها دون مبرر ولا شبهة اضطرار. أهمية الحدود في الإسلام - حسن أبو الأشبال الزهيري - طريق الإسلام. فهو يقرر قطع يد السارق، ولكنه لا يقطعها أبدًا وهناك شبهة بأن السرقة نشأت من الجوع. وهو يقرر رجم الزاني والزانية، ولكنه لا يرجمهما إلا أن يكونا محصنين، وإلا أن يشهد عليهما أربعة شهود بالرؤية القاطعة، أي حين يتبجحان بالدعارة حتى ليراهما كل هؤلاء الشهود، وكلاهما متزوج. وهكذا في جميع العقوبات التي قررها الإسلام. ونحن نأخذ هذا من مبدأ صريح قرره عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو من أبرز الفقهاء في الإسلام، وهو فوق ذلك رجل شديد الحرص على تنفيذ الشريعة، فلا يمكن اتهامه بالتفريط في التطبيق؛ فعمر رضي الله عنه لم يُنفِّذ حد السرقة في عام الرمادة [1] ، حيث كانت الشبهة قائمة في اضطرار الناس للسرقة بسبب الجوع. والحادثة التالية أبلغ في الدلالة وأصرح في تقرير المبدأ الذي نشير إليه: رُويَ أن غلمانًا لابن حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه سرقوا ناقة لرجل من مُزَيْنَة، فأتى بهم عمر، فأقرو، فأمر كثيرَ بن الصلت بقطع أيديهم؛ فلما وَلَّى ردَّه ثم قال: "أما والله لولا أني أعلم أنكم تستعملونهم وتجيعونهم حتى إن أحدهم لو أكل ما حَرَّمَ الله عليه لحل له، لقطعت أيديهم"، ثم وجَّه القول لابن حاطب فقال: وايم الله إذ لم أفعل ذلك لأُغَرِّمَنَّك غرامة توجعك!
القيام بمليء حوض الاستحمام بالماء الساخن ووضع الطفل فيه أو بالقرب منه حتى يشعر بدفئ البخار الساخن الذي سيساعده على الاسترخاء، كما ينصح بوضع منقوع الكاموميل في مياه حوض الاستحمام لمساعدة الطفل على الهدوء. عمل تغير في وضعية الرضيع أثناء تناوله الطعام لتجنب القيام بابتلاع الهواء، مثل أن تحاول الأم القيام بإرضاع الطفل من ثدي واحد فقط، للعمل على منع دخول الهواء عند نقل الرضيع من ثدي إلى آخر. تناول الطفل للأعشاب التي تعمل على تهدئة المعدة مثل: البابونج: يعمل البابونج على تهدئة المعدة حيث القيام بغليه وتصفيته وإعطائه للطفل، كما ينصح بتناول الم المرضعة له. النعناع: حيث يحتوي على عدة مواد تهدئ الجهاز الهضمي، ينصح أيضا بتناول الأم منه، كما ينصح باستخدام زيت النعناع في تدليك بطن الطفل للتخلص من آلام انتفاخ البطن. الشمر: يعمل على القضاء على الغازات والمغص عند الرضع، حيث القيام بغليه وإعطائه للطفل، وأمه. دواء الغازات للاطفال المنشاوي. زيت الزيتون الذي يساعد على دفئ أمعاء الطفل، وبالتالي عدم إصابته بالغازات، حيث العمل على وضع كمية قليلة من الزيت في اليدين والقيام بتدليك بطن الطفل برفق وذلك لدقيقتين، ويتم تكرار هذه العملية لمدة ثلاث مرات يوميا.
يمكن استخدام دنتينوكس والذي يعد من أفضل دواء للغازات للرضع، للأطفال من عمر يوم، ويعطى عن طريق الحقن، أما عن الذي يوجد بالعبوة فيؤخذ عن طريق الفم، أو يمكن وضعه في الرضعة الخاصة بالطفل. يأخذه بعد كل رضعه لمدة 6 مرات يوميا أو كما وصف الطبيب، الجرعة المسموحة للأطفال هي 2. 5 مللي أي مقدار نصف معلقة تقريبا، ولا توجد أي أعراض جانبية خاصة به. 3- بيو جايا بروبيوتيك يعمل دواء بيو جايا بروبيوتيك على القضاء على الغازات عند الرضع، حيث يحتوي على بكتريا حمض اللاكتيك التي تعمل على استعادة التوازن في الحركة الخاصة بالقناة الهضمية لتعمل مرة أخرى بشكل طبيعي. يعد دواء بيو جايا بروبيوتيك أفضل دواء للغازات للرضع، وهو عبارة عن محلول نقطي، ويتم إعطاء الطفل الجرعات الخاصة به على أساس استشارة الطبيب، ولكن جرعته تقدر بخمس نقاط يوميا. يوجد لدواء بيو جايا بروبيوتيك عدة آثار جانبية ولذلك ننصح باستشارة الطبيب ومعرفته للحالة الصحية للرضيع ومنها: حدوث اضطرابات في معدة الطفل. دواء الغازات للاطفال بدون موسيقى. حدوث جفاف في الفم. العور بالصداع. ارتفاع في درجة الحرارة. يمنع استخدام هذا الدواء عند ظهور أي من الأعراض الجانبية السابقة، وتجنب استخدامه أيضا للرضع الذين لديهم حساسية تجاه الفينيل كيتونوريا (البيلة الفينولية) أو السكري بسبب احتمالية احتواء الدواء على السكر أو الأسبارتام.
يساهم في التخلص من الغازات المتراكمة في المعدة. يستخدمه المرضى بعد العمليات الجراحية، وذلك للتخلص من الانتفاخ التي تسببه تلك العمليات. له فاعلية كبيرة في علاج مشكلة الانتفاخ التي يعاني منها الأطفال الصغار. يصفه الأطباء للمرضى قبل الخضوع لفحوصات المنظار، أو القيام بأشعة على الأمعاء، أو الحويصلة المرارية، أو المعدة. نقط سيميثكون Simethicone للاطفال افضل دواء لعلاج الانتفاخات والغازات للاطفال الرضع - روشتة. الجرعة الموصى بها لدواء ديسفلاتيل Disflatyl من الجدير بالذكر أن الجرعة الموصى بها تختلف وفقاً للحالة المرضية، كما تختلف وفقاً لعمر المريض، لذلك يجب استشارة الطبيب المعالج قبل استخدام العقار، كما يجب الالتزام بالجرعة التي يصفها الطبيب، وفي حالة نسيان الجرعة يُنصح بتجنب تناول جرعة مضاعفة في المرة التالية، وذلك حتى لا يُصاب المريض بالمضاعفات الصحية، والجرعة الاعتيادية للبالغين هي: تناول قرص واحد من الدواء بعد تناول وجبة الغداء، وقرص أخر قبل الذهاب إلى النوم. وفي حالة تناول الدواء بهدف إجراء أشعة على المعدة، فيُنصح بتناوله قبل القيام بالاشعة بثلاثة أيام. ديسفلاتيل شراب للاطفال والجرعة الاعتيادية للأطفال من سن 2 حتى 12 عام هي تناول 40 مغ من دواء الشرب أربع مرات على مدار اليوم. أما عن الأطفال دون سن عامين، فينصح بتقديم 20 مغ للطفل لأربع مرات في اليوم.